“結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今昔，嫣婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其。參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。握手一長歡，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。”
大多數人應該聽說過有個典故叫“蘇武牧羊”，它講的是當時漢朝和匈奴的關系時好時壞，單于繼位后，漢武帝派遣蘇武率領一百多人出使匈奴，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以示友好。但就在蘇武完成了出使任務，準備返回時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連被扣留下來，并被要求背叛漢朝臣服單于，他卻寧死不屈，致使在匈奴受難十九年之久。
而這首詩便是在他離家前為妻子所作，他并沒有說“來日衣錦還鄉”，因為他并不覺得這是一件會光宗耀祖的事，他只知道這命令會讓他與深愛的妻子分離。
前途未卜，他的心里充滿了不安。但他卻強忍著自己的擔心，滿懷愛意地告訴妻子“結發為夫妻，恩愛兩不疑”，自從我和你結發成為夫妻之時，就下定決心恩愛到老兩顆心永不分離。
“征夫懷遠路，起視夜何其”，雖然舍不得你，可仍要遵從皇上的命令，明天將要遠行，不得不起身看看天色。
“參辰皆已沒，去去從此辭”，星月消失，隱于天際，我也該踏上征程了。
“行役在戰場，相見未有期”。從此一別如同上了戰場，想必蘇武也是知道任務的危險性，所以告訴妻子，再次相見不知會到什么時候。不要為我哭泣，要讓我見到你開心的樣子啊。
匈奴上層內亂后，蘇武因收到牽連被囚禁，單于想要使他背叛漢朝投降于自己，誰知他說“屈節辱命，雖生，何面目以歸汗！”拔劍自刎。后經胡醫搶救，保住生命。
孔子說過“使于四方，不辱君命”，蘇武就是這樣，寧死不屈。單于就把他放在大地窖里，不給他吃喝。蘇武就臥著嚼雪，把氈毛吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他有神人相助，便不敢多加折磨，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。 蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。但他“仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”，他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著。多少年了，黑發變成了白發，光滑的臉龐上也布滿了皺紋，系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。可是，公羊又怎會產仔呢？但他依然相信，只要自己堅持，他的國家就不會放棄他，只要他不屈服，會有漢使來接他。
在貝加爾湖，蘇武牧羊長達十九年之久。十幾年來，當初下了命令囚禁他的匈奴單于已去世了，漢武帝也死了，漢武帝的兒子漢昭帝繼任皇位。公元前85年，匈奴起了內亂，單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者要求和好。漢昭帝派出使者來到匈奴，要求放回蘇武等人，但單于怕蘇武回國后對匈奴不利，就騙使者說蘇武已經死了，使者也沒多加追究。
后來有次漢昭帝在上林苑打獵，射下一只大雁，大雁腿上綁了血書，有人認出是蘇武的字跡。漢昭帝又派了使者再次前往匈奴。在證據面前，單于無法再撒謊，只好答應放還蘇武。
“武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。”
當初蘇武出使時，隨從的人有一百多，這次跟著他回來的只剩幾人。在匈奴受難十九年后，昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了家鄉。“中年出使暮年還”，蘇武出使時正值四十歲，回來時胡須頭發全白了。
或許是被蘇武堅持的精神所感動，皇帝封他為“關內侯”，給了豐厚的待遇，但他無心顧及這些浮名，一心想要見到那無數次出現在他夢中的妻子。
可是，他回來晚了。因他久久未歸，妻子以為他已經死了，便早已改嫁。
在匈奴時苦難又能怎樣？歸漢后的風光又有何用？他一心歸來，只為赴約，將那日夜思念的人擁入懷中。因他告訴過她“生當復來歸，死當長相思”。他沒有死，他回來了，卻再也等不到她了。
放下了漢節，失去了妻子，他才發現自己竟然一無所有。財產有何用？全分給了親朋好友。拿走吧拿走吧，他什么財寶都不需要，唯一需要的就是時間，等它帶他走進死亡的墳墓。
可是她，似乎也從未改變過對他的愛，只是在強大的時間面前，又有多少人能耐心等待？一年，兩年，三年……到底要等多久呢？
我們對未知的東西總是充滿了恐懼，甚至想要逃避。若是知道他會在十九年后回來，她或許也有了盼頭。但是誰能經得起那沒有歸期和依托的思念？她是女人，美好年華只有幾年。她對以后一無所知，怎敢隨隨便便賭上自己的一生？
想必蘇武定是希望妻子能夠等他的，但他知道“相見未有期”，便不敢讓妻子也許下承諾。他向妻子說明了自己的心意“生當復來歸，死當長相思”。若是生還，我必定回來找你，若是死去，我也會長久地思念你。一個鐵血男兒對妻子許下這樣的承諾，正是這個承諾，支撐他在匈奴努力存活了十九年。
曾經為了她，他有高山深海般的信念，但是沒了她，一切支撐都已轟然崩塌。
抱緊你的我 ?比國王富有 ?曾多么快樂
失去你的我 ?比乞丐落魄 ?痛多么深刻
我想陪著你，看日出日落，看風起云涌，看雨雪變換，看四季交替。我會守著你啊，不會再讓你擔驚受怕。
若再來一次，我絕對不會踏上征程。
