每個人都會有自己的情緒，
但有些人的表達(dá)方式比較簡單粗暴。
不要讓自己，
栽在自己的脾氣中。
張飛之死，其實很憋屈：他不是在戰(zhàn)場上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。
聽到好兄弟關(guān)羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨后借醉鞭打士兵，要他們?nèi)找冠s造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最后部下范疆與張達(dá)忍無可忍，只好趁張飛又再醉酒時，將他刺殺在軍營里。
沒人否認(rèn)張飛能力很大。但能力這么大的人，最后卻得不到一個理想的結(jié)局。
控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟于事。
最該掌握的能力是覺知
現(xiàn)代跟古代當(dāng)然不一樣，古代的人優(yōu)秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，只不過結(jié)局不一定好。現(xiàn)代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難。
真正優(yōu)秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊。覺知到自己的情緒，才能成就最大的能力。
真正聰明人是怎樣的
如果你是對的，你沒必要發(fā)脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧，可惜大多數(shù)人沒有想透徹。
泰國有位傳奇人物告誡：人只要脾氣好，凡事就會好。人的一生都在學(xué)做人，學(xué)習(xí)做人是一輩子的事，沒有辦法畢業(yè)的。人生不管是士農(nóng)工商，只要學(xué)習(xí)就有進(jìn)步。
自信的人，不靠情緒表達(dá)自己
能干的人并不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過奪，喜不過予”，源于內(nèi)在的自信與魄力。
《教父》里面有句著名臺詞：“永遠(yuǎn)不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易于波動、喜怒輕易形于色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內(nèi)心歷練。
老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，沖動魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動聲色，憑借著自己的判斷，在醫(yī)院保護(hù)了父親，在餐廳報復(fù)了兇手，甚至甘愿在離家萬里的西西里隱藏經(jīng)年。
在該隱忍的時候隱忍，在該爆發(fā)的時候爆發(fā)，是一個人成熟的標(biāo)志。
情緒要釋放更要轉(zhuǎn)化
林肯做總統(tǒng)的時候，陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。
信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：“你在干嘛？”
“當(dāng)然是寄給他啊。”部長不解地問。
“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說：“我生氣的時候也是這么做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！”
心里產(chǎn)生負(fù)面情緒，需要疏導(dǎo)發(fā)泄，像林肯就用了寫信的方法。
中國古人的境界要高一點，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這么高境界，就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。
清代作家李漁的方法是寫字：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。”
鄭板橋更加直接。當(dāng)他受官場擠壓、郁郁不得志時，就提筆畫竹。畫完以后，心理舒坦了，畫藝也越發(fā)純熟，一箭雙雕。
