宇宙樹是神話中普遍存在的一個主題。我們可以看到釋迦摩尼是在樹下得道的，老子也是李樹下孕育的，三星堆的考古中，最有名的便是青銅古樹，很多遠古圖騰上面都有一棵大樹。《宇宙編年史-真理之書》中，對于這種宇宙的樹狀結構有著很清晰的描述，我們甚至可以通過這本書理解為什么有星云和恒星的誕生，他們從哪里，后面回歸到哪去？
宇宙樹到底意味著什么呢？
北歐神話講道:阿斯神族殺死了冰霜巨人的祖先宇米爾以后，用它的尸體的各個部分創造了世界。其中，在伊達沃特平原，也就是宇米爾的心臟處長出了一棵大的樹，名為“伊格德拉修”(Yggdrasi)，它高達數萬丈，直插云霄，有三條主根分別延伸到阿斯加德(神界)的沃達爾圣泉、尼夫爾海姆(冥界)的赫威高密爾圣泉和耶屯海姆(冰霜巨人的王國，魔界)的密彌爾圣泉，從中吸取水分。
中國古代文獻上盤古也是用身體創造了天地和世間萬物。而在天地的中央便是一棵宇宙神樹--建木。根據《淮南子·地形訓》記載:昆侖之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死。或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨。或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。扶木在陽州，日之所費。建木在都廣，眾帝所自上下，日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。若木在建木西，未有十日，其華照下地。
建木在中午時是沒有影子的，這點表明了建木所處的位置正好在天地中央。而目前后文分別又提到了兩棵樹扶木和若木，扶木又稱為“扶桑”樹，位于大地最東方的旸谷之上，它有十根樹枝，十個太陽就棲息在這十根樹枝上，每天早上它們輪流從這里出發，飛過天空，在傍晚的時候抵達大地的西極，落在咸池邊上的若木的樹枝上。因此扶木和若木正好構成了一組方位上的對立關系，代表東西兩極，而建木正好夾在它們中央。
在書中對宇宙研究描繪。宇宙是有維度空間、宇宙能脈和靈度空間組成。宇宙膨脹期，每一個膨脹黑洞都連接著無數低維平行洞世界的白洞。九維空間存在這樹根，往下延展便是大樹的樹枝，八維、七維...三維、二維，是樹枝的不斷延展；黑白二洞，是一個天然高低能量轉換器，即分支處。每一個高維都對應著無數的平行世界的白洞，就好像樹枝上繁盛的枝葉。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也就好似平行洞世界都是相互有差異的。
宇宙樹也有春夏秋冬，也有膨脹和回縮。膨脹期，好似樹木的生長，這個時候，高維世界內，某一超級恆星崩解形成超級黑洞，它所吸收的能量將被撕裂成眾多低級能量，從而在無數低維平行洞世界自洞中釋放。數個、數十個，甚至數百個恆星都極有可能是同一維洞的產物，“同源恆星”。建木上的是個太陽，就是同一個母親生下的金烏，他們便是同源恒星。回縮期，則好似冬日來臨，所有的樹葉都凋零，樹木的能量回歸與根部，即使大火燃燒，能量回歸后，第二年又能長出新的枝葉。
當然根部只有一個，而宇宙空間維度越高，則能量穩定性越大。高維空間內大多將僅存在諸多大型恆星或超級行星，維度空間越高，則物質存在形式越單一，九維感知空間極有可能僅僅存在一顆超巨恆星。
世界的本源都是有序的，希望能從科學的角度，挖掘和探索宇宙的本源和真實面目。
來源：理論為賢濟華的《宇宙編年史：真理之書》
