有人說禪是一枝花，也有人說禪是一縷塵。有人凌空豎一指，說“這個是！”有人望斷西江月。說禪啊，是青天一鶴排空去，是煙云縹緲里，天地一沙鷗。
是耶？非也？“亂入池中看不見，聞聲始覺有人來”。
在下以為，禪是“不可說”，說出來的都不是。禪，無門為法門。禪師說，學禪就好比是“狗舔熱油鐺。”(鐺，就是炒菜的鍋哎！)貪吃的狗，看著滾燙的油鍋，伸著舌頭，淌著口水。舔吧，燙死了，無從下嘴。走開吧，油光光，香噴噴，實在舍不得。哈哈，禪師的自嘲，其實，也何嘗不是學禪的真實寫照呢！“半夜起來賊咬狗，撿個狗來打石頭。平生不說顛倒話，陽溝踏在腳里頭”。只有這一偈唱，似乎透露了一點禪意消息。
學禪，要有好的種性。閣下是不是這塊料？也就是師傅嘴里常說的，是不是一個法器？有沒有脫俗的根骨?！按松砦从猩裣晒?，縱遇真仙莫浪求。”
修成了好的根骨，還要有好的機緣。“得其時，素愿而行。不得其時，水邊林下去！”很喜歡禪師常說的這句話。其實學禪是這樣。生活和工作，也是如此。紅塵滾滾，水邊林下，早都已經注定了。人啊，不可以和命爭。
佛也是講命的。他做儲君(太子)，又成了佛陀。他老人家就是命好，是命里注定的。人家算命批“八字”，我看佛陀他老人家，算命要批十字。命太好了！哈哈，開個玩笑。
上面說到“機緣”，反應在禪師悟道上，最是貼切，也最是觸目驚心。根骨不同，稟賦不同，命運不同，讓禪師于破參悟禪時，呈現了千奇百怪、石破天驚的奇異畫面。真是“數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛?！?/p>
釋迦拈花，老徒弟迦葉就微笑了。同樣輕松的，是唐朝那個洞山悟本禪師，“過水睹影，大悟前旨”。趟水過一溪流，正脫鞋子，頭一低，太陽把身影映在水波里。見此情景，他豁然開朗，開悟了。還有五臺山上的那一位，叫智通的小和尚。晚上大家都在鼾睡，他突然醒來。大叫“我悟了，大悟也！”就在睡夢中，竟然開悟了。最奇怪的要算樓子和尚。閑來無事，他圍著煙花歌樓閑逛。許是路走多了，鞋帶松開了。于是，蹲身系鞋帶。正此時，歌樓上飄來柔美的小曲，“你既無心我便休?！泵鸵焕闵?，接著裂天裂地的哈哈大笑，笑聲里，樓子和尚開悟了。
怎么樣？就象春風冉冉飄，花落水流紅，清水泛漣漪一樣，輕松松，樂悠悠，上面幾位就開悟了，大悟了。然，禪悟竟如此愜意嗎？謬矣，非也！“一樹春風有兩般，南枝溫暖北枝寒”。
當年虛云老和尚，在高旻寺打禪七，侍僧提壺為其續茶。老和尚參話頭，“死向何處去”，參到忘我。他手把茶杯，沒有正眼看侍僧。侍僧怪他傲慢，把壺嘴略一歪斜，半壺滾開的水，全部澆在虛云的手上。
哎喲！啪！虛云疼的大叫一聲，茶杯落地，粉碎。頓然間，捧著腫破的手，虛云大悟了。“燙著手，打碎杯，家破人亡語難開。”
比虛云慘的是慈明座下的那個小沙彌。師傅接引人，總是虛空中伸出一個指頭。"佛啊，就是這個！"時間久了，小沙彌看多了，很不以為然。這天師傅出外辦事，山門外來了一個參訪的和尚。
“師傅出門了，有問題你問我，我可以接引你?！毙∩硰浾f。
“太好了?！眮碓L的和尚大喜?！罢垎栃煾担裁词嵌U??？”
小沙彌端著架勢，學著師傅的樣子。對天伸一手指，“禪，是這個！”?。韰⒃L的和尚真的開悟了。所謂“言下頓悟?！睅煾祷貋?，小沙彌得意的學給師傅聽。
“是這樣啊?！睅煾缔D身到里屋，又背著手出來了?！澳阍僬f一遍?！?/p>
小沙彌舉著手指說：“是這個！”說時遲，小沙彌正得意地比劃著。那時快，老和尚從身后揚起一把的戒刀。“咔嚓，”小沙彌伸出的手指，應聲落地。
“媽呀！疼煞了！”小沙彌一聲哀嚎。聲未絕，他開悟了。納頭給師傅行一大禮。然后，高興的跳起來走路。入深山，住茅棚享清福去了。
哈哈，有趣吧！師傅斬了一手指，小沙彌居然開悟了?！按藭r肝膽俱破裂，一聲江上侍郎來！”
高明的禪師都是奇葩，珍稀罕見。有殺人刀，也有活人劍。有時讓你死，有時又超度你活。他們常說的一句話是，“要想人不死，除非死個人。”一部《指月錄》上，被師傅折磨最慘的當屬二祖神光。硬生生的砍下一支手臂，方才被達磨祖師接引。
想想當時的場景，煞是讓人悚然。鮮血染紅了皚皚白雪，神光捧著斷臂，跪在師傅面前。
“弟子此心不安，祈師傅為我安心！”
“嘟！”達磨瞪眼喝斥道。“將心來，為汝安。”你把心拿來，我給你安。
“覓心了不可得?！鄙窆馊粲兴?，口中喃喃。
“為汝安心競?！睕]有心，你安個什么心呀！神光楞神間，恍然大悟。
丟了一條手臂，神光開悟了?？伤惴痖T中最悲催的一位。哈哈，問題又來了。悟了，他究竟悟到了什么？
我們前面說起的那個小和尚，在睡夢中開悟了。后來師傅問他，“你說大悟了，你究竟悟到了什么？”小和尚眨眨眼睛，微微一個壞笑?！皫煾蛋?，我悟到師姑是女人做的?！?/p>
“如是，如是！”師傅高興的點頭，為他印證。
“啊，……？”一旁的師兄弟聽傻了。師姑是女人做的，誰不曉得??！我還知道，和尚是男人做的呢。怎么我們都沒悟呢？
還有一個更妙的。開悟后告訴師傅?！昂蜕械谋亲邮窍蛳碌摹！惫?，好玩有趣吧！
看看看，古岸何人把釣竿？
云冉冉，路漫漫，明月蘆花君自看。
想起黃山谷“吃癟”一事。一個禪師問他，“老僧死，學士死，燒做兩堆灰，我們如何相見啊！”完了，才高的黃山谷，被問的張口結舌。諸位，百年后都是一堆又一堆的灰，我們如何見呢？！
哈哈，要見嗎？
浮云世事一身輕，成佛登仙亦外行。
紙上談兵原夢語，不然何計遣今生。
詩曰：
一心清后一心凈，萬法空時萬法通。
慢道寸絲都不掛，寸絲不掛妙無窮。
是啊，人死燒成灰了，可以見嗎？如何見呢？ 諸位以為如何呢？我告訴你，不僅能見，而且想何時見，就何時見。燒成的灰，可以見；見，更可以見。我們的身體，一百多斤重，叫色殼子。有它時，山河大地，落花流水，冤親債主，看到了。沒它呢？天不遮，地不埋，照天照地，看的更清爽呢！在下不打誑語。但是，你信的過嗎？
佛門有一句話，“十世古今，始終不離于當念；無邊剎境，自他不隔于毫端?！眳⑼噶诉@句話，漫說死后見朋友，就是見佛陀，見玉皇大帝，乃至見你曾經踩死的那只小螞蟻，又何難之有呢？
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”問題是你信不過，參不透，只好做游魂野鬼，飄飄然東西南北矣。
人有肉眼，登高遠眺，望斷南飛雁，見不出十里去。但人死了，燒成灰，神通就大了。山河大地，千里萬里，盡收鬼眼中。
成了道，修成了佛，就更妙了?！督饎偨洝飞险f，佛有五神通。有肉眼，天眼，法眼，慧眼，還有佛眼。修道，要有功夫。但更關鍵是智慧成就。廟子里面的菩薩，眉心頂門上，有一只眼睛。那是表法的。象征智慧成就。佛講見道的人，觀生命，觀蒼穹，觀過往幾千幾萬載，觀未來無窮無盡處(佛門叫觀閻浮提)，就如掌中觀庵摩羅果(橄欖核)一樣，清清楚楚。
見人見鬼，要緊處是見道?！队拇伴e語》記載了王陽明的一些事跡，似可佐證之。先生是儒家。但也學禪修道，靜坐功夫相當了得。他出將入相，每于靜坐中，對時局的發展，預見的明明白白。特別是統兵打仗，靜坐中，幾十里外的馬嘶鳥鳴，他都一覽無余。常常搶占先機，大敗敵兵。最慘的是，對手都敗的莫名其妙。
朋友要來看王陽明，他十幾天前就看見了。到了日子，先生就早早出門，在幾公里外準備好酒水，恭候了。
朋友驚訝的說：“你老兄怎么會在這里？”他呵呵一樂。“是啊，我是來接你的哎！”
朋友奇怪，呆呆的看著他?！澳阍趺粗牢医裉靵砟?？”他詭異地眨眨眼，說“我早就知道了。哈哈，……”
野史上還記述了王陽明另一件趣事。他老人家在江西做巡撫時，一日閑逛，進到一個寺廟。倚山而建的廟宇，花紅水清，瓏玲綺麗。王陽明欣欣然，贊不絕口。
突然，他臉色一沉，指著一間緊鎖的房子，問主持和尚：“這個房間為何鎖門？”
“噢！大人問這個呀！”老和尚陪著笑臉，上前一步?！岸嗄昵坝幸粋€老和尚修道，在這個屋子里閉關，后來圓寂，死在房間里。他曾經吩咐當家的師傅，不準開門，不準打擾他。”
“打開門，我要看看里面到底是怎么回事?！?/p>
“對不起大人！我們廟子兩三代的祖師都吩咐過，此門不能打開?！焙蜕邪Ц妗?/p>
“不行，打開！”王陽明越發感覺奇怪。隨從的侍衛一聲“威武！”就要上前來硬的。
和尚無奈，戰戰兢兢的找到鑰匙，把門打開。王陽明上前一看。木塌上，一幅骷髏端坐著。前面的桌子上，有一張紙條。上書兩行字，“五十年前王守仁，開門就是閉門人。”
王守仁，就是王陽明的名字。陽明是他的號。一看紙條，他傻了。哦！這個骷髏原來是我。前身在這里修道，涅槃前工夫很不錯了。能預見自己轉世再來時，會打開這個門。
諸位，你說妙不妙？這個王陽明，前世已經把來生看見了。還有，今天已經把十幾天后，朋友的行蹤也看見了。想想文章開頭，老和尚把自己和黃山谷燒成了兩堆灰，他們倆可以見嗎？如何見呢？
有人說陽明先生是儒家，和你文章的“禪”，不搭調。哈哈，我說啊，你這是腐儒之見。修道也好，見道也罷，道者，是天下的公道。和尚得，道士得，儒生一樣可得。小貓小狗，一切含靈之物，都可得道見道。這就是眾生平等。
就生平事跡看，無論是事功，還是道業，陽明先生都自成一派。即使放在大禪師里，也稱的起“小登科”了。
這正是：
心地靈明如水清，夕陽斜照透窗欞。
一聲香板先天現，妙有真空不必聽。
