一直以來我認為人的發展不能受到束縛，一個人想做什么就應該給予他/她足夠的資源使其實現。于是乎，我對于一切所謂的"xx制度"、“xx規定”非常不屑，認為都是非常無聊的。因為在初中的歷史書上我學到盧梭的一句話，叫做“人生而自由”，一想這是偉人說的，自己就感到底氣十足。
后來又一天，我居然發現“人生而自由”這句話的后面還有句子——“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。”！！。這瞬間讓我震驚了。。。原來以前自己的看法只是自己的孤陋，自己的自以為是而已。這意味著自己10多年的觀點可能要變化了，這是一件嚴重的事情，當然也是一件高興的事——意味著自己有了進步的機會。
于是我便結合自己的經歷得出了自己的觀點——人沒有絕對的自由，所謂的自由都被限定在制度里，但卻無不在追求自由的路上。
人很聰明，喜歡在大腦里給自己描繪各種美好的事物，一旦發現在現實中被限制，便憤憤地說自己郁郁不得志，說想要擁有自由。這樣好像既能表達不滿的情感，又能表現自己追求自由的高尚情操，果然是一個不錯的選擇。也許他考慮的只是自己的行為被限制了，卻沒考慮到為什么被限制。這里，首先我要表達的就是制度的利與弊。
例1：大一是我初入學生組織，遇到的就是各種開會。在開會時可以注意到一個現象：坐后排的人基本都在玩手機。這讓主席和部長們確實是頭疼，因為大家都是學生，真正打罵起來也沒意思，于是也就只能口頭說“大家不要玩手機”。剛開始5分鐘還有效，再后來就可想而知了。
例2：還是玩手機的問題，在課堂上很是常見，特別是一些被認為“沒有什么用”的課上。有一次上毛概課，老師實在受不了了，就發話說“被抓到玩手機的人不準參加期末考試，直接重修！”。嗯，可以想見效果有多好。不得不說，實在是高啊！
例3：在學生宿舍，衛生始終是一個大問題，剛開始大家約定好每個人該做什么工作就應該及時去做。后來就發現總是有人因為其他原因做不到，這時大家礙于情面也就不便指出，有些了就暗地里幫著做了，可是時間久了誰愿意？大家的時間都是有限的，所謂的“自覺”根本就不管用了。
例4：在我們帶小孩的時候，總會要求小孩子不能碰熱水、不能碰插座、不能。。。因為我們想的是：這是為了孩子好。但換個角度，難度不是為了讓自己輕松點嗎？
從上面的例子我們可以發現在：1）一個集體里，沒有制度之前每個人都是“做著自己想做的事情”，但這種事情卻可能是會影響到其他人——你上課玩手機可能會影響到其他人；你不打掃衛生可能會影響到其他人。大家都想做想做的事，那到底該如何處理其產生的影響？到底該以誰做的事為標準？也許到目前為止，最好的辦法就是一起制定一個制度，誰違反規定就必須受到懲罰！只要不違反規定，你喜歡什么就去追求什么。2）對于制度的制定者，管教一個集體，確實方便多了。
但聯想到《動物莊園》，誰能保證制度的制定者制定的制度一定是為了大家的利益呢？難道不可能是為了便于自己的統治嗎？這時候，制度就是真的限制了自己的發展。有些人選擇打破制度，有些人選擇忍氣吞聲，有些人選擇投機取巧。。。。
于是我便得到了第二個觀點“但卻無不在追求自由的路上”。人都是向往美好的事物，追求讓自己更加優秀，即使受到束縛，總會想到各種辦法實現自己的目標，也許處于“道德”的影響，這些“辦法”會被賦予不同的標簽。假如我們回到原始社會，這些“方法”無所謂對與錯，因為誰也影響不到誰，但回到文明社會，也許就會被道德綁架。（注意這段論述的前提是：制度僅僅方便了統治者的統治）
在自由和制度面前要做出合適的抉擇確實不易，現在我僅能提醒自己：不要被自由綁架，不要被制度束縛。
