最近很流行整理、斷舍離、極簡(jiǎn)等一類的字眼，大家好像都覺(jué)得自己的生活和工作太復(fù)雜了，急于尋求一種方法對(duì)自己的生活和工作進(jìn)行大刀闊斧的改造。但是我們的生活復(fù)雜么？復(fù)雜，估計(jì)很多人的答案都是肯定的。但如果我再問(wèn)我們的生活為什么復(fù)雜？可能答案就千奇百怪了，有的人覺(jué)得是生活、工作的方式導(dǎo)致的復(fù)雜，也有的人說(shuō)個(gè)人習(xí)慣導(dǎo)致的復(fù)雜，反正不管是怎樣的復(fù)雜，大家都想要變得簡(jiǎn)單，于是一本關(guān)于簡(jiǎn)化你的生活和工作的書籍就變得備受推崇。
? ? ? 最近比較有名的就是《極簡(jiǎn)主義》和斷舍離，簡(jiǎn)直變成了網(wǎng)紅，瞬間就得到了大家的追捧。我首先注意到的就是這兩種思想都不是中國(guó)的，作者一個(gè)是英國(guó)的一個(gè)是日本的，鑒于文化背景不同，我很好奇他們提出的觀念是否適用于我們，所以我首先閱讀了《極簡(jiǎn)主義》。
? ? ? 該書包含了七個(gè)理念。讀到第一個(gè)理念的時(shí)候，我覺(jué)得作者說(shuō)的很有道理，但是不適用于中國(guó)。在國(guó)外大家工作都是對(duì)事不對(duì)人的，但是中國(guó)不一樣，中國(guó)最復(fù)雜最難處理的其實(shí)是人情世故，這種東西用極簡(jiǎn)是搞不定的。如果你真的按部就班的運(yùn)用了極簡(jiǎn)，那恭喜你，你在你的單位很快就呆不下去了。確實(shí)我們做事情解決問(wèn)題，最好一針見(jiàn)血直達(dá)要害，這樣最快最高效。但其他的因素也是必須要考慮進(jìn)去的，所以我對(duì)作者的觀點(diǎn)采取參考的態(tài)度。
? ? ? 作者在第二個(gè)理念里提到了你沒(méi)有目標(biāo)，那你就什么也做不成。但不是還有另一種說(shuō)法么，當(dāng)你不知道該去向何處的時(shí)候，你有無(wú)限多的選擇，驚喜出現(xiàn)在未知。但是如果針對(duì)工作中具體的事物的話，我很贊同作者的觀點(diǎn)，沒(méi)有目標(biāo)你將永遠(yuǎn)無(wú)法完成這件事。目標(biāo)是燈塔，它指引你到達(dá)的方向，通過(guò)這個(gè)目標(biāo)你就可以總結(jié)出到達(dá)的途徑，找到最快最簡(jiǎn)單的路徑，可以讓你少走很多的彎路。
? ? ? 本書介紹的其他的理念對(duì)我們的工作還是很有指導(dǎo)意義的，世界上偉大的思想都是可以互相印證的。我昨天還看了《如何高效學(xué)習(xí)》，寫書評(píng)的時(shí)候我提到了上帝的視角。其實(shí)本書的理念整合到一起也是在表達(dá)這一想法。不管你做什么事情，全盤掌握都是最重要的，只有全盤掌握才能隨時(shí)應(yīng)變突發(fā)事件，才能按要求達(dá)到預(yù)定的目的地，才能及時(shí)的改正偏離的路線。
? ? ? 通過(guò)對(duì)該書的閱讀，我對(duì)自己以及大家的建議就是，遇到問(wèn)題抽筋剝皮抓重點(diǎn)，再?gòu)募?xì)節(jié)進(jìn)行修正，同時(shí)一定要站在上帝的視角去審視問(wèn)題，掌控全局，這樣可以消除各種焦慮、緊張等等因?yàn)椴淮_定引起的恐慌。
? ? ? 最后，希望大家都能成為自己生活和工作的掌控者，只要你成為掌控者，簡(jiǎn)單和復(fù)雜又有什么關(guān)系呢，反正你都能看清。
