自序

要簡單，其實不簡單。

我們的生活總是混亂又復雜，因為我們要的太多。這不怪我們，“貪心”是學習來的。我們是被迫的。

我們在欲望的大海里，載沉載浮、迷失方向，也迷失自己。很多人都不知道自己要什么，只會拼命地往外抓。

我們就像前面掛著一根胡蘿卜的驢子一樣，不斷往前，停不下來。曾幾何時 我們早已忘記了當一個“人”的純粹喜悅與真實樣貌。

人，得清醒地活著。

時時聆聽自己內在的聲音，誠實地問自己：“屬于自己快樂幸福的生活方式是什么？”忠于自己的感覺。這就是“清醒”。

我允許自己慢慢來。這也是愛自己。

你看一個人怎么過生活、怎么消費，你就知道他是怎樣一個人，他愛不愛自己。

“我寧愿少、但質量一定要好”。我學會了：不再貪小便宜，買粗制濫造的東西。我要買，就一定要買“我喜歡”，而且“質量好”的東西。

原序

放下，放慢，清風自來

如果你現在的生活方式，跟二十年前一模一樣，那么很明顯的，你人生中最精彩的時刻，永遠不會到來。

生活，時而簡單，時而復雜。心，時而清明，時而混亂。日子就在這兩端里，來回擺蕩，永無寧日。

漸漸地，我才明白：原來，這就是修行。生活就是修行，沒錯。

我必須承認，這樣的修行還真難哩。每當我前進一步，隔天立刻退后兩步。唉，只因“習性難改”。

擁有不如享有。

花若盛開，蝴蝶自來。

推薦序一

我們都是想好好活出這一輩子的人? ? ? 黃錦敦

幾件事不做：不快樂的事不做，沒有愛的事不做，失去自由的事不做。

“苦痛”不是來羞辱我們，或嘲笑我們的。“苦痛”是來真誠地告訴我們，我們尚未懂愛，未能真實地接納生命本該無條件被愛。

推薦序三

活在當下

窮漁夫和富人的對話。富人說賺更多錢后要過在沙灘上曬太陽的生活，漁夫想，難道我現在過的不是這樣的生活嗎？漁夫很滿足，因為小確幸，也因為所謂富人幸福觀的實現。

我們能改變的只是我們自己。我們能定位也只能是我們自己。只有用我們的改變，來帶動他人的改變。

有人要傷你，你可以選擇回避或不回應。你要學會保護自己，不要讓自己受傷。別人要如何對待我，我無從選擇，我只能尊重，但我可以選擇要如何去響應別人的反應。

推薦序四

嗨，折返點到了！

農夫的故事。

上帝對農夫說：“現在，你只要從這里開始跑出去、再繞一圈回來，你所跑的圓圈范圍的土地，都是你的。但切記，你一定要在太陽下山前趕回來，不然全都不算數。”

農夫聽到，開心極了，迫不及待就拼命一直往前跑，跑越遠，他越開心。

當跑到中午時，他氣喘如牛，汗流浹背，想說是否該折返了，不然無法趕在太陽下山前回到原點。但他的貪婪告訴他：“再忍耐一下，再多跑一些，我就可以連兒子、孫子的土地都給跑回來了。”

于是，他忍耐、繼續往前跑。

一直跑、一直跑，跑到當他看到眼前的夕陽時，突然想起上帝跟他說的：“你必須跑回到原點，所有的努力才算數。”他才猛然回頭，玩了命地往回跑時，一切都為時已晚。

推薦序五

尋回自己的真名，永遠不晚

十年之后你想過什么樣的生活，不在于你十年后的運氣，而在于十年前的現在，你做了一個什么樣的選擇。

我們不能用“相同的自己”去期待“不同的未來”。

1、在痛中覺醒：那一年，我跟坐骨神經痛相遇的故事

有時，生命的陷落時刻，同時也是生命的覺醒時刻。果真如此。

沒有一件事的發生是意外、是偶然的，一切的發生都有它的意義。

人是靠失去而獲得。

當我不再對抗痛、抱怨痛時，痛對我的影響就減少一點。

學習：接納、臣服。

左腦思維？據稱左腦的功能是屬于“邏輯、分析、理性、判斷”，換言之，那是一種“問題解決”的思維，也是很“doing”的思維。依照布魯納的說法，他稱之為“命題性的思考”（propositional thinking）。這樣的思維是理性的運作，急于想解決問題，卻無法貼近人的感受，理解人的情緒與需要。

右腦思維，“故事性思維”。“情感的、情緒的、直覺的、創造的、美學的、藝術的”，就是所謂的“being”是一種生命純粹存在的狀態，它不是運用頭腦、沒有企圖心，那是一種專注當下，用整個感官（甚至身體）去感覺、去感通別人的全心全意狀態。

只有生命可以抵達另一個生命。

理解能力，其實就是助人能力。

面對所有失落的發生，只要順著“生命的河流”走就好，不要抗拒。自然而然，它自己會流動、會載著我到我該去的地方。

只要能夠傾聽內在的聲音，怎么再都對。

身體不是我們的工具，它是靈魂的殿堂。如果這個殿堂沒有清理干凈，靈魂是無法安住其中的，如今明白。

通過語言，我詮釋著自己的存在，同時也在理解自己，感受自己。

我不能給別人我身上沒有的東西。

只有受傷過的醫生，才更能醫治病人。

“每次遭遇內在與外在世界改變時，我們的生命就會要求我們死去，然后重生。當再也沒有為什么可以失去時，我們會找到真實的自己（無缺、豐足的自我），不再需要他人來定義自己。”

從“不可說”到“可說”，故事讓生命產生“流動”

對待生命，就得學會“走著瞧”的生活態度；當我們走到無可避免的疾病之門，依然有著滋潤內心的福祉。

我懷疑：我的生病，是否就是是我遠離了自己的“道”？或許，我得透過這場病，把自己的“道”給找回來。

人只要依循自己的“道”，生命自然就找到出口，人就可以活出生命的喜悅。如果人違背了自己的道，我們的身心都將因此騷動不安，永無寧日。

療愈小語

?沒有一件事的發生是意外、是偶然的，一切的發生都有它的意義。

?人可以健康的活著，其實就已經是最美好的幸福。

?“無常”才是人生的真相。但是總要等到遭逢困頓時，人才會深刻體會到這個道理。

?“臨在”是一種生命純粹存在的狀態，它不是用頭腦、沒有企圖心，它是一種專注當下，用整個感官（甚至身體）去感覺、去感通別人的全心全意狀態。

?在艱苦中，人往往都會想要尋求苦難的意義。然而這意義在苦難進行中，根本不易尋得。

?面對所有事的發生，只要順著“生命的河流”走就好，不用抗拒。自然而然，它自己會流動、會載著我們到該去的地方。

?生命本身其實就具備了療愈的力量，只是需要時間罷了。

?身體不是我們的工具，它是靈魂的殿堂。如果這個殿堂沒有清理干凈，靈魂是無法安住其中的。

?人只要依循自己的“道”，生命自然就能找到出口，人就可以活出生命的喜悅。