最近《楚喬傳》和《我的前半生》霸屏，一部是打著女性勵(lì)志的古裝偶像劇，一部是打著女性反轉(zhuǎn)的都市題材劇，雖然劇情很狗血，但看劇的人津津有味，從電視劇里體會(huì)人生百味。相對(duì)于《我的前半生》現(xiàn)實(shí)題材，我比較喜歡古裝劇，誰(shuí)叫我是趙麗穎的粉絲呢？《楚喬傳》播出大半，抒發(fā)一點(diǎn)觀后感。
想必很多人跟我一樣有個(gè)疑問(wèn)：奴隸出身的楚喬為何收獲眾多“男神”的喜歡？從第一集開(kāi)始，楚喬與眾多女奴隸被狼群追趕，身陷絕境，靠著求生本能居然能絕處逢生，雖然宇文玥和燕洵在關(guān)鍵時(shí)刻出手救了她一命，但楚喬強(qiáng)烈的求生意志震撼了他們，在命如草芥的亂世里，一個(gè)奴隸奮起反抗吃人的社會(huì)，是需要多大的勇氣啊！
三個(gè)貴族出身的男人在獵場(chǎng)對(duì)楚喬印象深刻，即使是宇文懷和趙西風(fēng)之流，他們對(duì)楚喬印象深刻，并不是對(duì)她，而是出于勢(shì)力較量，從第一集就能看出，弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，你的能力取決于你能做什么？當(dāng)宇文懷把箭頭射向楚喬時(shí)，燕洵不甘示弱，用箭射向狼群，助楚喬一臂之力，而元嵩身為裕王，空有一腔同情心和貴為皇子身份，卻是一點(diǎn)用處都沒(méi)有，因?yàn)樗涔ζ狡剑瑳](méi)有辦法出手相救，宇文玥最后趕到現(xiàn)場(chǎng)，目睹了宇文懷的暴行和楚喬的求生意志，用冰雪箭攔截，關(guān)鍵時(shí)刻救了楚喬一命。這是男人們的較量，用最原始的方法進(jìn)行博弈，燕洵和宇文玥不僅武功高強(qiáng)，射箭技術(shù)也是一流，還成了楚喬的救命恩人，反觀元嵩，沒(méi)有武功就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，要知道在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，一個(gè)人連自己都無(wú)法保護(hù)，是不可能得到其他人的尊重和仰慕。
楚喬活下來(lái)了，在等級(jí)觀念嚴(yán)重的門閥家族里，受盡欺辱，先后目睹親人被迫害致死場(chǎng)面，她就知道了命運(yùn)要掌握在自己手里，于是參加宇文玥的侍寢婢女競(jìng)爭(zhēng)，靠著出色的記憶能力和觀察力，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，最終成為宇文玥的侍寢婢女，實(shí)現(xiàn)命運(yùn)逆襲第一步。在宇文玥的魔鬼訓(xùn)練下，楚喬的武功日益精進(jìn)，不再是任人宰割的小丫頭，而是變得越來(lái)越強(qiáng)大，特別喜歡宇文玥教育楚喬的說(shuō)的那些話，雖然聽(tīng)著逆耳，但不得不承認(rèn)，那些逆耳的話比起雞湯式的語(yǔ)言更有催人上進(jìn)的作用。看劇的觀眾是否跟我一樣糾結(jié)：宇文玥外冷內(nèi)熱，一襲白衣飄然出塵，燕洵陽(yáng)關(guān)燦爛，鮮衣怒馬笑如春風(fēng)，都是出身貴族的門閥子弟，兩個(gè)男人誰(shuí)更值得托付終身？宇文玥含蓄，燕洵直白，而我們的主人公楚喬，似乎對(duì)兩個(gè)男人都有感情，目前劇情走向，還看不出她到底更愛(ài)誰(shuí)。裕王元嵩，大梁太子蕭策，這些皇族子弟也對(duì)楚喬一見(jiàn)傾心，我想肯定是楚喬身上有著其他女人不一樣的特質(zhì)。
不向命運(yùn)低頭。這是楚喬出場(chǎng)給我們的啟示，即使命如草芥，也要活下去，勇敢的活下去。多次被人迫害，被人追殺，甚至身臨絕境，楚喬也沒(méi)有放棄求生的意志。成為宇文玥的侍寢婢女后，楚喬珍惜難得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，宇文玥每次傳授武功動(dòng)作示范，楚喬憑著超強(qiáng)的記憶力記下來(lái)，與宇文玥的格斗中，她的戰(zhàn)斗力和應(yīng)變能力得到快速提高，出身底層的人，不向命運(yùn)低頭僅憑一句空話是沒(méi)用的，是需要實(shí)力的，而實(shí)力是用能力證明。盡管命運(yùn)多舛，楚喬的勇敢和堅(jiān)毅，為今后人生找到了出路，哪怕是戰(zhàn)斗到最后一刻，傷痕累累，絕不低頭。只有經(jīng)歷苦痛的人生，才會(huì)有絕地反擊的機(jī)會(huì)。
不向權(quán)貴屈服。這是楚喬人格最高尚的地方，縱觀全劇，楚喬打交道的都是貴族門閥子弟，她并沒(méi)有因?yàn)槌錾砼`而自慚形穢，與宇文玥相處時(shí)，她知道奴隸和貴族是兩個(gè)世界的人，她不像妹妹荊小八做白日夢(mèng)幻想成為宇文玥的女人，也不像銀燭不擇手段力求上位，而是看清現(xiàn)實(shí)，保持自己的個(gè)性，不幸身為奴隸，內(nèi)心卻一直向往平等和自由，正因?yàn)樗@種不屈服權(quán)貴的個(gè)性，贏得了幾個(gè)男神的喜歡。一旦向權(quán)貴低頭，依附于權(quán)貴，受制于人，永遠(yuǎn)都活不出人樣，這才是最大的悲哀。
追求平等自由。這在奴隸思想大肆橫行的社會(huì)制度里，平等和自由是思想大忌。在人吃人的社會(huì)里，只有讓自己強(qiáng)大才能有資格追求，楚喬深以為然，坦然接受宇文玥的魔鬼訓(xùn)練，在青山院里，她學(xué)的何止是武功，還有文化知識(shí)，局勢(shì)權(quán)謀，人情世故，從她幫助燕洵出謀劃策逃跑這點(diǎn)看，楚喬真是學(xué)以致用啊！愛(ài)情的前提是平等，看元淳公主悲慘的命運(yùn)就能得知，她愛(ài)燕洵，愛(ài)的那么卑微，以為貴為公主，可以保護(hù)燕洵不受傷害，但她忘記了，愛(ài)情的前提是建立在人格平等的基礎(chǔ)上，不是身份和地位，也不是階級(jí)和金錢，即使你貴為公主，為了一個(gè)男人放棄所有一切，沒(méi)有自我，沒(méi)有尊嚴(yán)，甚至被踐踏被利用，還低聲下氣的求燕洵不要離開(kāi)她，燕洵不但厭棄，還派手下士兵輪奸她，給了此生她最大的屈辱。看看楚喬，在青山院時(shí)愛(ài)慕宇文玥，但她深知有些愛(ài)慕只能埋在心底，只有等自己變得強(qiáng)大，與宇文玥平起平坐，才有資格談愛(ài)情。勢(shì)均力敵的愛(ài)情，絕不是跨越階層的平等，而是雙方三觀一致，靈魂同步。
擁有獨(dú)立的人格。無(wú)論是元嵩孩子般的表白，還是大梁太子蕭策的死纏亂打，楚喬不為所動(dòng)，她不想成為皇族子弟的姬妾，也不想再次淪落為奴隸，盡管這些男人口口聲聲說(shuō)不會(huì)把她當(dāng)做奴隸看待，但誰(shuí)能保證呢？最是無(wú)情帝王家，楚喬不想攀附權(quán)貴，也不想一步登天改寫命運(yùn)，她要靠自己的努力一點(diǎn)改變，從奴隸到將軍，這種身份的轉(zhuǎn)變，是楚喬經(jīng)歷無(wú)數(shù)生死換來(lái)的。她不隸屬任何人，只想遵從內(nèi)心走向生活，朋友有難她拔刀相助，從九幽臺(tái)燕洵一家被屠殺，鮮衣怒馬的翩翩公子淪為階下囚，只有楚喬不離不棄，陪伴燕洵三年，患難與共。后期燕洵腹黑后，兩人三觀不合分道揚(yáng)鑣，楚喬絕不留戀燕洵成為燕國(guó)皇帝的身份和地位，她有自己的人生價(jià)值觀，有做人的良知和底線，而不是成為燕洵手下的一名“殺手”。擁有獨(dú)立的人格，獨(dú)立的思想，獨(dú)立的生存能力，從來(lái)都是女性勵(lì)志法寶之一，才會(huì)做到不困于心不亂于情的境界。
《楚喬傳》是一部女性成長(zhǎng)的教科書，看到楚喬，我就想起趙麗穎，有人說(shuō)楚喬是趙麗穎本色演出，趙麗穎不是科班出身，在人才輩出的娛樂(lè)圈中，她的低學(xué)歷和農(nóng)村出身成了硬傷，但趙麗穎并沒(méi)有放棄追求夢(mèng)想，靠著自己的踏實(shí)和勤奮，由一個(gè)籍籍無(wú)名說(shuō)幾句臺(tái)詞的路人甲躋身一線小旦，她用了十年的時(shí)間證明，在娛樂(lè)圈站穩(wěn)腳，成功逆襲。這是一個(gè)仰望強(qiáng)者的世道，做不成強(qiáng)者注定要被別人踐踏，宇文玥教育楚喬的這句話，何嘗不是現(xiàn)實(shí)赤裸裸的寫照呢？作為女人，學(xué)習(xí)楚喬積蓄力量發(fā)憤圖強(qiáng)，努力讓自己變得強(qiáng)大，變得優(yōu)秀，才能突破自身的局限性，才有能力追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，才能收獲男神的青睞和喜歡！
