神話時(shí)代的愛(ài)情之旅

今天的主題從神話中的愛(ài)情說(shuō)起。神話教育我們“凡是不以結(jié)婚為結(jié)尾的神話都不是好神話”,(神話一頭黑線的蹦出來(lái),“這鍋我們不背! ”)好吧好吧,是寒星那個(gè)家伙說(shuō)的總該可以了吧。

咳咳,下面開(kāi)始說(shuō)正經(jīng)的,事實(shí)上,在許多以個(gè)人成長(zhǎng)為內(nèi)容的神話、傳說(shuō)中,幾乎都是以主人公獲得愛(ài)情作為故事的結(jié)尾的。正如現(xiàn)在我們經(jīng)常說(shuō)的“王子和公主幸福的生活在了一起”。

我們來(lái)看神話傳說(shuō)中的愛(ài)情,為什么作為故事的主人公,祂的旅程往往會(huì)以獲得愛(ài)情作為故事的結(jié)束呢。因?yàn)樵谏裨捴校@是一種圓滿的象征,主人公從出生之地離開(kāi),進(jìn)入一個(gè)非凡的世界,經(jīng)歷了種種考驗(yàn)之后,勢(shì)必要達(dá)到某種意義上的圓滿,而這種圓滿,單靠他或者她一個(gè)人是不可能完成的,這就必須有兩個(gè)人的結(jié)合,從而生成一個(gè)和諧統(tǒng)一的世界。也就是說(shuō),兩個(gè)人因愛(ài)情(傳統(tǒng)神話傳說(shuō)中一般指兩個(gè)異性,當(dāng)然,這種象征同樣可以適用于相愛(ài)的同性)結(jié)合,才能形成完整的世界,而完整的世界,又正是英雄所追尋的終極意義的象征。當(dāng)然,這種結(jié)合必須是雙方對(duì)等情況下的結(jié)合。英雄(無(wú)論男女)的配偶必定和祂是對(duì)等的,如果祂們結(jié)合的時(shí)候還存在某種差距,那么,故事一定會(huì)延伸下去,這種不均衡將會(huì)打破祂們的生活,直到這種平衡實(shí)現(xiàn)為止。到了那個(gè)時(shí)候,才真正算是實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)人圓滿的愛(ài)情,故事也就可以結(jié)束了。在這里,神話給人們的重要啟示之一就是任何一個(gè)人,在成長(zhǎng)的過(guò)程中必須不斷完善自我,最終實(shí)現(xiàn)與另一個(gè)自我的和諧。如果雙方不能夠?qū)崿F(xiàn)和諧,也就是說(shuō)精神成長(zhǎng)或者能力上不平衡的話,那么就會(huì)出現(xiàn)種種不利的狀況來(lái)對(duì)祂們產(chǎn)生干擾。具體到我們的現(xiàn)實(shí)生活中,相愛(ài)的兩個(gè)人只有保持良好的交流溝通,互相尊重,共同成長(zhǎng),才能夠達(dá)到神話中的和諧。

電影《午夜巴黎》中,男主人公穿越到20世紀(jì)30年代的巴黎,在那里,他與海明威有過(guò)一段關(guān)于愛(ài)情的對(duì)話。海明威:“你是否曾遇到過(guò)一位真正偉大的女性?我相信真實(shí)純正的愛(ài)情能產(chǎn)生一個(gè)紓解死亡的階段,所有的懦弱都出自于沒(méi)有愛(ài)或愛(ài)的不徹底,這兩者一樣,勇敢而真誠(chéng)的人能夠直面死神......正是因?yàn)樗麄兊膼?ài)擁有足夠的激情,可以將死神從頭腦中驅(qū)逐,直至它的下一次回歸”。在海明威看來(lái),真正的和一位偉大女性的愛(ài)情足以使人強(qiáng)大到敢于直面死神。反過(guò)來(lái),他的觀點(diǎn)也適用于和一位偉大男性的愛(ài)情。只要和真正偉大的愛(ài)人在一起,自己也會(huì)變得強(qiáng)大起來(lái),以至于直面死神,電影中海明威的這段話,為我們的神話提供了一個(gè)文學(xué)版本的注腳。

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