西游雜談

唯有絕望,方能毀滅一顆不死的心。

近期讀《悟空傳》,發(fā)現(xiàn)西游跟幼時(shí)所熟知的大相徑庭,不僅沒(méi)有了當(dāng)年那種披荊棘歷苦難的那種艱辛,更少了那種被人稱頌的“取經(jīng)精神”。作者是從一個(gè)完全顛覆西游的角度來(lái)講西游,雖然故事有些許混亂,但通讀全文還是可以感受到孫悟空不甘屈服,與天斗與命搏的堅(jiān)持。

如今的閱讀環(huán)境相較于以往更為復(fù)雜和多樣,就網(wǎng)文來(lái)說(shuō),更是魚龍混雜,而《悟空傳》在網(wǎng)文的如此趨勢(shì)之下脫穎而出,憑借的勢(shì)必是其特有的文字風(fēng)格及目光獨(dú)到的分析角度。

作者以顛覆西游取經(jīng)的角度,以插敘為主的敘事順序,道出了唐僧師徒四人取經(jīng)的前因。四人皆受天神的及如來(lái)的擺弄,踏上取經(jīng)之路,卻不知取經(jīng)的真正目的何為,當(dāng)孫悟空一棒打死唐僧之后,故事才真正的展開。

孫悟空為尋找唐僧的靈魂,下到深海龍宮和陰曹地府,上到凌霄殿。一路上態(tài)度謙和,與500年前大鬧天宮的齊天大圣截然不同,眾生在詫異之余無(wú)不對(duì)西方諸神使這只劣性難改的猴子的掌控感到欽佩。在一番冷嘲熱諷之后,孫悟空并沒(méi)有怒火沖天,而是莫名其妙的走開了。眾鬼神在得意之余絲毫沒(méi)有意識(shí)到危機(jī)的到來(lái),此時(shí),假悟空出現(xiàn)了。他與真悟空的態(tài)度判若兩人,在真悟空走之后,血洗東海和地府,不久之后,真悟空在凌霄殿中被沙僧揭漏他在下界所做之事,真悟空在被誤解后,唯有斗爭(zhēng)。500年后,第二次的大鬧天宮的再次開始,精疲力盡之后終被擒住,被封于天囚塔。

假猴子來(lái)到凌霄殿,偶遇紫霞,而他卻似乎是孫悟空的另一面,但與孫悟空不同的是他似乎已看破了天神的這一場(chǎng)西游騙局,或許他才是真正的悟空。他用金箍棒將天捅破,天界外的欲望之火映襯了整片的星空,諸神無(wú)不戰(zhàn)栗。假悟空順勢(shì)殺進(jìn)了天囚塔,真悟空在觀音的說(shuō)辭之下,將殺死假猴子作為自己除去金箍和修成正果的條件。一只沒(méi)有了記憶和自我的猴子,一只放肆桀驁的猴子,在這樣的契機(jī)下開始了戰(zhàn)斗。這是一場(chǎng)詭異的戰(zhàn)斗,密布如織的棍棒打下去卻只是擊了個(gè)空,而無(wú)意揮出的亂無(wú)章法的打擊,卻能得到意想不到的回應(yīng),假猴子亦然,他好像不是在與別人爭(zhēng)斗,而是他自己。

曠日持久的打斗中,真悟空一頭從雪霧中撞出,進(jìn)入一片山清水秀之地,群山有歌聲縈繞,如入幻境。在這里他忘卻所有,有的只是那頑猴最清澈的心,他在林中跑著跳著,盡情的享受著這份愉悅。一直小松鼠的出現(xiàn)使孫悟空進(jìn)入了須菩提的洞府,他在洞府中看到了假猴子,便躲在一隅看假猴子拜須菩提為師,這場(chǎng)景恰似他自己所經(jīng)歷之事,現(xiàn)在卻已毫無(wú)印象。金蟬子的出現(xiàn)讓假猴子成功拜師,同時(shí)與菩提談?wù)摲鸱ǎ瑘?jiān)持自己的道路,決定前去靈山與如來(lái)法論,無(wú)懼如來(lái)的威嚴(yán)。

西天,金蟬子以散千年道行轉(zhuǎn)世重修與如來(lái)定下賭注,賭眾神能否真正控制世人的命運(yùn)。與此同時(shí),假悟空回到天界,將天界攪得天翻地覆,玉帝命人去請(qǐng)如來(lái)。真悟空回到天界,看到了凌霄殿上那個(gè)桀驁狂笑的自己,那個(gè)與在方寸山孱弱無(wú)力的小猴子截然不同,現(xiàn)在他擁有著毀天滅地的力量。他不顧一切沖上去與他廝殺,只記得殺了他后可以去除金箍,得到正果。

精疲力竭之時(shí),如來(lái)到了。如500年前一樣,如來(lái)與其賭他是否能跳出自己的手掌,假猴子狂笑:我已在你手掌之外。這場(chǎng)景令真悟空似曾相識(shí),卻又無(wú)法回憶。如來(lái)提及讓他回花果山,假猴子目光流露出憧憬之光,隨后怒視諸神:花果山就是讓你們毀滅的!他的憤怒已到了極點(diǎn),提起金箍棒向諸神沖來(lái),回應(yīng)他的是一只巨手——整整一座五行山,假猴子被壓到了山下。眾神一陣歡呼,然而,假猴子卻暴怒的山峰拱起,爆發(fā)出驚人的力量。真悟空按如來(lái)的說(shuō)法,一次完美的進(jìn)擊,假悟空倒下了。

沒(méi)人沒(méi)能打敗孫悟空,打敗他的只能是他自己。

在那一刻,500年的記憶重合。西游果然是個(gè)騙局,在天神的精巧算計(jì)之下,他開始懷疑自己,開始否認(rèn)自己,將他的過(guò)去當(dāng)做罪孽,一心要解脫,一心要正果。

然而解脫的那一刻,便是成佛,成佛就意味著成為虛無(wú),此刻他只能接受這樣的結(jié)局。然而他是孫悟空啊!他不甘心,他不能皆受天神的擺弄,大用盡全力高高跳起,舉起金箍棒喊:天地生我孫悟空!

好一個(gè)天地生我孫悟空!積累幾百年的迷惑終于在此刻豁然開朗,我是誰(shuí)?我是我自己!我是孫悟空啊!誰(shuí)也不能左右我,就算是天神也休想!

眼前出現(xiàn)了幻境,他仿佛回到了花果山,回到了那片天堂,視線漸漸模糊……當(dāng)一片火花在他肩上熄滅,他倒下了。

天外之炎俞燒愈烈,火光映紅了整片的天空,整整七天七夜,火勢(shì)方才熄滅,火燒過(guò)得的地方只有一塊燒得發(fā)焦的石頭和一截?zé)龜嗟慕鸸俊H鐏?lái)也沒(méi)有想到這樣的結(jié)局,在這場(chǎng)賭局中,金蟬子才是贏家……


相對(duì)于悟空與紫霞和阿瑤的故事,更能吸引我的倒是真假悟空的爭(zhēng)斗,取經(jīng)的猴子和鬧上天宮的猴子到底孰真孰假。在我看來(lái),后者卻更像真的,沒(méi)有顧及,沒(méi)有拘束,甚至可以只為一時(shí)興起而打上天界,傲世天神,放肆桀驁,不甘于屈服如來(lái)及眾天神。而相比較之下,真正的孫悟空就顯得黯然失色了。為了一個(gè)虛無(wú)的正果和擺脫金箍的約束,與佛祖妥協(xié),做事處處小心翼翼,仿佛失去了靈魂一般受人擺布。

這便是如來(lái)高明的地方,既然誰(shuí)也無(wú)法殺死孫悟空,不去就設(shè)局讓他自己殺了自己。清空孫悟空的一切記憶,并用佛的思想干擾他,設(shè)計(jì)西游的騙局,想讓孫悟空自己殺死自己。然而正如金蟬子所說(shuō),沒(méi)有人能掌控別人的命運(yùn),就算是天神也不能!在遇見阿瑤后,孫悟空意識(shí)到了事態(tài)的詭異,此時(shí),假悟空出現(xiàn),并與真悟空對(duì)峙天庭。一場(chǎng)莫名的戰(zhàn)爭(zhēng)使他如入幻境,在這幻境中,他遇見了更真實(shí)的自己,那個(gè)真實(shí)的自己將他曾經(jīng)所做的一切真實(shí)的呈現(xiàn)在他眼前,他在佛的蠱惑下否認(rèn)假悟空所做的一切,將其所做的一切視為罪孽,但那又何嘗不是他所曾做過(guò)的一切!如來(lái)的目的達(dá)到了,孫悟空也殺死了自己。

真悟空是可憐的,沒(méi)有了記憶,失去了自我,在佛的算計(jì)中一步步走向隕落。假悟空的奮起與反抗卻令我為之動(dòng)容,反抗天神與佛祖,這是需要多大的勇氣才敢與神靈叫囂。只是不愿受他人的擺布;只是想自己把控自己的命運(yùn);只是為了追求神妖的平等;便可一怒之下與天庭作對(duì),以一人之力力抗十萬(wàn)天兵,這是何等的氣魄與實(shí)力。

就算強(qiáng)如如來(lái),都無(wú)法預(yù)料到這猴子會(huì)化為石頭,百年之后……

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