昨天看完了《島上書店》，書里說(shuō)――想要了解一個(gè)人，你只需要問一個(gè)問題，“你最喜歡哪本書？”
如果你問我，我可能無(wú)法給你一個(gè)答案，因?yàn)闆]有“最”這個(gè)概念，我覺得一切都不太壞。看的比較多的是村上的書，癡迷于書中的只言片語(yǔ)，他總是很擅于描寫，為此，我摘抄了好幾頁(yè)的筆記。但當(dāng)我想寫東西的時(shí)候，卻怎么也想不出一個(gè)同樣有意思的修辭手法。
這是一個(gè)大力提倡讀書的時(shí)代，前輩總是語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：一定要多讀點(diǎn)書，趁你現(xiàn)在還不用考慮太多。
可這又是一個(gè)浮躁的時(shí)代，我們聽了教訓(xùn)，打了雞血，收藏了很多必讀書單，跑去圖書館一口氣借了一大摞，可剛翻了一兩頁(yè)就昏昏欲睡，將計(jì)劃無(wú)限期的向后推遲，等到年末總結(jié)的時(shí)候，又在懊惱和悔恨。
自從我開始寫東西以來(lái)，才發(fā)現(xiàn)讀書的重要性。于是，除了閱讀內(nèi)容，我更加著力于研究作者的寫作風(fēng)格和手法，并學(xué)著模仿和總結(jié)。看別人洋洋灑灑一個(gè)故事下來(lái)好像很容易，實(shí)則不簡(jiǎn)單，伏筆、基調(diào)、神轉(zhuǎn)折的安排都是煞費(fèi)苦心的。
年末在圖書館借了幾本關(guān)于如何讀書的書籍，在這里做一個(gè)總結(jié)分享給你。
首先，為什么要讀書？
宋太祖趙匡胤喜歡閱讀文學(xué)及歷史書籍，規(guī)定自己每天必須閱讀三卷，有時(shí)因?yàn)檎?wù)繁忙而耽擱，第二天必補(bǔ)讀。手下勸他注意身體，他說(shuō)“開卷有益，我還不覺得勞累?！闭f(shuō)得大概就是讀書的樂趣了，廢寢忘食，食不知味，精神世界已經(jīng)豐盈。
孔子說(shuō)“食無(wú)求飽，居無(wú)求安”一向贊美“衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥者”的子路，“簞食瓢飲不改其樂”的顏淵。讀書到了一定的境界，對(duì)凡世的清苦也不以為然。
“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”二者是相互促進(jìn)的，書讀多了，自然也不愁物資來(lái)源。
胡適說(shuō)讀書的功用在于求智識(shí)，為做人。
書本是前人學(xué)問經(jīng)驗(yàn)智識(shí)之記錄，存在的時(shí)間越久，說(shuō)明越有價(jià)值，否則早早就會(huì)被時(shí)代的洪流所淹沒。讀書能讓我們更了解世界，也更了解自己。
為要讀書而讀書。即因?yàn)橐x書，所以什么書都要讀，讀書愈多，越能讀書。讀了這本書，便能讀其他很多的書。多讀書，然后可專讀一書。達(dá)爾文在研究生物演進(jìn)的時(shí)候，花了三十多年的光陰，積了好多資料。后來(lái)讀馬爾薩斯的人口論，才恍然大悟，了解了生物演化的原則。
要解決我們的困難。多讀書，主意自然多。思想的起源是最大的疑問，然后把困難弄清，再想如何解決，選擇一個(gè)假定的解決方法，最后是試驗(yàn)與應(yīng)用，果敢地選擇適合自己的道路。
讀書的方法
宋代理學(xué)家朱熹提倡三到。眼到即認(rèn)清字，不能含糊；口到即背誦精彩的部分，多念多誦；心到即用心，懂得每一句每一字的意思。
同時(shí)“工欲善其事，必先利其器” 首先要備工具書，字典、詞典、百科全書都不能少。至于閱讀的場(chǎng)所，取決于你的心是否清靜，歐陽(yáng)修曾言“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也?！?/p>
二是做文法上的分析，第三是比較、參考、融會(huì)貫通。戒盲讀即沒有選擇，泛泛而讀；戒浪讀即雖經(jīng)選擇，而不確定具體目標(biāo)。戒死讀即不反省，不總結(jié)。
宋人張載說(shuō)“讀書先要會(huì)疑”“于不疑處有疑方是進(jìn)矣”“學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功”“可疑而不疑不曾學(xué)，學(xué)則須疑”因?yàn)閱栴}的不斷提出與解決，人類才一直向前發(fā)展。
人們常說(shuō)讀完了一本書就忘了其中的內(nèi)容，這時(shí)就需要反復(fù)閱讀。以前很不能理解為什么舍友會(huì)把看過的電視劇刷個(gè)好幾遍，覺得很無(wú)聊，后來(lái)明白這和看書的道理是一樣的，換一個(gè)年齡，換一個(gè)心境，收獲大有不同。
培根說(shuō)：書籍好比食品，有些只需淺嘗，有些可以吞咽，有些需要仔細(xì)咀嚼細(xì)細(xì)品味。所以有的書只要讀其中的精華部分，有的則要反復(fù)細(xì)讀。
不做無(wú)目的、無(wú)新意的、無(wú)效用的重復(fù)。
怎樣選書？
笛卡爾說(shuō)“遍讀好書，有如走訪著書的前代圣賢，同他們促膝談心。而且是一種精湛的交談，古人向我們談出的是他們最精粹的思想”
除了看一些經(jīng)典名著之外，我們可以依照自己的口味來(lái)選擇?，F(xiàn)在大家都喜歡在網(wǎng)上購(gòu)書，其實(shí)逛書店也是一種享受。
書店的入口處總是放著新書、暢銷書，和當(dāng)季推薦，里面則分門別類的陳列著各種書籍，我們可以了解到很多信息，什么書賣得好，哪個(gè)作者受大家喜愛，熱點(diǎn)人物是誰(shuí)，這些都是在網(wǎng)絡(luò)上感受不到的體驗(yàn)。
列出自己的購(gòu)書清單，將別人推薦的，或者自己想知道的有關(guān)知識(shí)的書記在筆記本上，包括出版社，作者，這樣去書店就有目的了，不會(huì)被花花綠綠的封面所誘惑，買一些無(wú)用的書籍。
怎么做讀書筆記
閱讀時(shí)可以帶著筆讀，不僅可以輔助閱讀還可以隨時(shí)做標(biāo)記。用不同顏色的筆，可以清楚地反映思維方式的運(yùn)行軌跡。
唐代理學(xué)家韓愈提出“提要鉤玄” 出自《進(jìn)學(xué)解》：記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。就是說(shuō)，對(duì)記事性質(zhì)的書籍，閱讀時(shí)要提出綱要；對(duì)于那些理論方面的書籍，則要注意探取其深?yuàn)W的觀點(diǎn)。
我們不用太糾結(jié)讀書筆記的形式與篇幅，全憑感覺就好，不用像中學(xué)上語(yǔ)文課那樣，費(fèi)心追究作者要表達(dá)的深意，而是總結(jié)你的觸動(dòng)和體會(huì)。學(xué)會(huì)畫思維導(dǎo)圖，加強(qiáng)記憶。學(xué)會(huì)用自己的話復(fù)述每一章節(jié)的中心大意，這樣可以幫助你理解書中的內(nèi)容。
同時(shí)要在思想輸出的時(shí)候反復(fù)回顧，要知道很多領(lǐng)域的專家就是通過演講和出書實(shí)現(xiàn)思想輸出的。
做好時(shí)間管理
很多時(shí)候不是我們沒時(shí)間讀書，是我們沒養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。列一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃，將要做的事情具體到幾點(diǎn)至幾點(diǎn)，完成的打勾，沒完成的分析原因。最好到教室或者圖書館去閱讀，享受閱讀從享受孤獨(dú)開始。另外現(xiàn)在有很多的電子書可以聽，還有一些電臺(tái)讀書節(jié)目，睡覺之前聽半個(gè)小時(shí)是很容易完成的。
