? ? ? ? 這次學習，會務組給每人發了一本《中國哲學簡史》，在這本書的第一章里，介紹了“中國哲學精神”，闡述了一些我以前不清晰的、并且也沒想過的觀點。
? ? ? ? 我一直都覺得，哲學是離我最為遙遠的“物件”，我此生都可能跟它沒有什么交集，這本書卻告訴我，我就活在哲學當中。
? ? ? ? 我之所欲覺得它離我遙遠，最重要的原因是我覺得我用不上，太虛了！然而，這本書上赫然寫著：哲學的功能不是為了增進只是，而是為了提高人的心靈，超越現實世界，體驗高于道德的價值。 人類內心深處都有一種渴望，不滿足于現實世界而追求超越現實世界。因此，中國人在哲學里找到了超越現實世界的那個存在，也在哲學里表達和欣賞那個超越倫理道德的價值。
? ? ? ? 我簡單理解，哲學有兩種，一種求得最后解脫，叫“出世”的哲學；另一種，則強調社會中的人際關系和人事，叫“入世”的哲學。
? ? ? ? 當然，這是我粗淺的理解，王陽明有句話是：不離日用常行內，直到先天未畫前，就是說，大道理都在日常生活中。 書上也說了，中國哲學既是理想主義的，又是現實主義的，既講求實際，又不膚淺。
? ? ? ? 我最喜歡看的是這段：在儒家思想中，圣人并不以處理日常事務為苦，相反地，正是在這些世俗事務之中陶冶性情，使人培養自己以求得圣人的品格。圣人的品格是什么？——內圣外王，就是要培養這樣的品德。
? ? ? ? 每個人都可以是哲學家，都應當終身持久不懈得操練自己，生活在哲學體驗之中，超越自私與自我中心，以求與天合一。
? ? ? ? 這周培訓的課余時間，我在不斷內化要給二年級孩子講的“圣人故事”。我首選了圣弗朗西斯和佛陀的故事。在成“圣”之前，他們堅持不懈，然后超越了自己，也成就了自己。 也許，我眼下所經歷的，也是自己成“圣”路上必經的吧！
? ? ? ? 希望讀完這本書后，我能徹底刷新自己的“哲學觀”，在獲得一個宏觀的圖像基礎上，去看待生活和工作，去體會日用平常中的“大道”。
