? ? ? ? ? ? ? ? 代悲白頭翁
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【唐】劉希夷
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴發亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
【譯文】
? ? ? ? 洛陽城東的桃花李花隨風飄轉，飛來飛去，不知落入了誰家？洛陽女子有著嬌艷的容顏，獨坐院中，看著零落的桃李花而長聲嘆息。今年我在這里看著桃花李花因凋零而顏色衰減，明年花開時節不知又有誰還能看見那繁花似錦的盛況？世事變幻無常，已經看見了俊秀挺拔的松柏被摧殘砍伐作為柴薪，又聽說那桑田幾度變成了汪洋大海。故人現在已經不再悲嘆洛陽城東凋零的桃李花了，而今人卻依舊對著隨風飄零的落花而傷懷。年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同。轉告那些正值青春年華的紅顏少年，應該憐憫這位已是半死之人的白頭老翁。如今他白發蒼蒼，真是可憐，然而他從前亦是一位風流倜儻的紅顏美少年。這白頭老翁當年曾與公子王孫尋歡作樂于芳樹之下，吟賞清歌妙舞于落花之前。亦曾像東漢光祿勛馬防那樣以錦繡裝飾池臺，又如貴戚梁冀在府第樓閣中到處涂畫云氣神仙。白頭老翁如今一朝臥病在床，便無人理睬，往昔的三春行樂、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？而美人的青春嬌顏同樣又能保持幾時？須臾之間，已是鶴發蓬亂，雪白如絲了。只見那古往今來的歌舞之地，剩下的只有黃昏的鳥雀在空自悲啼。
劉希夷（約651—？）唐代詩人。一名庭芝，字延之（一作庭芝），汝州（今河南臨汝）人。上元（674-676）進士，善彈琵琶。其詩以歌行見長，多寫閨情，辭意柔婉華麗，且多感傷情調。《代悲白頭翁》一作《代白頭吟》）有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”句，相傳其舅宋之問欲據為己有，希夷不允，之問竟遣人用土囊將他壓死。少有文華，落魄不拘常格，后為人所害，死時年未三十。原有集，已失傳。代表作有《從軍行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《洛川懷古》和《代悲白頭翁》等。
【賞析1】
? ? ? 此詩是擬古樂府,又稱《代白頭吟》,是劉希夷的代表作。
? ? 開頭十二句,寫女子的韶華易老。洛陽城東的桃李飛花,在天空盤旋飛舞,到底會落到哪一家呢?容顏如花的洛陽女子,見到落花而發出了幽幽的嘆息。她為什么嘆息?她在想什么?眼前的花落枯萎,變了顏色,等到明年花開的時候,自己又會在哪里呢?人生啊人生,高大的松柏片刻間就化為了柴薪,滄海桑田,古往今來,又經歷了幾多變幻?繁盛的洛陽城,多少古人的話劇在這里上演,但現在那些人都在哪里?只余下今人在此,對著摧折花兒的風聲,獨自黯然神傷。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!
? ? ? ? 后面十四句,“寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁”是轉折,由美女轉至老翁,敘述視角的轉換,卻并非意味著情感的轉換。詩的感嘆韶華易逝、世事無常的情感是一以貫之的。這位老翁真可憐,他也是昔日的美少年。他與公子王孫們交游,飲宴歌舞于落花之前。此處點“落花”兩字,與前半部分的洛陽美女興起感嘆之物相觸接。這位白頭翁,年輕時是豪貴公子，出入于光祿池臺,將軍樓閣。光祿是文官,將軍是武職,這兩句概寫其與豪貴交游之狀。昔日的顯赫,卻并不能換來人們對他的真正關心。有朝一日他臥病在床,從前的相識朋友都絕跡不至,更無人邀他去斗雞走馬,追逐榮華。俊美的容顏又能持續幾時呢?不久之后,亂如絲的白發就已經爬滿了他的兩鬢和額頭。此時再看古來的歌舞繁華之地,只剩下暮色沉沉之中,鳥雀們在悲傷地哀鳴
? ? ? ? 此詩分別從洛陽美女和白頭翁兩個視角來進行自述性的抒情。對老翁而言,他經歷過繁盛與衰敗的兩個人生階段,其人生智慧凝結在他的自身遭遇之中。而這位洛陽美女,“全盛紅顏子”,年紀雖輕,但觸物生情,已經對自己將來的結局有所預感。其情感超越了時間和空間,與這位白頭老翁有相契合,這種結構方式,具有樂府的敘事和抒情緊密結合的特點,給詩抹上了一層消極優傷的色彩。尤其是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”兩句,據《大唐新語》記載,劉希夷作出“今年花落顏色改,明年花開復誰在”,繼而悔之,以為不吉,除去。又作出現在這兩句。但這兩句還是意態蕭索,劉希夷慨然不再修改,說“死生有命,豈復由此?”于是四句并存。一年后,他就被奸人害死,一語成讖,而害死他的奸人,據《南部新書》記載,就是劉希夷的舅舅,也是當時有名的大詩人宋之問。宋之問苦愛這兩句詩,向外甥求索不與,懷恨在心,命人用土袋將劉希夷壓死，一位才華橫溢的青年詩人為詩而死，令人痛惜。
? ? ? 南朝的樂府詩向以華美聞名，已非漢代樂府的本色。唐人樂府繼承六朝，在音節的流利、語辭的華贍、情感的流淌上更具宛轉之姿。劉希夷此詩一出，即傳為名篇,這與它的內在情感之動人和外在形式之美麗是有關系的。
【賞析2】
這首的題目，各個選本都有不同。《唐音》《唐詩歸》《唐詩品匯》《全唐詩》，均作“代悲白頭翁”。《全唐詩》又作“代白頭吟”。《文苑英華》《樂府詩集》《韻語陽秋》作“白頭吟”。尤袤《全唐詩話》作“白頭翁詠”。“代”是“擬”的意思，《白頭吟》是漢樂府相和歌楚調曲舊題，古辭寫一個女子向遺棄她的情人表示決絕。劉希夷這首詩則從女子寫到老翁，詠嘆青春易逝、富貴無常。構思獨創，抒情宛轉，語言優美，音韻和諧，藝術性較高，在初唐即受推崇，歷來傳為名篇。
詩的前半寫洛陽女子感傷落花，抒發人生短促、紅顏易老的感慨；后半寫白頭老翁遭遇淪落，抒發世事變遷、富貴無常的感慨，以“但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲”總結全篇意旨。在前后的過渡，以“寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁”二句，點出紅顏女子的未來不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實即是紅顏女子的今日。詩人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運加以典型化，表現出這是一大群處于封建社會下層的男女老少的共同命運，因而提出應該同病相憐，具有“醒世”的作用。
“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？”詩的開頭兩句，描繪洛陽城東暮春景色。洛陽是唐代的東都，十分繁華；繁華的都市盛開著艷麗的鮮花，滿城春色，生氣勃勃，令人心醉神往。然而時光易逝，此時的洛陽已是落花季節，桃李紛飛，不知飄向何處。這兩句是詩的起興。下文表達的對大好春光、妙齡紅顏的憧憬和留戀，對桃李花落、青春易逝的感傷和惋惜，都是由此生發開來的。
“洛陽女兒好顏色”以下十句，寫年輕的洛陽女兒面對漫天飛舞的落花生出無限感慨。洛陽女兒所感傷的，實際上是由大自然的變化而聯想到美的短暫和人的生命的有限。“今年花落顏色改，明年花開復誰在？”表現的是因為春光的流逝而感嘆紅顏易老、生命無常的心理。“松柏摧為薪”句，出自《古詩十九首·去者日以疏》：“古墓犁為田，松柏摧為薪。”“桑田變成海”，指陸地變成海洋，典出《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說云，接待以來，已見東海三為桑田。”這兩句運用比喻，形象地表現世事變化很大。“古人無復洛城東，今人還對落花風”則揭示人生易逝、宇宙永恒的客觀規律。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，以優美、流暢、工整的對句集中地表現青春易老世事無常的感嘆，富于詩的意境，且具有哲理性，歷來廣為傳誦。
“寄言全盛紅顏子”以下十句，概括敘述白頭翁一生的經歷。白頭老翁曾是一個美貌少年，從前他也常和公子王孫一起，在樹下花前歌舞游樂。“光祿池臺文錦繡”兩句，以歷史上權臣貴戚的豪華奢侈，表現白頭翁曾經歷過的一段富貴生活。然而，一旦生病衰老，就無人理睬，三春行樂只好讓給別人了。這一段通過描寫白頭翁從紅顏到老病、從游樂到孤苦的生活，不僅表示了詩人對青春紅顏、清歌妙舞的眷戀、向往，對垂老白頭翁的憐憫、同情，同時進一步抒發了對美的短暫和生命的有限的感慨，從而增強了詩歌的藝術感染力和哲理性。
結尾四句點明主旨，收束全詩。“宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴發亂如絲”兩句感嘆美貌的少女轉眼之間將化作白發的老婦，惋惜青春難駐。“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”兩句，一切都如同過眼云煙，迅速消失了！往日繁華熱鬧的游樂場所，如今只有幾只離群的鳥雀在清冷的暮藹中發出幾聲凄苦的悲鳴。末句的最后一個“悲”字，是此詩的基調。
詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》，但經過劉希夷的再創作，更為概括典型。作為前半的結語，“年年歲歲”二句是精警的名句，它比喻精當，語言精粹，令人警省。“年年歲歲”“歲歲年年”的顛倒重復，不僅排沓回蕩，音韻優美，更在于強調了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比，耐人尋味。結合后半寫白頭老翁的遭遇，可以體會到，詩人不用“女子”和“春花”對比，而用泛指名詞“人”和“花”對比，不僅是由于七言詩字數的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命運的可憐人，其中也包括了詩人自己。也許，因此產生了不少關于這詩的附會傳說。如《大唐新語》《本事詩》所云：詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的預兆，即所謂“詩讖”，一年后，詩人果然被害，應了所謂“詩讖”的說法。這類無稽之談的產生與流傳，既反映人們愛惜詩人的才華，同情他的不幸，也表明這詩情調也過于傷感了。
此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術經驗，而自成一種清麗婉轉的風格。它還汲取樂府詩的敘事間發議論、古詩的以敘事方式抒情的手法，又能巧妙交織運用各種對比，發揮對偶、用典的長處，是這詩藝術上的突出成就。劉希夷生前似未成名，而在死后，孫季良編選《正聲集》，“以劉希夷詩為集中之最，由是大為時人所稱”（《大唐新語》）。可見他一生遭遇壓抑，是他產生消極感傷情緒的思想根源。這詩濃厚的感傷情緒，反映了封建制度束縛戕害人才的事實。
