《清明》（唐）杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

【萬物生長此時，皆清清潔而明凈，故謂之清明?！?/b>

寒食【唐】孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。

晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河?！奔词侨藗冊谏纤裙濎痨?、踏青的生動寫照。

由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

如今我們清明掃墓的習慣，也是沿襲了中國上千年的歷史傳統。

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：

“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两瘛?/p>

清明后登城眺望【唐】劉長卿

風景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠天。

長安在何處，遙指夕陽邊。

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，山間田野都是剛冒出新綠的嫩葉，在細雨中搖曳。跟在大人后面，戴著草帽，打著傘，踏著小小的步伐，看著他們挑著擔，籮筐里面裝著三鮮、香燭紙寶，去往先人的墓地。

掃墓時首先整修墳墓，主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。

我看著一行人拿著鐮刀鋤頭在清除墓地周圍的雜草，另外的人在準備紙錢和鞭炮，等到致辭完畢，三鞠躬，就可以奉三鮮、倒香酒、燒紙錢、放鞭炮了。

充滿儀式感的祭拜過后，大地復又恢復沉寂。

行走在山間的路上，靜靜地感受著小城樸素的風景與格調。山路的長度也是人生的長度，它的距離是此生與彼生，你可以停留在一邊，卻永遠無法穿越。站在山丘上，聽著時光流淌的聲音，眼中只有山澗里的流水和石頭，而不再是紛擾的別處了。飛舞的蝴蝶和游走的魚蟲，那么多的生靈，你不知道哪一個是去往生命的彼岸，都是沿著各自向往的軌跡前行。

你所能做的，依舊是停駐、觀望，任陽光從不同的角度傾瀉在水中、山上。那凝聚著智慧與博愛的陽光，不帶任何的塵埃與紛擾，完完全全灑落在山間每一處有風景的地方。

看似煙火人間，又似無塵境界，徜徉在紅塵的邊緣，回首那段明月的從前，只是短暫的瞬間，感覺昨日已成今日的遙遠。我在這熙熙攘攘的人世間，前人們在平靜的世界另一邊，隔了太多的煙煙霞霞，懷念卻永不相見。

《郊行即事》（宋）程顥

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；

興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

只是回首的瞬間，已走過一段往事經年。踏著夕陽的余暉，趕著小城的云煙，走過碧水長天，走過似水流年。就這樣與你擦肩，我留得住這一抹清潔明凈，又是否留得住記憶昨日的永遠？

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魚鰭