人啊!留神罷!
深沉的午夜在說什么?
“我睡著,我睡著——
我從深沉的夢(mèng)里醒來;——
世界是深沉的,
比白晝所想的還要深沉。
痛苦是深沉的——
快樂!卻比心疼還要深沉;
痛苦說:消滅罷
可是一切快樂都要求永恒——
要求深沉,深沉的永恒!”
早課抄了德國哲學(xué)家、詩人尼采的詩歌《醉歌》。突然想起要找來尼采的詩讀讀,上大學(xué)時(shí),在學(xué)校圖書館幫忙時(shí),那時(shí)我最愿意去幫忙的地方就是圖書館和食堂,在藏書室館藏書架看到了不外借的《尼采傳》,在我的記憶中是香港一家出版社出版的,數(shù)版繁體。上中學(xué)時(shí)學(xué)魯迅先生的文章,里面有“尼采就自詡是太陽,最后瘋掉了”的字樣,還有依稀記得主流媒體在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里把尼采的哲學(xué)稱為“金發(fā)碧眼野獸的哲學(xué)”。在學(xué)校圖書館幫忙,時(shí)間長(zhǎng)了,有一個(gè)好處,也叫福利吧,就是能借閱到基本上不外借或只借給老師們的館藏書。從這個(gè)意義上講,我對(duì)尼采認(rèn)識(shí)就是從三十多年前,在延邊師專時(shí)開始的。后來又讀周國平的小冊(cè)子《尼采·站在世紀(jì)的地平線上》,讀了尼采的許多原創(chuàng)著作《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》……尼采真的瘋掉了,傳記作者說是精神分裂癥,然而平心而論,提到尼采,無論何時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種由衷的敬意。
高考結(jié)束了,高一高二課的還要正常上的,看不出今年的高考對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)有什么樣的沖擊和影響,題還是要做的,或是專項(xiàng)訓(xùn)練,或是綜合練習(xí)。無論是老師還是學(xué)生總是覺得,題做得多了,心里才有底,題做得全了,學(xué)才沒有白上。其他學(xué)科我是外行,不知就里;實(shí)際在語文學(xué)科我也是外行,也一樣不明就里。但我就是覺得語文學(xué)科即便就是為了應(yīng)試,但最基礎(chǔ)的也應(yīng)該是閱讀、思考、表達(dá)(寫作);而我們?cè)谧鲱}時(shí)又有多少這三方面的稍有實(shí)效的訓(xùn)練呢?好多年前就在批評(píng)語文教學(xué)的“少”“慢”“差”“費(fèi)”,那時(shí)好像針對(duì)的是語文課堂;而現(xiàn)在依舊是語文課堂的問題,是引導(dǎo)閱讀,還是訓(xùn)練做題,究竟哪一個(gè)又造成了新一輪的“少”“慢”“差”“費(fèi)”?
我這樣說,這樣寫,并不代表我敬業(yè),只是我在做著這樣一件事兒,并且對(duì)所做的這樣一件事兒還充滿了由衷的敬畏。今年高考語文卷作文材料中還有李清照寫桂花的兩句詞:“何須淺碧深紅色,最是花中第一流。”我是純正的東北人,沒有親眼見過桂花盛開時(shí)是個(gè)什么樣子,但我卻從所讀的書中,知道桂花著實(shí)是文人學(xué)子愿意狀寫吟誦的一個(gè)意象。中學(xué)時(shí)讀郁達(dá)夫先生的《遲桂花》,就知道桂花色淡而香濃,開得愈遲香味愈濃。易安詞中的桂花沒有艷麗的外表,不似梅花、牡丹那么名貴,但從它平淡的色,純濃的香中,顯著純真、樸實(shí)、執(zhí)著的品性。這是一種審美情趣,也是一種生活態(tài)度,不計(jì)浮名,不較虛利,堅(jiān)貞自守,意態(tài)卓然,自是一種氣度,自成一種風(fēng)采。
上午年部微信群里通知,期末盟校聯(lián)考時(shí)間延至七月七、八號(hào)兩天。不知道是不是最后的決定,因?yàn)槲乙呀?jīng)明白了一個(gè)道理:只有我們想不到的,沒有他們(擁有話語權(quán)者)做不到的。
在朋友的公眾號(hào)里看到一本小說,沒有讀,只是覺得書名挺好玩的,是拉斯普京的《活下去,并且要記住》。里面寫得是什么不知道,也許并不用知道,只是這個(gè)書名就夠應(yīng)景的了:一定要活下去,并且一定要記住。
晚課抄了《詩經(jīng)·小雅·大東》:有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,潸焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有冽氿泉,無浸獲薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是獲薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長(zhǎng)。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長(zhǎng)庚。有捄天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。
抄了《論語·泰伯第八8·11》:子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也矣。”
抄了《易·未濟(jì)》:坎下離上。未濟(jì),亨,小狐汔濟(jì),濡其尾,無攸利。彖曰:未濟(jì)亨,柔得中也;小狐汔濟(jì),未出中也;濡其尾,無攸利,不續(xù)終也。雖不當(dāng)位,剛?cè)釕?yīng)也。象曰:火在水上,未濟(jì);君子以慎辨物居方。初六,濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不知極也。九二,曳其輪,貞吉。象曰:九二貞吉,中以行正也。六三,未濟(jì),征兇,利涉大川。象曰:未濟(jì)征兇,位不當(dāng)也。九四,貞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有賞于大國。象曰:貞吉悔亡,志行也。六五,貞吉,無悔;君子之光,有孚,吉。象曰:君子之光,其暉吉也。上九,有孚于飲酒,無咎;濡其首,有孚失是。象曰:飲酒濡首,亦不知節(jié)也。