一個民族要想有所希望，真正立得起來又可以發(fā)展，并且在未來與世界各國的競爭當中真正躋身到世界民族之林的前列去，離不開本民族根文化的滋養(yǎng)，這一點已經(jīng)在世界各民族的發(fā)展過程當中得到了驗證。
東方中國，是世界上文化歷史最悠久、文化積淀最豐厚的文明古國之一。追溯我們中華民族的文化之根，上溯八千年，考古學所發(fā)現(xiàn)的各類文化，都揭示出最古老的文化就是伏羲文化，即伏羲所創(chuàng)造的以《易經(jīng)》為代表的“易道文化”。
在易道文化基礎上，誕生了黃帝創(chuàng)造的以《黃帝四經(jīng)》為代表的“法道文化”。對于《黃帝四經(jīng)》，熟悉的人不多，因為黃帝文化在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過斷層?！饵S帝四經(jīng)》的內容，強調了修身、齊家、治國、平天下。漢朝時，儒生和漢武帝及其舅舅宰相田蚡聯(lián)手，將《黃帝四經(jīng)》從國家教育領域清除，并通過董仲舒的意見，把改造過的儒學定為國家的教育根本，黃帝學說自此就消失了。一直到1973年，《黃帝四經(jīng)》才被從湖南的馬王堆漢墓中發(fā)掘出來。
在漢朝之前還有一位偉大的人物，就是老子。老子在黃帝“法道文化”的基礎上，創(chuàng)造了以《德道經(jīng)》為代表的中國古代“德道文化”。雖然漢代將老子原著的《德道經(jīng)》顛倒為《道德經(jīng)》，在文字上做了些修改，但是并沒有真正地完全顛覆老子思想，因為她無法被顛覆。
三者的思想共同構成了我們國學的根文化，這就是兩千五百年以前中國傳統(tǒng)根文化的主根，也是祖根。在此基礎上，誕生了儒家文化，即孔子的原義儒學以及被他的繼承者所篡改的儒學。東漢時期，佛學傳入中國，從而形成了人們基本上了解的、談及中國歷史必定涉及的文化三大塊，也就是道、儒、釋三家共同構成了中華國學道德根文化的主根和輔根。
中華傳統(tǒng)道德根文化大系統(tǒng)
考察宏觀歷史可以看出，道學是道德根文化的主根，儒家和佛學是輔根。道、釋、儒三家共同組成的傳統(tǒng)道德文化構成了我們兩千五百年以來精神文化的氛圍，離開這個氛圍，我們就會丟失自己的文化。世界上一些政治家、哲學家說過，要想滅亡一個民族，只要讓那個民族三代以上不能掌握本民族的文化，就可以實現(xiàn)目標，這并不是危言聳聽。對一個民族來說，本民族的文化是很容易被外來強勢文化所吞噬、所消滅的，特別是有些小的民族、文化底蘊不豐厚的國家更是如此。在世界上，這樣的先例發(fā)生了許許多多，但是中國文化卻始終是一棵吹不倒的大樹，因為她具備深厚的文化底蘊，她扎根于我們民族每個人的心靈當中。
中國的傳統(tǒng)文化在大系統(tǒng)性上，是一部道德文化。道德，是中華傳統(tǒng)文化各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。中華傳統(tǒng)道德文化，上溯其祖根，是初創(chuàng)于伏羲的“易道文化”，成型于軒轅黃帝的“法道文化”，成熟于老子的“德道文化”?！耙椎馈薄ⅰ胺ǖ馈?、“德道”，全部都是“抱道無離論天下”、“執(zhí)一以為天下牧”的學說和思想，共同構成“以易闡道”、“以法論道”、“以德證道”三部曲，非常完美地構成了中華道德文化大系統(tǒng)。
選自紅旗出版社出版《德道教育貴修身》
