?九月20日開(kāi)始的行走、學(xué)習(xí)、享受，見(jiàn)應(yīng)該見(jiàn)的人，聽(tīng)?wèi)?yīng)該聽(tīng)的話語(yǔ)，給自己更多思考時(shí)間與空間，任憑時(shí)間在空間的轉(zhuǎn)換，觀己之心想要，寵她發(fā)揮盡致，原來(lái)，所謂休養(yǎng)生息不過(guò)是受寵而己。
?休，不是停下來(lái)而是放慢節(jié)奏；養(yǎng)不是補(bǔ)充而是消化過(guò)往；生，不是出新而是沉淀凈化；息呢，與時(shí)間有關(guān)的一切都在沉淀之后發(fā)生。
最?lèi)?ài)青海湖，觀日出之時(shí)，當(dāng)一眼望盡海天相連之處，看到的不是盡頭，而是與之相融身之歸宿，恐懼在那一時(shí)瓦解，心安而感恩。
香港，老師的課堂充滿歡愉，肩膀上的顫抖來(lái)自每個(gè)細(xì)胞的懶惰，被提拉著前行，腰椎某節(jié)被大手的喚醒，后彎的敏感又被上了層次。
?J醫(yī)生原汁原味數(shù)論哲學(xué)導(dǎo)讀，太陽(yáng)與月亮清晰的比喻，時(shí)間、數(shù)字在印度人的生活里的角色開(kāi)始有了新解。
?來(lái)自腐國(guó)睿叔的課堂，對(duì)J級(jí)課程的解釋?zhuān)瑢?duì)呼吸與調(diào)息的區(qū)別對(duì)待，是頭腦與心的安置，就象pashati ji所說(shuō)：你不可能只用意志或身體能力來(lái)調(diào)控呼吸，意義深遠(yuǎn)。
?所有的行動(dòng)，品嘗之后的回味，才是享受，不僅是匆匆到站，買(mǎi)票來(lái)過(guò)……
?喝茶、寫(xiě)字、讀書(shū)、練習(xí)，日子就這樣挺好。
