1
所有的痛苦都是小我創造的,
都是由于抗拒而產生的。
只要你處于這種狀態之中,
你就會仍然受限于循環的本質和無常的規則,
但是你不再將它看成壞事,它就是它。
通過承認萬物的本然,接受這些事實,
你的內心會感受一種深深的寧靜,
超越好與壞的喜悅。
這就是本體的喜悅,
上帝的寧靜。
在形式的層面,
有看似分離的生與死、創造與毀滅、生長與衰弱。
這種情況到處可見:
一個星球、一個身體、一棵樹、一朵花的生命循環,
國家的政治體制、文明的興衰,
在生活中個人不可避免的得與失。
當事情進展順利時,
就是成功的循環;
當事情變得糟糕時,
就是失敗的循環。
這時你必須放棄一些事情,
以便為新事物的產生創造空間,
為事情的轉機創造空間。
如果你抗拒這些事情,
你就是拒絕與生命之流一起向前進,
就會遭受痛苦。
如果認為向上的發展才是好的,
向下的發展是壞的,
這是不對的,
只有思維才會這樣做判斷。
生長通常被看成是積極的,
但是沒有東西會永遠生長。
如果任何形式的生長不斷向前發展,
最終會變成怪物或變得具有毀滅性。
有衰退才會有新的成長。
生長與衰老兩種相互依賴。
2
對于靈性開悟來說,
向下的周期是絕對關鍵的。
你必須遭受一定深度的痛苦或損失才會被靈性世界吸引。
或許你的成功對你來說變得空洞無意義,
所以變成失敗。
但是失敗隱藏在每一次成功之中,
而成功又隱藏在每一次的失敗之中。
在形式層面,每一個人遲早都會“失敗”,
每一個成就最終會化為烏有。
所有的形式都是無常的。
你仍然可以積極地、開心地表現和創造新的形式和環境,
當時你可以不認同它們。
你不需要它們給你一種自我感。
它們不是你的生命,
只是你的生活情境。
你身體的能力同樣受限于這些周期,
能量有時會高,
有時會低,
不可能永遠處于高峰期。
你有非常積極和具有創造力的時候,
但同樣也會有萬事不順的時候。
一個周期可能是幾小時,
也可能是幾年之久。
在這些大循環內包含有大周期和小周期,
許多疾病正是由于反抗低能量周期而產生的,
然而低能量周期對于重建來說極為關鍵。
我們總是想要有所作為,
從外在成就中汲取自我價值、身份認同,
但只要你認同你的思維,
這些都是一些不可避免的幻象。
這些使你很難或無法接受低能量周期,
或允許它們的存在。
因此,為了消除這些幻象,
出于一種自我保護,
身體器官就會做出反應并產生疾病,
以便讓必要的重生發生。
3
宇宙的循環本質與萬事萬物的無常性緊密相連。
佛陀將此作為其教誨的主要部分。
所有的情況都是高度不穩定的,
都處于不斷的流動狀態,
或如佛陀所指出的,
無常是萬事萬物的本質,
也是你生活中將會遇到的所有情況的一個特點。
它將會改變、消失或不再滿足你。
只要你的思維將某種情況判定成“好的”——
不管它是一段關系、一份財產、一個社會角色、一個地方,
或者你的身體——你的思維就會執著并認同它。
它會使你開心,使你自我感覺良好,
還會變成你的自我認同。
但是沒有什么可以永遠存在。
它要么改變,要么終結。
要么向事物的對立面發展:
昨天或去年被認為好的東西,
今天就突然或者逐漸地變壞;
過去讓你開心的今天可能讓你不開心;
今天的繁華,明天卻變成了落寞;
幸福的婚禮和蜜月變成了勉為其難的共存或不幸的離婚。
或者一種情況消失了,它的消失讓你不開心。
當思維依賴和認同的某個條件或情況改變或消失時,
思維就不能接受這個事實。
它會執著于消失的情況并抗拒它的改變。
這種感覺就像是從你身上撕裂某個肢體一樣痛苦。
有時,我們會聽說有人由于錢財散盡或名譽不再而自殺。
這是一些極端的情況。
還有些人在發生重大損失后便變得非常不開心或生病。
還有些人因為年齡的增長青春不再,每天都處于絕望和不快樂之中。
這些人不能將他們的生命和生命情景區分開來。
4
佛陀教導說,
你的幸福同時也是一種痛苦或不滿足。
幸福與它的對立面是不可分的。
就是說,你的幸福和不幸是一個整體,
只是時間的幻象將它們分開而已。
這不是消極,這只是簡單地承認事物的本質,
從而讓你在余生中不再去追求這種幻象。
但這并不是說你不需要再去欣賞、享受開心或者美好的事情或者情況,
而是說你不要通過它們去尋找一些它們不能給予的東西——
身份認同、永恒和滿足的感覺,
這是 挫折和痛苦的成因。
如果人們開悟了,并不再通過事物來尋求他們的身份,
整個廣告業和消費社會就會瓦解。
你越是用這方式去尋找幸福,
它就會越多地逃避你。
外界的事物不會永遠地滿足你的需求,
它們只會暫時地和表面上地滿足你,
但是你也許要多次體驗這些失望后,
才能認識到這些事實。
事物和生活條件可以給你快樂,
但它無法給你喜悅。
喜悅是你內在寧靜狀態的關鍵部分;
它是你的自然狀態,
不是努力才能獲得的。
許多人都永遠不會意識到,
在他們所做的、所擁有的或所取得的任何成就中都沒有“拯救”。
那些認識到這一點的人通常都會感到厭世和抑郁:
如果沒有東西可以給他們真正的成就感,
那么他們還有什么可以去拼搏的呢?
當你領會了這一點,
你離絕望只有一步,離開悟也只有一步。
一位佛教徒告訴我:“過去20年來,
我所學到的所有東西,可以用一句話來總結“
凡生者必有滅”
當然他的意思是:
我學會了不去抗拒本然,
學會了接受當下,
學會了接納萬物無常的本質,
因此我找到了寧靜。
接納生活的現實就是活在一種恩典、安逸和輕松的狀態里。
這種狀態不再取決于事物的好壞。
這看似自相矛盾,
但是當你不再依賴事物的外在形式之后,
你的生活狀況、外在形式就會有很大的改善。
你認為能讓你快樂的人、事或情境,
現在,在無掙扎、無努力的情況下來了,
你盡管去享受、欣賞它們。
當然,所有的這些事情仍然會消失,循環不止,
但是當你不再依賴于這些事情時,
你就不會恐懼失去。
你的生活就會充滿安逸。
從外在世界獲取的幸福永遠不會深刻,
它只是你本體喜悅的蒼白反映;
只有當你進入無抗拒狀態時,
你才會找到內在的寧靜。
本體會讓你超越思維的兩個對立極,
將你從對形式的依賴中解放出來。
即使你周圍的所有事情都瓦解倒塌,
你仍然能感到內心的深深的寧靜。
你可能無法快樂,
但是你的內心卻很平和。
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