01長(zhǎng)者劉寬
東漢大臣劉寬，為人寬厚仁慈，被稱(chēng)為“長(zhǎng)者”。有一次，劉寬招待客人，派一個(gè)仆人去買(mǎi)酒。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，仆人才醉醺醺地回來(lái)。客人非常生氣，罵了仆人一句“畜生”。劉寬聽(tīng)了，非常不安，派人去探望仆人，并囑咐要好好照顧他。
劉寬說(shuō)：“他是個(gè)人啊，罵他是畜生，遭受這樣的侮辱，我擔(dān)心他會(huì)去尋死。”
劉寬的夫人，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他疾言厲色的樣子，想試試怎樣才能讓他發(fā)怒。
有一天，劉寬穿好朝服正要出門(mén)，夫人安排婢女端上肉湯，假裝不小心灑在劉寬的官服上。劉寬神色不變，慢慢地說(shuō)：“燙到你的手了嗎？”
《增廣賢文》有云，“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。”意思是，用責(zé)備別人的心，來(lái)責(zé)備自己，用寬恕自己的心，來(lái)寬恕別人。
這是儒家“恕道”思想的體現(xiàn)，和“嚴(yán)于律己、寬以待人”是同樣的意思。在道德勸誡的背后，還暗含著換位思考、降低外部消耗、專(zhuān)注自身發(fā)展的成功學(xué)哲理。
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02好為人師討人嫌
大概每個(gè)人身邊，都有這樣一種人：滿(mǎn)口大道理，喜歡批評(píng)別人、指導(dǎo)別人。這種人外向熱情，但往往不太受歡迎。首先，好為人師會(huì)失去朋友。
好為人師者的心理基礎(chǔ)是，“我說(shuō)，你聽(tīng)著”。侃侃而談的人，優(yōu)越感爆棚；但是換位思考，聽(tīng)著的哪位，未必樂(lè)意一直做個(gè)“捧哏兒”。沒(méi)有人喜歡一直被批評(píng)、被貶低、被教育。
其次，好為人師會(huì)顯得“油膩”。
好為人師者往往自以為是，“我是對(duì)的，你是錯(cuò)的?！?/span>這種過(guò)度自信和以自我中心的態(tài)度，很容易讓人感到不舒服。好為人師的人容易被貼上“油膩”“爹味”的標(biāo)簽，讓人敬而遠(yuǎn)之。
最后，好為人師太消耗自己。
好為人師者一般是出于好意，持續(xù)專(zhuān)注于“他人的成長(zhǎng)”。總想著怎么去教育別人，告訴別人應(yīng)該怎么做，反之，就沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)留給自己。沒(méi)有老師的身份，非要去做老師的角色，還容易引發(fā)一些無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。
03三招戒掉愛(ài)說(shuō)教
如果我們恰好是個(gè)喜歡侃侃而談、喜歡指點(diǎn)別人的人，那應(yīng)該怎么往回收一收呢？首先，尊重別人的觀點(diǎn)。
學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)，理解他人，尊重他人，平等地對(duì)待他人，不輕易把自己的意愿強(qiáng)加給別人。
其次，控制自己的情緒。
遇到不同的觀點(diǎn)，不要立刻就情緒激動(dòng)，要試著從對(duì)方的角度去思考，允許和而不同。
最后，專(zhuān)注自身的發(fā)展。
把更多的時(shí)間和精力，用在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展上。通過(guò)學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能，拓展自己的眼界和經(jīng)驗(yàn)，不斷累積自己的硬實(shí)力。
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04 要藏拙，更要藏巧
也許有人會(huì)問(wèn)，劉寬對(duì)仆人婢女如此寬容，這不屬于是非不分嗎？劉寬曾為漢靈帝講解經(jīng)書(shū)，勸誡皇帝要為國(guó)“心憂(yōu)如醉”；他曾做過(guò)多地的主官，用“仁政”改善了各地的風(fēng)俗人心。
不論對(duì)上還是對(duì)下，他都是以身示范，用最溫和的方式，取得了最好的效果。這樣的官員，是國(guó)家之幸、百姓之幸。
寬厚的人，看上去有些呆氣，似乎吃了虧都渾然不知。
其實(shí)，那是他們懂得“藏巧”；他們已經(jīng)足夠強(qiáng)大，從來(lái)不做“顯眼包”，也不爭(zhēng)著展現(xiàn)自己有多聰明。
一代帝師，怎會(huì)與販夫走卒、仆人婢女計(jì)較？
他有的都是胸襟和仁慈，甚至達(dá)到“大智若愚”的境界了。
