? ? ? 出門溜達，一位六七十歲左右的大爺攔下了我，“你好，能幫我存下錢嗎？”我愣了一會，第一反應(yīng)是“他是否是騙子”？隨即放下了防備，“這年頭要讓陌生人幫忙，實在是難開口。開口皆是無奈之舉。這對我只是舉手之勞，對于大爺卻是極難辦的事。”“你好，我的眼睛看不清，銀行的界面換了，我不會用，能幫我存下100元嗎，我急著繳費？”大爺滿臉的不好意思，一直點頭哈腰。這回換我有些不好意思沒有第一時間答應(yīng)，讓大爺再三懇求。“可以的。”我笑著安慰大爺，怕他再有不好意思。這事雖是一個插曲，關(guān)于老人的普遍處境，讓我心里有些不好受。

? ? ? ?想起前幾天，公公停車時掃碼付費，硬是被流氓程序綁架，支付了5.5元的月付型保險費，等出停車口，才被告知付的并不是停車費，得另外再付。好在停車場的工作人員比較實在，讓我公公回去趕緊退費，不然每個月都會自動扣錢。回來公公告訴我，我有些愕然，竟然還有這等流氓的事，如果公公一個人，這要去哪退費，怎么操作，對于他來說豈不是要吃啞巴虧。再聯(lián)想到前些天，公公看到付手機費的鏈接點進去付了90元，結(jié)果并沒有充到手機話費里。我?guī)退樵兏犊钣涗洸虐l(fā)現(xiàn)付的并非話費，而是夾雜著話費的名義的虛擬商品，具體買了什么真看不懂，如此混淆視聽，真是欺負眼花看不清的老人。

? ? ? ?記得婆婆有時會念叨，等到她老了，就去養(yǎng)老院，免得麻煩我們。樊登老師的爸爸也這樣，80多歲了，說“看來這一回我真得跟你們住了，你們歡迎嗎？”樊登老師說“當(dāng)然，本來你就該跟我們一起住呀。”

? ? ?? 老了就怕不中用，沒有價值，還麻煩家人。原來我自己也是這樣想的，等我老了，就去養(yǎng)老院，不給子女添麻煩。可近兩年，我的觀念變了，我們一定要給公婆養(yǎng)老，住養(yǎng)老院看似很美好，其實卻是無奈之舉，有什么比跟自己的子女在一起安享晚年來得有福氣呢。養(yǎng)兒防老并非是中國的糟粕，恰是中國許多大家族得以延續(xù)和傳承的獨特文化。

? ? ? ?到我們八零后這一代，總不自覺地過分關(guān)注于孩子的成長，忽視了父母公婆的需要，孝其身都難，更何況孝其心，常常給父母公婆氣受。

? ? ? ?記得去年有一回，孩子和爺爺吵架，孩子竟讓爺爺滾回三明。換做從前的我，會給孩子講一番關(guān)于“尊老”的大道理。而這一回，我卻恍然大悟，哪是孩子不講禮，不懂尊老，這不講禮的分明是我。我才發(fā)現(xiàn)，看似講道德遵禮儀的我，卻犯了大錯而不自知。自從結(jié)婚以來，無論是公婆還是我家老爺、孩子，大事小事都以我的意見為主，不自不覺中我成了一家之主，而我竟還沾沾自喜，把家里治理得很不錯，孝敬公婆，體貼另一半。可我所謂的尊重，實際上是公婆對我的尊重和信任，我一直沒有把他們作為這個家的主人，內(nèi)心沒有敬畏心，只是求一個心安，不要虧待了他們。在日常生活中，孩子內(nèi)心漸漸有了這樣的聲音“媽媽是這個家最有權(quán)威的人”。這一回，我不再給孩子講大道理，而是真誠地告訴他，過往我犯了大錯。爺爺奶奶是這個家最長的，也是輩分最大的，他們才是這個家的一家之主。孩子是最小的，無論是孩子還是我們，都要聽爺爺奶奶的話。從這之后，就是這樣一個觀念的改變，卻讓我們的家庭氛圍不一樣了。公婆跟我們，或孩子說的話，我們盡量不插嘴、不反駁，認真聽。要真正做到有些難，但是從內(nèi)心有這樣敬畏的位置，行為上自然慢慢靠近。

? ? ? ?改變最大的是關(guān)于隔代教育的問題。以往，我認為孩子需要有充分的自由和獨立自主的空間，而公婆認為孩子肯定不自覺，需要人督促才能更好養(yǎng)成習(xí)慣。一開始我經(jīng)常念叨自己的教育理念，后來發(fā)現(xiàn)改變不了就放棄了，但是心里仍然有一個聲音“我的教育方式才是對的”。有一回，我在房間，婆婆給孩子布置其他課外練習(xí)，孩子一開始不太情愿，后面接受了，到后來兩人討論練習(xí)題，討論得饒有樂趣。我心想，其實沒有什么教育方式一定是最好的。教育本身就是一個復(fù)雜的事情，并非是種一得一。即使教育方式不同，對于孩子而言，他所感受到的是不同形式的愛，還是家庭成員間的沖突；看重的是關(guān)系，還是所謂的對錯，關(guān)鍵在于作為媽媽的我，如何引導(dǎo)，傳遞給孩子怎樣的價值觀。于是，我對孩子說“爺爺奶奶，爸爸媽媽，都很愛你，只是我們愛的方式很不一樣。爺爺奶奶的話，你要聽，爸爸媽媽的話你也要聽，我們都在的時候，你就聽爺爺奶奶的。”自此之后，我內(nèi)心便不再矛盾，“我的教育方式才是對的”這樣傲慢的想法也不再有。這一點，在學(xué)習(xí)《論語》后，有了更深的理解。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”君子在乎關(guān)系，而沒有個人私心，是根據(jù)關(guān)系來決定作何行為。小人看重利害和是非，重其私心。當(dāng)我看重家庭中的關(guān)系，而非個人得失和對錯之后，關(guān)系自然和諧穩(wěn)固，人也輕松不糾結(jié)了。

? ? ? ?“家有一老，如有一寶”。“去老而取幼，家之不祥也。”如果不能真正意識到老人的價值，不明白作為中國人，何為孝。那么也許我們越努力，越是與幸福生活背道而馳。

? ? ? ?我覺得自己很幸運，能夠與公婆三代同堂共同生活，在日常生活中，時刻有機會反省自己，言傳身教，不再把功夫放在刻意教育孩子身上，而是做好自己各個角色的本分，敬畏公婆，從內(nèi)心到態(tài)度，真正讓他們過得舒心。正如“小孝孝其身，中孝孝其心，大孝孝其志。”

? ? ? ?當(dāng)年齡大了，覺得力不從心的時候，還能夠有自己的價值，說的話有人聽，能夠教育后代，延續(xù)良好的家風(fēng)。能夠做到這點，不就是孔老夫子所追求的“老者安之，朋友信之，少者懷之”嗎？