終于看了久聞的《蔣公的面子》。
劇情是在1943年和1967年之間相互穿插。從三位教授糾結(jié)是否要去赴宴，到被打為右派時回憶都否認沒有赴宴。這不是一部諷刺他們?nèi)齻€文人跟著政治時局動向走的故事，而是展現(xiàn)三個滿腹學(xué)識、思想自由，卻又可愛執(zhí)拗的教授間的相互矛盾與自我矛盾：時任道，一個留洋回來的教授，因蔣介石把他游行的學(xué)生給殺了，痛斥沒有民主自由，認為蔣任校長是軍閥做派，會糟蹋學(xué)校這樣的思想自由文明進步之地，但是又輾轉(zhuǎn)難眠，想要回自己因避亂重慶而散落在桂林的一箱子珍貴藏書；一襲長衫的夏小山是個有名士風(fēng)骨同時又愛唱曲愛美食的貪吃鬼，他想去赴宴嘗嘗老字號金華火腿燜豆腐，但因前不久才和學(xué)生表明自己不承認蔣公出任中大（南京大學(xué)，當(dāng)時的國立中央大學(xué)）校長一職，不能出爾反爾，所以希望蔣介石把請?zhí)现写笮ｉL的名義改為委員長的名義，這樣他就能去吃金華火腿了；最后一個教授卞從周，衣著發(fā)型像漢奸，到哪兒帶著麻將和蔣公的請?zhí)亲钤敢馊ジ把绲?，因為覺得時局動蕩（抗戰(zhàn)時期，隨時有可能被轟炸，他們仨都已經(jīng)開始靠典當(dāng)家產(chǎn)過活了），蔣公任校長可以在經(jīng)費上為學(xué)校師生謀福利，讓學(xué)生們好好學(xué)習(xí)知識傳承文化。三人有理有據(jù)地爭執(zhí)、辯駁，從民主自由到馬克思唯物辯證法，到學(xué)生要不要參與政治，到老字號金華火腿哪個廚師做得好，到麻將喝酒消遣玩樂，到馮友蘭的《貞元三書》把辯證法描述得很機械，到北大學(xué)生氣滿中虛……討論的節(jié)奏緊張有序，內(nèi)容豐富而輕松詼諧，全場笑聲迭起，真可謂聽得酣暢淋漓！
開場前，同行的姐姐告訴我，據(jù)說南大排的戲劇給人感覺文化根基深厚，而北京的話劇院或?qū)W校排的劇給人一種戲子的感覺。我非常認同?！洞笙壬肪褪侵醒霊騽W(xué)院的編劇，寫了四年的劇本，遠不及南大一個大三學(xué)生用一兩年打磨一個劇本那么輕松活潑、自然雄厚。突然想到南大的校訓(xùn)“誠樸雄偉”，大概就是這種感覺：一個好的劇本不是靠時間的堆積，而是靠自身多年內(nèi)功的積累。為什么這么短的創(chuàng)作時間能寫出如此酣暢淋漓甚至讓我想大呼痛快的劇本，是因為作者自身積淀深厚，筆力雄渾，水到渠成。相反，絞盡腦汁，創(chuàng)作耗時，期間不斷自我否定與矛盾的劇本，最終不見得會有什么好結(jié)果。比如后來上的《大魚海棠》，作者輾轉(zhuǎn)涕泗流到頭來感動的只有自己。寫作這東西大概就是這樣，功夫不在創(chuàng)作期間，而在平時的思考與積累。下筆如有神，才是正確的狀態(tài)，如果沒有，那就先不要說話，好好看書，才能練就神功。
這部劇著實從語言、思路、編排上，形象地詮釋了這八個字“誠樸雄偉，敦敦篤行”。
