文/倪慢慢
濕潤的下雨天，我坐在屋內，合上村上春樹的《1973年的彈子球》的最后一頁：
田納西·威廉斯這樣寫道，過去與現在已一目了然，而未來則是“或許”。
然而當我們回頭看自己走過來的暗路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辨的“或許”。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間，而這也只是與我們擦肩而過。
一面喟嘆于他的表達，一面也聯想到自己。房間里已豎立起幾只箱包、幾摞書，我也舍棄了一些不再需要的物品，草草地回顧了兩三年間的日記，向一些朋友發去了消息，為離別作好打算。前路茫茫未定，一切似被“偶然性”的面紗所遮蓋著?；叵肫鹑昵?，我一身孤勇來到南方這座城市；三年后，我似也順著河水漂流，在一個契機之下做出了“離開”的決定。這中間有太多小徑分岔的道路，每一個選擇交織著另一個選擇，我難以說出什么預見性的話語來，更無法斷言“以后一定怎樣怎樣”云云，能看到的似乎也只是依稀莫辨的“或許”而已。
或許啊，或許。偶然性的河流里，沉浮著看不見的變數。朋友向我表達祝福，我笑一笑：“體驗大于一切，向未知致敬吧?！?/b>總歸好的壞的，千萬種可能性都在奔赴的途中。我知道自己想要去往哪里，卻未必能夠如期到達，也許遠兜遠轉，也許迷路花香，又有誰知道呢。
《桃花源記》中，武陵人偶然得遇桃花源，見良田美池，落英繽紛，家家戶戶耕種勞作，怡然自得，頗像是一片人間仙境。為這番美景，武陵人猶自酣醉了幾日。待得他出得桃林，再次尋覓時，卻怎樣也尋不著去時的路了。
詩人陸游卻有另一番際遇。他踏入山間，山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走之際，柳蔭深深，花團錦簇，眼前又現一個村莊。
“偶然性”恰似這樣一個頑皮的孩子。人們與之周旋，多番費力，想要將之馴服，卻又每每落空；一旦真的放下“馴服”的念頭，反而能夠相處甚安。
放下，并不容易。因為那看上去很像是交付出自我的意志，退居到一個“牽線木偶”的角色之中。一些人為了逃避內在的恐懼感，甚至還會通過將生活模式固定化，遵循一種慣例生活，來制造出“偶然性”已經被馴服的假象。
實則，只要生命在繼續，偶然性便會繼續。放下對峙的心，是承認“偶然性”的存在，看見生命的有限，并非不去作為，而是順其自然，為所當為，把注意力拉回到此時、此地、此身，不貪多騖遠，只做好眼前的事情，吃好一蔬一飯，保持運動，按時睡覺，都將是對未知的獻禮。
有時，我會收到一些陌生朋友的信件，信里訴說著對現有處境的困擾與不安，“生活看起來糟糕透了，我是不是也就只能這樣了？”我大多會在信的最末說道：“生命是一條很長的河流，很難預測以后會怎么樣，此時此刻的每一個瞬間都在塑造我們未來的模樣。別害怕伸出你的觸角，縱使未來不可預知，嘗試也是對未知最有力的回擊。每一個微小的試錯，都值得鼓勵。”
世界大，生命長，又何妨迷路看風光呢。在遠兜遠轉、長途跋涉之后，也許你終能將曾經錯亂的拼版拼織成一幅屬于自己的、完整的地圖。那便是“偶然”的泥土上開出的“必然”的花朵了吧。
