有一部電視劇，講一個故事，無關歷史，只是故事，沒有雷同，只是虛構。
北宋景佑三年，宋仁宗派遣包拯找尋曾經(jīng)秦遺留下來的“長生不死藥”——天芒，以解救自己未過門的重病的皇后——柴絲言柴郡主。一路隨包拯而行的有多年的兄弟——公孫策、展昭，還有，那個在風月樓認識的野蠻姑娘——小蠻。經(jīng)風月樓始，過迦葉寺、巡撫府、鳳凰鎮(zhèn)、土城，至回京復命，一路上包拯屢破奇案，卻也危難重重，正是這日夜的相伴，患難的與共，讓這群人情深義更重，友情可見非同一般；而同時包拯和小蠻的感情也已從冤家間的友誼轉變?yōu)樯老嘁赖膽偾椤？删驮谝饺胄腋５哪且豢蹋职l(fā)生一大命案，死者不是他人，正是小蠻，包拯從此一蹶不振，只有三天的壽命……真相水落石出……原來，一切是一個陰謀，只是一個陰謀……包拯跳崖……重歸風月樓，和柴絲言一起重回大包和小蠻……
很多年前的電視劇了，現(xiàn)在才看起來，不過卻正逢其時。很多年前，我還在小學，是個真正的孩子，看的都是武俠劇吧，什么《天下第一》、《天龍八部》、《神雕俠侶》之類的。當然也看過這樣的影視劇，像周杰的《少包1》和陸毅的《少包2》。可是看完之后，毫無什么感觸，除了感嘆一下包拯的聰明，僅此而已吧！所以說，這部《少包3》現(xiàn)在才看，正逢其時，因為我已不再是小孩了吧！
所謂成長，就是通過事物的表面看到它的內(nèi)在，不是停留在簡單的簡單上，從而得來讓自己各方面升華的營養(yǎng)，讓自己立足于世界，懂得大義，而服務于世界。感觸，是種認識，成長帶來的認識，沒有對錯之分，只有正反之別。《少包3》帶給了我感觸。
關于時代:
封建時代，帝王為尊，帝位至上。絕大多數(shù)帝王為了帝位不惜一切，故事中的宋仁宗就是如此。為了帝位，處心積慮，籌謀三載，創(chuàng)造了小蠻又殺了小蠻，把包拯逼到絕境，犧牲了自己的愛情，也許他從來沒有過感情吧，從來沒有愛過柴郡主，所以能把這位自己未過門的皇后作為棋子；也把包拯作為棋子，最后又逼其跳崖自盡。而包拯為了一個“忠”字，走上尋天芒之路；為了皇帝的帝位，為了天下太平，甘愿跳崖。還有，柴郡主，為了皇帝的帝位，甘愿獨自潛入風月樓當丫鬟，而后又不得不要離開包拯，回到皇帝身邊。他們，犧牲太多太多，就是為了皇帝的帝位，為皇帝一人服務，這，是那個時代的悲哀！
關于做人:
從故事的開始，就寫了一個天真善良的包拯，他宅心仁厚，哪怕是失去了記憶，變成了傻子，他卻仍是那個有情有義、善良的包拯 。他聰明，天生的，但他從未有過什么壞心、私心，這也好像是天生的。正如鳳凰鎮(zhèn)的金大夫所說，他佩服包拯，不是因為包拯的聰明，而是因為他一生追求的道理——仁心，包拯好像與生俱來就已經(jīng)有了！又如東瀛幕府的大、少將軍所言，包拯太仁慈，做不成霸主，但卻是一個難得的相才，因為包拯有才而且善良、以天下為先，提出要把包拯帶回東瀛去，還說宋主給包拯的，他可以給2倍，3倍，甚至10倍，只要包拯愿意去，他什么都可以給包拯，可是包拯拒絕了。這也就不難理解為何宋仁宗說他最害怕的人不是龐統(tǒng)，而是包拯，因為包拯最得民心，潛義里說，包拯威脅他的帝位、統(tǒng)治 ，威脅天下太平，所以包拯說，為了天下太平，他什么都愿意，隧而跳崖，這依然是因為他的善良、仁心，為了天下太平，他愿死！他真誠，對人不存壞心眼，不打壞主意，單純，甚至因為一個不好的夢而故意躲開小蠻，因為他不想傷害小蠻。他真，對事情的真的追求執(zhí)著到底。他很喜歡若水這個無邪、淡泊的女孩，他把她當妹妹，或許是因為他和她一樣天真、淡泊。可是，為了真相，他還是揭露出若水是殺人兇手。盡管他知道若水是被逼無奈而殺人，盡管他知道真相揭露后的結果，盡管他很喜歡這個妹妹，對真的執(zhí)著追求，讓他沒有選擇。為了真相，他也親審皇帝仁宗，正像片頭曲《無愧于心》所唱“只要真相大白，一切無愧于心”！正如柴郡主的爺爺鄭王爺所說，他欣賞包拯，不是因為包拯的聰明，而是因為包拯的真！他不畏強權，跟權傾朝野的龐太師、中州王龐統(tǒng)對著干，甚至公審皇帝，他說，包拯的官威不在于官位的高低，權力的大小，而是基于大宋例法。正如劉巡撫所說，他佩服包拯，不是因為包拯的聰明，而是因為包拯的不畏強權，伸張正義！他有情有義，每破一樁案，他都會為兇手惋惜，甚至落淚；他善良，總是會因為出命案而難過；他也溫柔、體貼，正如他自己所言，包拯對女孩都溫柔，那是出于對女孩的尊重。所以，每一個兇手最后都會說，要是早點認識他那該多好，或許他們就不會犯下殺人的罪孽了。而若水更是愛上了他，這個天真無邪的女孩只求能待在他的身邊，因為他真是個大好人吧！的確，我都喜歡他了，不是因為他的聰明，有人說，善良比聰明更可貴，因為聰明是種天賦，而善良是種選擇，我就是喜歡他的善良，敬佩他各種高尚的品格，而非天賦！
關于做事:
首先要有正確的心態(tài)，即要積極、勇敢面對，要盡職盡責、一絲不茍；其次要客觀、冷靜分析，要相信科學，要有主見，不能愚昧，要多方面、多角度考慮，要不為問題局限所制，透過現(xiàn)象尋本質(zhì)，要善于聯(lián)想與思考；最后要克服困難、迎難而上，更要追求真理，實事求是！還有很重要的一點，要博覽群書，讀好書，才有能力辦好事情！
關于感情:
世界，存在天長地久的友情，有真正深厚的友誼，可是不是泛泛而交得來的，那是患難與共之后結出的碩果。就像軍隊里的生死兄弟，正如包拯、公孫策、展昭他們同甘共苦、生死相依的寫照。又記起包拯公審皇帝前公孫策說的話:“不管結果如何，我們坦然承擔，包拯，別擔心，黃泉路上有我公孫策陪著你呢！”展昭這時也說:“包大哥，還有我展昭呢！”包拯失蹤的兩年里，公孫策每隔兩天就去他家一趟，為了照顧包大娘，也哪里有奇案就立馬趕去，為了尋找包拯；而展昭則巡游天下，尋找包拯；故事的最后，包拯跳崖了，公孫策會望著天空道:“包拯，你還好嗎？”展昭則去崖邊邊撒紙錢邊含淚道:“包大哥，今天是你的生忌，你還好嗎？包大哥，挺想你的！”這，是真的友情，親如兄弟的情義！
當然，這世界有友情，也有愛情，真正的愛情。包拯和小蠻的愛情，是真正的愛情，生死相許，這還不真么？他們是一對冤家，彼此相生相克。包拯，讓小蠻愛也讓小蠻恨，如劉夫人所說，包拯的單純是每個女人都愛的，也是每個女人都恨的。愛，是因為難得；恨，是因為不解溫柔。而小蠻，讓包拯怕，也讓包拯離不開。怕，是因為小蠻野蠻，讓他煩；離不開，是因為他習慣了小蠻的野蠻，習慣她在身邊。正如劉夫人所言，包拯連龐太師、連皇帝都不怕，卻怕一個小丫頭，這不是怕，而是一種情感，一種迎合她性格的情感，而小蠻對別人都溫柔，唯獨對包拯蠻，包拯對別人也溫柔，唯獨怕小蠻，這種迎合是愛，他們之間的是真愛！當然，他們之間除了有相克的打鬧，也還有彼此相生的溫柔與浪漫的。只有傻大包能忍受小蠻的蠻，甚至說他享受小蠻對他的蠻，他說，如果小蠻有很生氣的時候，想找人發(fā)泄，包拯可以變回傻大包，讓小蠻拳打腳踢一番；傻大包更是為了救小蠻，自己曾承擔殺人的罪名；在小蠻生日的時候，他送小蠻一枚當年新鑄的銅錢，還傻傻地說每年都會送一個，意在表明他一直在她的身邊。他說:“我們是一家人，我習慣了你在身邊，如果有哪一天你不在身邊，我會不習慣的，我會活得…活不下去了。因為我們是一家人，所以出門在外，相依為命。等我們回到老家，廬州老家，我希望我們還是一家人，最親密的一家人，等我們老了，我們就去竹林蓋一間小屋，我們在那里終老，我們可以一起看日出、夕陽，還可以看星星，我們手牽著手，無憂無慮地生活著”而小蠻呢，看似總在包拯身邊煩他、鬧他，卻時刻關懷著他，總是在他煩惱的時候做大包給他吃，默默陪著他，也在他軟弱的時候安慰他，讓他重拾信心。如她對無止所說:“千萬不要被‘包拯’兩個字嚇到了，人們都以為他是天下第一聰明人，其實我才是天下第一聰明人，如果不是我在他身邊看著他，在他身邊體貼他、照顧他，他會倒大霉的”包拯在她“死”后，也說過，他現(xiàn)在破案毫無頭緒，以為是希望有小蠻做的大包，可其實他不是離不開小蠻的大包子，而是離不開小蠻！她更曾在包拯被人推下崖后要奮不顧身地跳下崖救尋他，只是被公孫策攔下來了，可公孫策走后，她又做好了跳崖自盡的打算，她說，如果包拯死了，她也不要一個人獨活在這世上了，她要去黃泉路上找到他，她怕他一個人會孤單，會不習慣，并且要和他一起去投胎，期待著來世還走在一起！我開始覺得，原來，真正的愛情不是追求或者被追求而來的，只是兩個性格相合的人時間久了的彼此分不開且至生死相許！像不愿離開昏迷中的大包時的小蠻說的:“我一直在他身邊煩他、鬧他，他習慣了我在他身邊，如果醒來發(fā)現(xiàn)我不在了，他會很孤單，會很不習慣的”又如包拯所言:“我習慣了你在我身邊，不管是有大包吃也好還是沒有大包吃也好，只要有你在我身邊，就最好了！”這也難怪故事的結尾會讓大包和小蠻重新回到風月樓，重新開始他們在一起打鬧的日子，無憂無慮的日子，因為他們是真愛，為了愛，包拯跳崖做回傻大包，掩去“天下第一聰明人”的光芒；為了愛，柴郡主不當皇后，放棄錦衣玉食的生活，做回丫鬟小蠻；因為有情人終成眷屬！
…………
我們不是封建時代，可是我們需要包拯，需要真正的友情、愛情，需要美好的世界！愿人人向善，愿人心真誠，愿真情永在，愿天下太平！
