?大家好，我是阿檸。沒(méi)錯(cuò)，我的評(píng)論區(qū)又炸了。
這次的談?wù)摻裹c(diǎn)是中國(guó)古代有沒(méi)有貓？貓是從哪里來(lái)的？
阿檸就先帶大家從中國(guó)古代文獻(xiàn)中找一找答案。
西周《詩(shī)經(jīng)-大雅-韓奕》
孔樂(lè)韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有羆，有貓有虎。
從文中可以看到有熊有羆（pí）有貓有虎。這只貓是不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的貓？其實(shí)并不是，我們要明白家貓與野貓的差別。文中的貓與熊虎同臺(tái)，更像是一種野生動(dòng)物，并且是一種適合捕獵的動(dòng)物。如果是現(xiàn)在的家貓，貌似沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)它們有興趣，肉少毛糙。那文中的貓到底是何物？
想來(lái)想去，也只有猞猁能夠擔(dān)當(dāng)此任。猞猁體型比貓大，在古代，猞猁的皮毛也是極其珍貴的。
戰(zhàn)國(guó)《莊子-秋水》
騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如貍狌
我們都知道，貓是善于捕鼠的，在《莊子》里首次提到捕鼠不如貍狌。那這里的“貍”是什么？是不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的貍貓？我們?cè)偻抡?/p>
西漢《淮南子》
貍執(zhí)鼠，而不可脫于庭者，為搏雞也
貍善于捕鼠，但是不能放在院子里，它會(huì)抓雞吃。有些人就認(rèn)為此“貍”非貍貓，更像是一種狐貍。這里存在歧義，狐貍其實(shí)兩種動(dòng)物，狐是狐，貍是貍。但是又有人說(shuō)了，此處的貍是指黃鼠狼。但是不管是狐也好，黃鼠狼也好，都沒(méi)有被完全馴服。阿檸更相信此貍就是貍貓，野生貍貓肯定也會(huì)抓雞吃，因?yàn)樯砩线€殘留著野性。
但是，同樣是在西漢，卻清晰的描寫了關(guān)于貓的事情
西漢《禮記-郊特牲》
古之君子，使之必報(bào)之，迎貓，為其食田鼠也。
這說(shuō)的的貓就更加接近于我們想在說(shuō)的貓了，養(yǎng)貓，為了抓老鼠。可以看到，這時(shí)候的貓已經(jīng)被馴服，或者說(shuō)是正在被馴服。
其實(shí)從上面這些文獻(xiàn)中可以看出，中國(guó)古代并不是沒(méi)有貓的。好吧，或許有人要說(shuō)這都是人寫的，并沒(méi)有準(zhǔn)確的記載。那么請(qǐng)你繼續(xù)往下看~
泉護(hù)村曾經(jīng)發(fā)掘出了貓的骸骨，經(jīng)過(guò)鑒定，這些骸骨大約有5300多年的歷史。并且有報(bào)告說(shuō)從對(duì)骨膠原蛋白的同位素分析表明這幾只貓與人類所獲取的營(yíng)養(yǎng)是相同的，都是以粟為主食，由此可見(jiàn)這只貓確實(shí)被人所馴服進(jìn)行喂養(yǎng)。
從“貓”來(lái)說(shuō)，貓更像是一種能夠保護(hù)莊家的動(dòng)物，如果在早期未被馴服。何來(lái)能夠保護(hù)莊家一說(shuō)？
阿檸不排除我國(guó)曾經(jīng)從國(guó)外流入過(guò)新品種，從唐代開(kāi)始，人們對(duì)于貓的喜愛(ài)增加。包括一些各大名人開(kāi)始對(duì)貓進(jìn)行記載。從唐朝引進(jìn)波斯貓開(kāi)始，中國(guó)對(duì)于貓才逐漸喜愛(ài)起來(lái)，各種文人也開(kāi)始對(duì)貓進(jìn)行記載。但是他們并沒(méi)有對(duì)中國(guó)的本土貓進(jìn)行完全馴化，也許是崇洋媚外，忘記了中國(guó)是有本土貓的。正如我們現(xiàn)在一樣，養(yǎng)貓就養(yǎng)國(guó)外的貓，甚至出現(xiàn)了唐朝以前我們沒(méi)有貓的一個(gè)說(shuō)法。
有點(diǎn)可笑的是，歷史仿佛正在重演，美短英短暹羅貓等國(guó)外品種正在吸引著人們的眼球，而中國(guó)的本土貓正在沒(méi)落，甚至不承認(rèn)中國(guó)有本土貓。
更加可笑的是，美國(guó)CFA機(jī)構(gòu)認(rèn)定了中國(guó)貍花貓，并賦予Chinese Li Hua這個(gè)名字。目前在CFA網(wǎng)站仍然查詢的到相關(guān)文章。我們自己都未承認(rèn)嗎，人家先承認(rèn)了；
阿檸希望你們不要被國(guó)內(nèi)的一些貓販子蒙蔽了雙眼，貍花貓是存在的，這是一個(gè)事實(shí)。外國(guó)的月亮不一定圓，中國(guó)的太陽(yáng)就不一定暗。
