文 | 林易子

上一期，我們已經談過了：《為何及時雨是宋江而不是柴進》（?點擊閱讀）
大家都知道，要做及時雨，是要有資本支撐的，且要持續散施的話，那就非得有源頭活水才行。今天就來談談宋江仗義疏財的錢從哪里來。

家底

我們先來看看宋江的家底，以及他平時的銀兩從何而來。書中說了，宋江弟弟宋清和他父親宋太公，在村中務農，守些田園過活，顯然不是很富裕，甚至還需要宋江周濟，所以宋江不像柴進那般世宗子弟，自有祖上留下的厚實家業，也沒像施恩（或蔣門神）那樣，獨霸快活林，做個地頭蛇收保護費，每月都另有進益。那么宋江仗義疏財的合法來源，難道靠其工資嗎？

宋江的職業是押司。按照宋代的標準，縣級押司月俸一般不會超過十兩。十兩是個什么概念？當年楊雄、時遷等人去梁山的路上，四五個大漢大吃了一頓酒席，也就花了一兩銀子。按照現在的標準，四五個大漢上在路邊飯店，二百元應該差不多了，就算楊雄等人食量大，按普通人的三倍算，花費也在六百左右。

由此推算，宋時的十兩銀子也就相當于今天的六千塊錢。刨除掉吃穿用度，還要周濟老家的老爹和弟弟，還要包二奶（下文會說到），宋江的工資基本也就所剩無幾了。顯而易見，一個縣里的小押司，僅靠其工資，怎么著都難以如書中所說的可以“端的是揮霍，視金如土”。那么可以肯定的是，宋江還有其他的收入來源。雖然書中并沒有詳細描寫宋江的錢從何而來，但是也有蛛絲馬跡可尋。

進項

宋時押司主要經手征收稅賦或者處理獄訟，對于“稅賦”，其中的深淺一般人也不可妄度之。處理獄訟則空間太大了，增減一筆都可決定人的生死，像武松殺了西門慶與潘金蓮，縣令有心開脫他，將其招狀一改，死罪就變成了杖配。

當時那個一言不合就打架斗毆、殺人放火的時代，訴訟肯定多，犯人家屬則會不遺余力的打點上下。就拿宋江本尊來說，他殺了閻婆惜后，宋太公為此買上告下，使用錢帛就花了不止百兩銀子。可以想象最愛排憂解難、周全人性命的宋江，免不得“盛情難卻”之下收下一些好處費。在鄆城縣的那些“小費”就不說了，數額大一點的，如晁蓋等上了梁山后，就立即派人送來一百兩黃金，后來宋江被流放江州，經過梁山泊時，眾頭領又相送了一盤金銀與他。

這一類收入可以說是不合法的——至少紀委是這么認為的。不合法的錢，對宋江這樣的小吏來說，也就是灰色收入。通過公家資源做人情，進而得些感謝費，是宋江的一大進項，這些是有形的。

影響力

大家都知道影響力是很值錢的，如今那么多公司爭奪的是什么？還不是流量！有了影響力，有了流量，就有號召力，就能聚集更多資源。馬太效應告訴我們：“凡是多的，還要給他，叫他多多益善”。

宋江通過公家資源做得人情，所得的感謝費又施散給更多人，江湖上口口相傳“山東及時雨宋公明”，不僅讓更多的人慕名而來，同時，也提升了宋江的影響力。有了“及時雨”的名頭后，又為他換取更多的資源。如宋江殺了閻婆惜后，去投奔柴進莊頭。柴進本不在家，但莊客得知是宋江后，便說：“我們大官人時常說起你，只恨沒緣相見，既如此，我就帶你去找他吧。”如果是一般人，即使是林沖，遇到柴進沒在家，莊客只會說“不知何時才會回來。”而宋江的待遇就明顯不一樣，這就是影響力的重要性。也是因為宋江的到來，柴進又取出一箱段匹綢絹來，給先前已被冷落的武松做衣衫，然而武松只當這人情是宋江的，對其感激得涕淚橫流，若不是要去景陽岡打虎，武松肯定都舍不得離開柴進府了——哈哈，開個玩笑。

這時候的錢財，于宋江來說，已經達到了“無形”的境界，影響力就是他的財富。

大體來說，無論是每月有所盈余的工資，還是利用公家資源換取的感謝費，宋江的原始資本來源于公家。只是宋江善于利用錢，或許明白比錢更重要的是人、是影響力，于是他把錢散施出去了，然后又得到回饋，形成良性循環。

有什么啟示？

我們呢，是不是有什么啟示？說到這里，可以看看一篇之前的文章：《越不在乎錢可能會越有錢》（?點擊閱讀）

不過要全面了解宋江，則全書中與他最親密的一個女人——閻婆惜，本來可以不死的一個女人——是不得不談的，如果她不死，那宋江的命運或許就截然不同了。閻婆惜是何許人？她是如何影響宋江的一生？請聽下回分解。

END

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