致良知線上致知2班學習第32天
時間：2023年6月15日
姓名：譚嫻
地區：湖南婁底
志愿：去私欲，存天理，致良知；自覺自醒，修心修性，成己達人
｜當｜下｜即｜未｜來｜
【自省 利他 致良知】
今日功課
1、讀原文，準時交功課?：2分
2、日行一善?： 2分
3、每日自省?：2分
（1）不抱怨，不說謊
（2）時刻保持恩悲敬
4、讀書踐行心得?:2分
美好的一天從陽明心學開始。我們本自具足，本自圓滿，本自良知清澈，本自能去私欲存天理。
今天讀《傳習錄二十四·陸澄錄》，聽原文，聽導讀，與圣賢同頻共振。今天學習的是陸澄記錄先生的幾段關于“心之本體”的描述。
原文——先生說：‘’只存得此心常見在，便是學。過去未來事，思之何意？徒放心耳！? 言語無序，亦足以見心之不存。”? ? 尚謙問孟子之‘不動心’與告子異。”? 先生告訴他說 “告子是硬把捉著此心，要他不動；孟子卻是‘集義’到自然不動。”? “心之本體原自不動。心之本體即是性，性即是理，性元不動，理元不動。集義是復其心之本體。”
理解——先生說，學習就是時常照見此心，時常存養本心。無需想過去的事，無需想未來的事，那樣會白白喪失了心之本體，專注于當下就好。語無倫次，也是因為說話的人沒有存養本心。
關注——至于孟子和告子的“不動心”，先生真是幽默之至：告子的不動心是人用意念控制它，把持它，不讓他動（這實在是一個可以笑很久的解釋哈）；而孟子的“不動心”，是集義養氣，讓心自然而然如如不動。”? ? 先生覺得，心之本體原本是不動的，是性，是天理，所以，集義養氣也就是恢復心之本體。
思考——我們學了陽明先生的心學，知道心之本體，如如不動，而生萬物。可到目前，還只是知道了這個知識，還沒有，遠沒有，在萬事紛拿中，時刻省察自己的心之本體，去集義養氣，還是經常會被情緒困擾，被事情困擾，要過一段時間之后，才能集義養氣，才能恢復心之本體，真像被薛侃問到的問題一樣，使勁地把住心，讓它不動。我們是不是應該首先去到“尊重”，去到“接納”？就像先生接納天地萬物一樣，接納浰頭山的土匪一樣。然后去到“天理”，就是天地萬物為一體，人我一體，去掉私欲，去到良知，讓心在此刻集義養氣？
所以，于萬物紛拿之中，我們都可以集義養氣，存養本心。
行——物我一體：他好了，我就好了；他開心了，我就開心了；他不開心，我開什么心？他不好，我怎么能好？? ?怨別人什么？不如自己把自己過好！怨規則干嘛？你我他都做好，環境就好了！? ?會不會“你中有我，我中有你”也是心之本體？還不得而知。
感恩楊明先生！感恩博仁老師！感恩志愿者們！感恩同修！
5、讀家書，聽點評責善分享感悟?：2分
①拜讀家書心得感悟: 今天早上是傳我的家書，受昨天王瑞老師的家書的啟發，我回顧了我的處事之道，覺得在變化。當我們想要解決一個問題時，一定不要把手指指向對方，一定要指向自己，就是我們經常說的“有問題看自己”。我所表達的不完全是有問題看自己，而是解決問題要用自己的心，簡稱“用心”，也是向內求，也是在“心”上下功夫。
②聆聽點評責善感悟：
今日總得分10分?
理上明、事上磨、境上煉
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、踐行、印證
為社會 做出 實質性貢獻
