榮格的密室——水星備忘錄
在我們的心靈結(jié)構(gòu)里，那種產(chǎn)生控制作用的結(jié)構(gòu)中心仿佛時一種類型的“核原子”。人同樣也可稱其為創(chuàng)造者、組織者，以及夢意象的源泉。榮格稱這種中心為“潛意識自我”，并將其描述為整個心靈的總體，用于區(qū)分“意識自我”，意識自我僅僅構(gòu)成總體心靈的一部分。
C&B12班和13班曾經(jīng)進入榮格的塔樓，里面是榮格的自傳，還記得當時13班的繪畫，陳進的塔樓里那些可愛的小動物，站在塔樓的每一層看到不同的風(fēng)景，還有崔萱每一層樓看到外面的河，還有河上的船來來往往，當然還有雷娟的從海洋顫顫巍巍的登陸，慢慢在陸地上發(fā)現(xiàn)的欣喜和改變，再到石頭茂密的森林深處的那一塘幽靜的湖水，付姐的曼陀羅演化，既是塔樓那適合登高望遠，生命也許就是這樣的進程，某一階段我們需要在方向格局上眺望，如同年輕時代的“指點江山，激揚文字”，而2015年水星我們帶著那登高望遠的見識回到了密室，一間一間開門進去看，開門之前我們做了些基本功，比如認識了基礎(chǔ)色彩，認識了高級灰，門里面有什么我們不知道，我們需要準備些武器好應(yīng)對那密室中可能面臨的挑戰(zhàn)和迎面而來的禮物，不至于被這些帶著神秘包裝的禮物砸暈，這是場有趣的戰(zhàn)爭，由老T統(tǒng)領(lǐng)布局，一群人躍躍欲試，摩拳擦掌，老T親自帶領(lǐng)B線，三位組長帶領(lǐng)A線，其他的水星成員自動組成C線，B線有老T的對接書，總覺得這份對接書是老T給B線成員的大禮，那是他們進入密室的核心資源，當然也暗藏了在密室中將遇到的怪獸，雖然表達委婉，老T帶領(lǐng)大家共同探索心靈的曼陀羅，一旦旋轉(zhuǎn)，那就是自性化生命的原點，塔樓上的那些畫令人記憶深刻，而密室里的這些心靈曼陀羅更是每一個生命更長時間的運作軌跡，等16年或者更遠的未來再回望，猜測大家會更加明了這一年的密室之旅，不僅僅是陪伴，更是一種富有游戲精神的深度心靈之旅，480歲的靈魂除了在塔樓處瞭望之外也在布局著進入每一間密室的資源，設(shè)置和武器，到了生命的某些階段，就是建構(gòu)，設(shè)置好游戲規(guī)則確保大家安全之后，每個人在自己的密室里玩樂，有自己的一間間獨特的密室，也有一些密室，我們在那里相遇，比如我們相遇在那片青澀山林里，雖有些稚嫩，卻飽含青春的熱血和情感，那少年在幾個月里成立了自己的精未教育，在建構(gòu)事業(yè)的同時也在擔(dān)當著初為人父的責(zé)任，當然還有很多的少年從青澀山林出發(fā)，那曾經(jīng)逃避的現(xiàn)狀的少年關(guān)閉了工作室，從做一個稱職的母親開始，陪伴那十歲的孩子體驗一遍喜怒哀樂的過程，竟然慢慢達成和解。還有那座大山上呼呼的風(fēng)，金黃的麥田，那些和雨斗，和風(fēng)斗的日子，也終究平靜下來，買兩條魚，今天吃一條明天吃一條，然后騎車去海埂大壩逛一圈...她的魅力就這樣一點點在綻放著，悄悄的說每次課上見她，總覺得她又變得更年輕和有活力了，想說當她們把一個女人的生命這樣演繹的時候，給予了很多人信心，我也看到自己的40歲，那份生命的談定優(yōu)雅同時充滿活力，密室里相遇不僅僅是她，還有未來的自己。
想想那個理工男的密室冷清了點，他的密室太獨特，他在密室里也很孤獨吧，犀利的男性思維，有洞見的靈性，高度的辨識力，太多的人只能站在外圍好奇的看看，有時人和人很奇怪，明明他就在那里，我們的眼睛明明看見對方，但兩個心靈世界卻像是隔著萬水千山，那接口究竟在哪里？當一個防御嚴密的系統(tǒng)碰到同樣的防御，自己是否在回避著陰影？是開放自己了解對方還是繞道而行？很多時候你明明能接收到密室某些靈性的回響，卻無法讓自己停留細細回味，但為什么自己又無意識的悄悄關(guān)注那間密室呢？直到最近看了《超體》等幾部科幻片，觀察和思維型兒子深入相處的進程，發(fā)現(xiàn)那密室里有一道光，你不一定要進去，但那光足以照亮自己一點點去了解那世界里究竟有什么？要了解那個世界，對于我來說，首先，我得放下我的經(jīng)驗，看到自己的恐懼，打開好奇心，心無雜念，原來若要進入那陌生的密室，我們需要孩子般的傻氣，一瞬間防御竟然瞬間消退了，那道光讓兩個世界秘密相連，人和人的合作有太多的形式，若只抱持其中一種，我們必然失去那廣闊生命的n多面相，關(guān)鍵是我們的心靈朝向另外世界開放的同時，內(nèi)在的轉(zhuǎn)化也就相應(yīng)發(fā)生了，我們在同一個平臺上相遇不是偶然，他或許就是我們原型的一部分，我們的自我覺知是否能洞察這靈魂的無聲語言，這很重要！
再后來，我們遇到一間富有魅力的密室，當沙漠氣質(zhì)遇到密林氣質(zhì)，沙漠和密林之間隔著的那條河，河邊的一家?guī)卓冢菍戏蚱藓痛芰趾蜕衬辉偈欠只敲春唵危此苾蓚€完全不相關(guān)的事物卻就這樣在一個人身上，現(xiàn)在再去回顧，寫到這里發(fā)現(xiàn)自己還是卡住了，是因為也投射了自己的陰影嗎？怎么辦？怎么辦？？怎么辦？？！！當初到這里的時候，是這個聲音，現(xiàn)在依舊是，記得當時自己是這么說的：讓密林的水慢慢浸潤那沙漠，沙漠的沙由船帶入密林，悄無聲息的消融那邊界，你知道密林越茂盛，越是自成一派的隔離著外界，沙漠越是厚實，也相應(yīng)的不易被侵入，突然，“相信！！”這兩個字跳入腦海，密林的水本身就是循環(huán)和流動的，你相信水的能量嗎？學(xué)會信任自然流淌，這是水的本能，越是抗拒反而阻止了生命該有的進程，停下來，聽！安靜的聽！密林深處的風(fēng)聲，夜晚月光落下，樹影婆娑，渴了可以喝密林中的小溪水，餓了摘野果吃，小時候在樹林玩耍的場景一幕幕鮮活了起來...
動與不動間，有時就那么微妙，若不動，我們是否能承受自己內(nèi)在的空虛和孤獨，在一堆事情里，我們是否能識別哪些是補償？在關(guān)系里，究竟有多少組關(guān)系隱藏著我們的依戀和退化，我們是否能做好分化并逐漸發(fā)展開放性的合作關(guān)系，進而讓能量自然流淌，甚至重建生命的圈層，在這間密室駐留思考了太久，因為我們或多或少都攜帶著這樣的原型，同時過程中又有著這樣那樣的恐懼，其實我們忘了無論沙漠還是密林，我們的資源已經(jīng)充足，剩下的就是和他們合作滋潤過好接下來的生活。
古堡，蛛網(wǎng)，鴿子，一聲聲的怪響，那深淵處的凝望，古堡外云游詩人的聲音時隱時現(xiàn)，幾個月過后云游詩人的接口總算出現(xiàn)，在燈塔處瞭望的和平鴿以生活化的修復(fù)性陪伴進入了古堡，她們游戲，玩樂，鋼琴，小提琴，cosplay，這陪伴沒有意志的強加，有的是滿滿的專業(yè)性的響應(yīng)和理解，雖安全感的建立依然薄弱，但那帶著靈秀的甜美笑容足以融合另一顆急速成長的心靈，這陪伴是相互的，對方如同鏡子照見那一刻的孤獨，這是她作為專業(yè)人員成長中堅實的一步，那古堡也開始煥發(fā)微微的生機，有時就是當年播下的一顆種子成就了滿園的芬芳，有幸在密室旁邊細細的觀看和聆聽，他教會我們永遠永遠都不要輕易放棄，但也不要因此沉溺其中，只要那份生命的鏈接在，等待時機出現(xiàn)是一個火槍手必備的素質(zhì)。
城市的鋼筋水泥，巨嬰時代，燃素，藝術(shù)家，科學(xué)家，煉金術(shù)...這間密室里活躍著無數(shù)80后的影子，這個時代面臨著經(jīng)濟的急速發(fā)展，我們和家園的斷裂，我們的藝術(shù)家氣質(zhì)和體內(nèi)的燃素失去了深厚的土地根基，我們也許是中國歷史以來唯一的獨生子女時代，這個巨變的國家沒給我們時間慢慢成長，我們就被強行拉到生活的戰(zhàn)場，國家不包分配了，于是我們開始職業(yè)裸奔，房價呈幾何數(shù)字的增長，我們成了房奴，我們身體里的那點詩意和藝術(shù)氣息被這人人向往金錢的時代沖擊得分文不值，我們瘋狂，怒吼，卻沒方向，國外文化的大量植入又讓我們對個人的自由有了朦朧的意識，當人處于迷糊與清醒之間，連疼都不知道原由，科學(xué)家的出現(xiàn)帶來理性，嚴謹，必須是很精深的技能才能確保那煉金的爐子里加入多少燃素才能確保轉(zhuǎn)化順利進行，我們何嘗不都在科學(xué)家的指導(dǎo)下完成著這樣的轉(zhuǎn)化，否則生命的這點能量必然被我們折騰得枯竭殆盡，量變到質(zhì)變的過程很緩慢，但是從第一滴液體流淌出來開始，藝術(shù)&科學(xué)，感性&理性，這個時代出生的我們正值生命的黃金時代，我們還有旺盛的精力進行這一輪的抗爭，煉金術(shù)：原料——（黑化）——死物質(zhì)——（轉(zhuǎn)化）——產(chǎn)物，理解，分解，再構(gòu)筑，我們既要接受完整的啟蒙才能完整的理解，當然更是要承受結(jié)構(gòu)的解離，才有重構(gòu)的可能性，才會有榮格說的自性化的產(chǎn)生，而這個結(jié)果將是更圓滿的生命形態(tài)：內(nèi)外傾聯(lián)合體！
這些心靈曼陀羅在不斷的演化著，我們從靈魂動物中接近自己，從冥想中看到A線WLL的心靈演化，還有C線LYY的暴風(fēng)中心，那個小女孩是如何一步步從滿地是蛇的黑屋子，一路走到分化不清的房間，到根基的坍塌和逃跑計劃，再到和牛仔的相遇...在這些冥想里，我們一起在陰影里掙扎，那牛仔是否是阿尼姆斯的其中一個面向？雖然最后一次課才正式介紹原型的理論，但每一間密室里，我們一起經(jīng)歷了太多故事，有時因懂得而流淚，有時無意碰到的某些陰影而憤怒，而大部分時候是碰到某個情結(jié)的動彈不得...
陰影的實現(xiàn)：
無論起初潛意識是以一種有助于人的形式或者無助于人的形式出現(xiàn)，一段時間過后，需要通常會出現(xiàn)，要求意識態(tài)度以一種痛苦的方式重新適應(yīng)潛意識的諸因素——從而接受看起來仿佛是來自潛意識的“批評”的東西。通過夢幻，人逐漸認識到了由于各種各樣的原由，他不愿過于仔細審視的自我人格的諸構(gòu)成體。這就是榮格所謂的“陰影的實現(xiàn)”。
當一個人試圖去發(fā)現(xiàn)自己的陰影時，他就會逐漸認識到（并常常愧見于）他否認陰影存在于其內(nèi)心，但卻明顯地從他人身上看到的那些陰影的特征和沖動——像是自我中心，精神上的怠倦，無所事事的閑蕩，非現(xiàn)實的幻想，計劃，藍圖構(gòu)想，漫不經(jīng)心和軟弱怯懦，對金錢和財富的貪婪之愛等。
陰影同樣表現(xiàn)為一種沖動性的、不由自主的行為。在人還未來得及思索之前，惡毒言語已沖口而出、陰謀已被策劃、錯誤的決定已經(jīng)做出，人所面對的是種種永遠不愿意獲得的、永遠也不會有意識去獲得的結(jié)果。
TA的成長故事里調(diào)動了我們自己怎樣的故事，在那里我們有怎樣的情結(jié)？
正如課上說，情結(jié)是人格碎片，能量團，它有五個特點：整體性、內(nèi)在性、自動性、情緒黏結(jié)性，動力性，情結(jié)里面沒有自我意識，情結(jié)越強，它們限制自我選擇的范圍就越大。原型是一種能形成具體意象的活形式，一種具有生成力的形式，而非定了形的死框子，并把同它相關(guān)的經(jīng)驗吸引到一起形成情結(jié)，情結(jié)從這些附著的經(jīng)驗中獲取了足夠的力量之后，就可以進入意識原型是具有形成具體意象能力的形式，在形成具體意象前，它是具體意象的構(gòu)成傾向。
阿尼瑪：內(nèi)心中的女人
在男子的心靈中，阿尼瑪時一切女性心理傾向的化身，諸如迷糊朦朧的感情、心緒、事關(guān)未來的征兆預(yù)感，非理性存在的接納性、個體之愛的能力，成熟之感，以及——最后的但卻并非時最無足輕重的——他與潛意識的關(guān)系。 在個體顯像中，男子的阿尼瑪特征通常由他的母親來規(guī)定。假如他感到母親對他產(chǎn)生一種消極影響，那么他的阿尼瑪將常常表現(xiàn)為煩躁易怒。抑郁寡歡的情緒，表現(xiàn)為反復(fù)無常、忐忑不安、多愁善感。只有當人把阿尼瑪確認成一種內(nèi)心的力量，他才能找到很多戲劇性事件問題的可以接納的解決方法。
阿尼瑪決定著男子是否能夠找到珠連璧合的婚姻伴侶。阿尼瑪?shù)牧硪粋€功能是：每當人的邏輯頭腦無法辨別隱匿在他的潛意識中的種種事實時，阿尼瑪將幫助他掘出。阿尼瑪使男子的心靈與健全的內(nèi)心價值和諧一致，從而開辟一條通向更為奧秘的心靈深處的途徑。阿尼瑪扮演通往內(nèi)部世界和潛意識自我的引導(dǎo)者或者中間人角色。
阿尼瑪在其發(fā)展演化過程中，歷經(jīng)四個階段。最完美地象征第一階段的類型是夏娃的形象。這一形象代表純粹的本能和生物性聯(lián)系。在浮士德的海倫中，人們可以窺見它的第二階段的類型：她將一種浪漫的、審美的層位具體化了，然而其特征仍然是性的構(gòu)成特征。象征阿尼瑪?shù)牡谌A段的類型，可以說，是童貞女瑪利亞——一個將愛情升華到精神現(xiàn)身高度的人物。象征阿尼瑪?shù)谒碾A段的類型，是薩比安西婭，超越至圣至純的智慧化身。
當一位男子將這些情感，心緒，憧憬活幻想轉(zhuǎn)化為某種固定形式——譬如說轉(zhuǎn)化為文字、繪畫、雕塑、音樂或舞蹈之際，阿尼瑪?shù)姆e極功能就會出現(xiàn)。當他對其可以追求、孜孜不倦、全神貫注與這一轉(zhuǎn)化過程時，另一些更深處的潛意識材料將從心靈深處涌現(xiàn)出來，并與先前的材料聯(lián)為一體。
將阿尼瑪作為正式確立的人物加以崇拜使阿尼瑪處于一種極為不利的位置：她喪失了自身的個體特征。另一方面，如果她完全被視為是一種個體存在，那么另一種危險就會自然而然地產(chǎn)生。一旦她被投射到外部世界，人們便只能在外部世界找到她，這種情境中阿尼瑪會給人帶來無始無盡的煩惱，因為男人不是變?yōu)樽约荷榛孟氲臓奚罚褪峭耆挥勺灾鞯匾栏接谝晃粚嶋H的女人。
結(jié)語：最終停在阿尼瑪?shù)母拍钌希⒛岈數(shù)某志脝适б馕吨m應(yīng)性的減弱，結(jié)果是早發(fā)性僵化、頑固、刻板、瘋狂的片段、固執(zhí)、迂腐、乏味、癡情、不負責(zé)任……對于榮格這樣的人，人格道德束縛不了他們，他們也不會因為世俗道德而產(chǎn)生內(nèi)疚，而內(nèi)疚會打廢一個人的個體化，這個時代的我們又有幾人依然殘留著個體化的碎片，在我們的早期成長中遭遇母親原型的惡讓我們在生命成長的早期被侵凌，可是，這些惡或內(nèi)射或內(nèi)化進了我們的人格結(jié)構(gòu)，我們又需要怎樣高度的自我覺知和多少關(guān)系的覺知反思，才能辨識出原型中洶涌力量，繼而再用這份來穿越這層層的障礙？在黑森林里的日子不好過，欲望和自我拯救之間形成極高的張力，我們恐懼這夜間模式是因為這模式之下人往往處于無意識狀態(tài)，是發(fā)生轉(zhuǎn)化還是被其俘獲，這都極大考驗著個體的信念和內(nèi)在張力，精神分析的學(xué)習(xí)不斷提高著我們的自我意識水平，但這還遠遠不夠，我們需要私下花更多的時間來保持覺知，同時不斷的接近那內(nèi)在的動力源泉，老師始終只是生命的拐杖，在那些至關(guān)重要的時刻依然要靠我們自我拯救的求生能量方可尋得那絲縫隙，進而發(fā)生轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵是，經(jīng)歷那么多風(fēng)雨，我們是更恐懼黑森林了，還是我們開始堅定不移的看到來自真我的光，是的！那道光一定來自自己內(nèi)在的宇宙，雖走在黑夜，卻令人無所畏懼，一個本然帶光的生命體走上了屬于自己的自性化道路，從此，我們終將不費力的活著，只管點燃自己，其余的自有安排！
