【猛獸總是獨行，牛羊才能成群結隊。】
【未曾哭長夜者，不足以語人生！】
【倘只看書，便變成書櫥。】
【其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。】
【橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。】
【惟沉默是最高的輕蔑。】
【自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。】
【無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。】
【人必生活著，愛才有所附麗。】
【損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。】
【我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。】
【愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。】
【人生最苦痛的是夢醒后無路可走。】
【我向來是不憚以最壞的惡意揣測中國人的。】
【當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。】
——《野草》題辭
【在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。】
——《野草》
【中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。】
——《無聲的中國》
【但愿不如所料,以為未必竟如所料的事卻每每恰如所料起來。】
——《祝福》
【我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。】
——《祝福》結尾
【中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到 ，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來 ，也還不是「仍舊貫」的老調子。】
——《老調子已經唱完》
【樓下一個男人病得要死，
那間隔壁的一家唱著留聲機，
對面是弄孩子，
樓上有兩人狂笑，
還有打牌聲，
河中的船上有女人哭著她死去的母親，
人類的悲歡并不相通，
我只覺得他們吵鬧。】
——《而已集?小雜感》
【凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的；得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也非反對，如置身毫無邊際的荒原，無可搓手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。】
——吶喊，自序
【自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢所賣掉。】
——魯迅《娜拉走后怎樣》
【只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波。】——《明天》
【微風早經停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到沒有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。】
【然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。】
——影的告別
【我沒有負著虛偽的重擔的勇氣，卻將真實的重擔卸給她了。她愛我之后，就要負了這重擔，在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路。】
——《傷逝》
【我將用無所為和沉默求乞。我至少將得到虛無。】
——《野草.求乞者》
【過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜。】
——《野草.序》
【惟愿偏愛我的作品的讀者也不過將這當作一種紀念，知道這小小的丘隴中，無非埋著曾經和過的軀殼。待再經若干歲月，又當化為煙埃，并紀念也從人間消去，而我的事也就完畢了。】
——《墳.寫在《墳》后面》
【于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有；于無所希望中得救。】
——《野草.墓碣文》
【天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。】
——《野草.序》
【但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。】 ——《野草.序》
【悲劇是將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將那無價值的撕破給人看。】
【從來如此，便對么？】
——《狂人日記》
【真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！……在淡紅的血色中，會依然看到微茫的希望，真正的勇士將奮然而前行。】
他去世前寫的《這也是生活》中的一些：
【街燈的光穿窗而入，屋子里顯出微明，我大略一看，熟識的墻壁，壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關。......
第二天早晨在日光中一看，果然，熟識的墻壁，熟識的書堆……這些，在平時，我也時常看它們的，其實是算作一種休息。但我們一向輕視這等事，縱使也是生活中的一片，卻排在喝茶搔癢之下，或者簡直不算一回事。我們所注意的是特別的精華，毫不在枝葉。給名人作傳的人，也大抵一味鋪張其特點，李白怎樣做詩，怎樣耍顛，拿破侖怎樣打仗，怎樣不睡覺，卻不說他們怎樣不耍顛，要睡覺。其實，一生中專門耍顛或不睡覺，是一定活不下去的，人之有時能耍顛和不睡覺，就因為倒是有時不耍顛和也睡覺的緣故。然而人們以為這些平凡的都是生活的渣滓，一看也不看。】
他的遺囑：
【(一) 不得因為喪事，收受任何人一文錢。但老朋友的，不在此例。
(二) 趕快收殮，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何關于紀念的事情。
(四) 忘記我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂蟲。
(五) 孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。
(六) 別人應許給你的事物，不可當真。
(七) 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。】
后記:魯迅，現(xiàn)代文學巨匠，有人說：魯迅的意義，正是文學的意義；魯迅的價值，正是文學的價值。魯迅先生筆下太多深刻的文章，字字犀利、句句揭穿、一針見血。當我有了一點點時間的沉淀和一點點閱歷的積累，再重讀魯迅：百草園、三味書屋、阿Q、孔乙己、祥林嫂……才會慢慢了解一點點他想表達的東西，他的批判、諷刺、“吃人”等同樣適用于當今社會，于我，未嘗不是一種警醒......
