在世俗中，絕交是必不可少的，小人絕交是常見的，但在中國五千年的文華中，同時也出現了君子絕交，例如管寧和華歆。西塞羅曾說過：“絕交是一種不辛”但在這里，仿佛改變了，在這件事中，有一個小故事，是這樣的
? 有一天管寧和華歆在鋤地，管寧無意間挖到了一塊金子，但在管寧的眼中，金子和石頭是一樣的，所以沒有在意繼續鋤地,但在一旁的華歆看到了，她拿起來瞧了瞧，最后依依不舍的放下了，管寧看到了這個舉止，并沒有在意。次日，他們在同席上讀書，窗外有馬車行過，華歆便爬到窗子上看，在車子走遠了之后，華歆廢書追出去看，在華歆回來時，管寧拿刀把席子割成兩半說到：“我們以后就像這席子一樣分開吧，既然志向不同，就不要在一起了”就這樣管你選擇了尊重華歆的志向，從這兩件事中我們也可以看出，華歆的心中有一個官職的志向，而廣寧心中有一個儒者的志向，志向不同，何必還要在一起努力發展呢
? 但是在事后，華歆真的實現了自己的志向，而管寧也實現了自己的志向，華歆在朝廷多次推舉管寧 ，但管寧都拒絕了，因為關聯的志向并不是當官，而是想當一個普普通通的知識分子，這也同時印證了儒家論友的一句話：“天下志向相同的人都可以成為朋友”但在這里華歆和管寧的志向不同所以最后也沒有成為朋友，但從事后他們的發展來看，管寧和華歆實現了君子絕交一說，他們并沒有因為自己的私心，而是國家失去了人才，雖說是絕交，但也是極少的君子絕交
? 我對絕交的理解也極為簡單，志向不同的人，雖說最后無法成為朋友，但這只是一個方面，志向是一個大的板塊，而互補，又是一個板塊，志向不同，他們的發展也會有不同，但是我們可以通過自己的長處來補助他人的短處。絕交當然是一種不辛，但換位思想，其實絕交也挺好，脫離了自己最在乎的朋友，可以更好的去找到可以幫助自己的朋友。但是絕交有不同，有小人絕交和君子絕交，小人絕交是最常見的了，因為和小人處朋友是處不了多久的，并且他可能是因為你的一些利益，所以才故意靠近你，如果有一天你一無所有了，他會立刻和你斷絕關系，并不會在意你的感受和你的志向，和小人交朋友，根本不需要談志向。和小人絕交，也許是最大的幸運，身邊沒有了索取你利益的人和阻饒你發展方向的人，也許你的未來會光明。
? 管寧和華歆定是君子絕交，他們是為了成全相互的志向，為了讓對方更好的發展，所以才絕交，再絕交之后，他們也并沒有因為自己的私心而使國家失去人才，但在現在，君子之絕交是極少數的。但想到這里，同時也不要忘了西塞羅曾經說過的一句話：“絕交是一種不幸”于朋友還是更好地發展相處才是極好的
? 在中國5000年的文化中，君子絕交雖說是極少的，但也并不是沒有，如果于朋友志向不同，還是進行君子絕交
