自從提干后，我一直沒有在自己的工作崗位上呆多長時(shí)間，基本都是哪里需要就戰(zhàn)斗到哪里。
也就種了別人家的田荒了自己的地。
但在職務(wù)里，一直沒有離開教育崗位。
也就是老師，我也愿意當(dāng)老師。
看著下面那熱烈的眼神，我就有一種責(zé)任有一種快樂的感覺。
記得寫了一篇文章，我給新學(xué)員上課的時(shí)候，他們都會鼓掌，很喜歡我講課。
我喜歡按照自己的套路來。
比如說，我和學(xué)員一樣，都是從基層出來的，都當(dāng)過戰(zhàn)士，我知道他們水平怎樣，知道他們想要什么。
比如說，我上課喜歡討論，讓學(xué)員講體會，秩序看著很亂，但實(shí)際效果很好。
我經(jīng)常是對比著，提出一個(gè)問題后，讓大家提出多種解決方案，選擇最佳的就是我們想要的。
所以，我基本不用備課。也沒有教案，因?yàn)槊刻谜n的內(nèi)容都不一樣。
我喜歡講故事，在故事的包裹中把理論講出去。
因?yàn)槲抑缹W(xué)員喜歡聽故事，而不是一上別的室內(nèi)課就睡覺。
其實(shí)，最主要的還是因?yàn)榻滩氖俏揖帉懙模覍σv的內(nèi)容很熟悉，脈絡(luò)和重點(diǎn)都有把握，知道哪里該講什么，哪里可以不用講。
其實(shí)，做一個(gè)軍校教員，我是有理想和目標(biāo)的。
那就是要向大師學(xué)習(xí)，做一個(gè)專家級的教員。
我也一直借鑒外軍外警院校好的教學(xué)理念和方法。
當(dāng)時(shí)記得倡導(dǎo)四愿四好，愿意教教的好。
我喜歡教學(xué)，好為人師，喜歡表現(xiàn)自己，看見學(xué)員有收獲，我就開心快樂。
都說教員是太陽底下最光輝的事業(yè)，這不是責(zé)任感的問題，而是要發(fā)自內(nèi)心的熱愛和喜歡，我就是這樣。
再就是我認(rèn)真學(xué)習(xí)西點(diǎn)軍校的教學(xué)方法。
西點(diǎn)軍校能產(chǎn)生如此眾多的人才，要?dú)w功于領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力和人格魅力這三大秘訣。
領(lǐng)導(dǎo)力，在西點(diǎn)人看來，領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵并不是讓其他人簡單地服從命令，而在于引導(dǎo)、激勵(lì)部下，讓他們跟你的思維、理念同步，跟隨你為事業(yè)一起奮斗。西點(diǎn)軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目的
托德亨肖中校指出，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，要懂得如何保持團(tuán)隊(duì)的價(jià)值，并通過團(tuán)隊(duì)建設(shè)使之增值。
執(zhí)行力，執(zhí)行力則意味著除非命令本身有問題，否則必須執(zhí)行，沒有任何借口。在西點(diǎn)，士兵在回答命令的時(shí)候，只能有4種答案：“是，長官”；“不，長官”；“不知道，長官”；“沒有借口，長官”。
人格魅力，人格魅力則是指人的美德，比如誠實(shí)。西點(diǎn)軍校的榮譽(yù)信條是：“決不欺騙和偷盜，也決不容忍任何人的這種行為。”曾經(jīng)有一個(gè)女兵違反規(guī)定去午睡，被發(fā)現(xiàn)后遭到重罰警告，但處罰并非因?yàn)樗`反了規(guī)定，而是因?yàn)樗?0分鐘，可卻說只睡了15分鐘。
我所教的帶的學(xué)員是指揮管理專業(yè)的，將來是要帶兵的，所以，領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力和人格魅力顯得更為重要。
比如說身體力行，提升領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力不是對人馬列，對己自由。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)品格首先要從自己做起。中國著名的案例之一就是楚漢相爭，劉邦制勝關(guān)鍵在于他“開明”的領(lǐng)袖胸懷和品質(zhì)，“夫運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。”項(xiàng)羽則自恃武藝超群，自以為是，破壞了團(tuán)隊(duì)，更毀了自己。
領(lǐng)袖的魅力形成源于領(lǐng)袖身體力行的品格。權(quán)力是法定的，外界給予的，而魅力則是領(lǐng)導(dǎo)者自身的品行和素養(yǎng)形成的。高尚的品格會給領(lǐng)導(dǎo)者帶來巨大的影響力，使人產(chǎn)生敬佩感、凝聚力，讓人模仿、追隨。品格是一種非權(quán)力性的力量，是后天受到教育、熏陶、影響而逐步形成的。身體力行的領(lǐng)導(dǎo)正是通過吸引、感召、影響、凝聚、親和等方式統(tǒng)率千軍萬馬，所向披靡。
培養(yǎng)學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)力，我率先垂范，以身作則，也教育他們帶兵時(shí)要以身作則，從現(xiàn)在做起。
將意識轉(zhuǎn)化為習(xí)慣。形式?jīng)Q定內(nèi)容。我?guī)е鴮W(xué)員練體能、練整齊劃一。人的體能、大腦和精神三者相互依賴，不可分割。西點(diǎn)軍校之所以極為強(qiáng)調(diào)體能，是因?yàn)轶w能本身是對精神的塑造和支撐，而且這種東西是極為關(guān)鍵的。大腦的知識、健壯的體能，在此基礎(chǔ)上形成一個(gè)人強(qiáng)大的精神力量，這種精神能支持人在任何情況下都可以做到巍然不動(dòng)。而頑強(qiáng)的精神，是一個(gè)人在社會中成功的關(guān)鍵，對一個(gè)組織的成功也極為重要。
極限過后，無堅(jiān)不摧。正如西點(diǎn)自己所宣傳的那樣，學(xué)員在進(jìn)來之前是一顆煤球，經(jīng)過兩大因素，第一叫壓力，第二叫熱量，這兩大因素的強(qiáng)度都到了極點(diǎn)，到了人幾乎不能承受的程度，這樣，最后出爐時(shí)，就成了鉆石。沒有壓力，沒有熱量，鉆石永遠(yuǎn)出不來。西點(diǎn)人用“Hard”這個(gè)詞，來形容這種精神，就是像一個(gè)巖石一樣堅(jiān)硬，不可摧垮。這也正是楊壯反復(fù)所強(qiáng)調(diào)的，西點(diǎn)的精神就是在任何壓力下，永遠(yuǎn)不倒。而對那些經(jīng)歷過這種嚴(yán)酷訓(xùn)練的士官生而言，當(dāng)真正達(dá)到極限時(shí)，就什么事情都不在話下了，無堅(jiān)不摧。
我有明確的教育理念。比如“開放”、“個(gè)性培養(yǎng)”、“創(chuàng)造性思維”、“情感教育”等等，說起來高大上，其實(shí)，就是以人為本。或者說因材施教。
在教學(xué)過程中，我提出三個(gè)要求：注意培養(yǎng)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣；注意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；注意培養(yǎng)良好的身心素質(zhì)。學(xué)習(xí)興趣就是要喜歡學(xué)習(xí)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就是注意力，一個(gè)好教員應(yīng)該懂得讓學(xué)員學(xué)會集中精力。
二是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，主要是讓學(xué)員在實(shí)踐操作中得到磨練。要教會學(xué)員探究、思考和反思，這個(gè)過程尤為重要。就是我們多提問，多問些問題，讓學(xué)員思考和回答。
我一般不把結(jié)論講得太圓滿，
讓學(xué)員有自己的思考空間。同時(shí)，我也和學(xué)員一起思考。
讓學(xué)員自己得出結(jié)論，這樣他們才真正的掌握?了知識。
我參加過優(yōu)質(zhì)大課比賽，也有示范課，在交流體會的時(shí)候，我覺得一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是能啟發(fā)學(xué)員思考，深度思考，培養(yǎng)學(xué)員良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我注重因材施教。這個(gè)是跟孔子學(xué)的。孔子有那么多弟子，很多都非常優(yōu)秀。他就是根據(jù)每個(gè)人的性格、特長、愛好等等，啟發(fā)式教學(xué)，效果很好。鬼谷子更是把因材施教這個(gè)道理驗(yàn)證的嚴(yán)絲合縫。他的四個(gè)弟子每人都身懷絕技，原因也是因材施教。我?guī)У膶W(xué)員多，但我知道他們的特點(diǎn)，也特意按照他們能接受的方式講課，力求達(dá)到最好的效果。
我堅(jiān)持輸出，寫作。我經(jīng)常寫東西，包括教材也參與編寫。
這樣就能全面的把握學(xué)科知識，知道知識的來龍去脈，這個(gè)很重要。這樣才能深入淺出。
深入淺出才是真學(xué)問。
我喜歡琢磨，經(jīng)常反思。總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)把經(jīng)驗(yàn)升華，指導(dǎo)后面的教學(xué)。比如說，我一直想怎樣既要給學(xué)員以魚，同時(shí)還要給學(xué)員以網(wǎng)；
一個(gè)好的管理案例，不僅要告訴學(xué)員這樣做有效，同時(shí)告訴他們?yōu)槭裁匆@樣做，你還可以結(jié)合自身實(shí)際可以怎樣做的更好。
就象一篇文章里談到的那樣，老師教人畫樹，大師教人種樹！
一個(gè)農(nóng)夫羨慕鄰家的果樹總是能結(jié)出蘋果而自家的果樹卻只能結(jié)出香蕉！
一個(gè)很有‘學(xué)識的人’告訴農(nóng)夫：如果你要讓自己的果樹結(jié)出的果實(shí)是蘋果，你就必須讓它們長出蘋果樹的樹枝；如果你要讓自己的果樹結(jié)出的果實(shí)是蘋果，你就必須讓它們長出蘋果樹的樹皮；如果你要讓自己的果樹結(jié)出的果實(shí)是蘋果，你就必須讓它們長出蘋果樹的樹葉；如果你要讓自己的果樹結(jié)出的果實(shí)是蘋果，你就必須讓它們開出蘋果樹的樹花；
于是農(nóng)夫費(fèi)盡千辛萬苦把鄰家的蘋果樹的樹枝、樹葉、樹皮，樹花摘來貼到自己家的橡膠樹上，為此雖然很辛苦但他卻樂此不彼，因?yàn)樗詾檫@樣自己的果樹結(jié)出的果實(shí)就可以是蘋果了。
到了收獲的季節(jié)他卻發(fā)現(xiàn)自己的橡膠樹仍然沒有結(jié)出蘋果！為此他百思不得其解，他始終不明白要讓自己的果樹結(jié)出的果實(shí)是蘋果，就必須在土地里播下蘋果的種子，然后只要按時(shí)的施肥、澆水、鋤草，到了時(shí)間它自然會長出蘋果樹的樹枝、樹皮、樹葉和樹花進(jìn)而結(jié)出蘋果。反之如果土地里沒有播下蘋果的種子，你再怎么努力也不可能收獲蘋果的果實(shí)！
