學佛乃大丈夫事

很多人他不愿意做格物致知，就來自于這，他不愿意觀受是苦，他覺得太痛了太苦了。因為觀受是苦它還牽涉到什么，什么事兒引起了你這個苦，當你在觀受是苦的時候，你可能會回憶起以前你受的那些傷，你甚至一直在逃避它，當你觀受是苦等于說你把這個傷口又扒開了，扒開重新回憶過去一直到現在，你都沒有去面對的那些傷痛，所以“小我”是不愿意的，“小我”是要逃避的，“小我”是要回避的，這個時候你要讓自己直面你的恐懼，直面，要穿越它。

直面你的恐懼很多人是不愿意的，很多人是繞著走。現在是讓你勇敢的迎頭而上，這就是學佛是大丈夫事，非帝王將相所能為。學佛是大丈夫事，為什么是大丈夫事？真的是大英雄大丈夫呀，因為他能直面自己的恐懼，所以說制服己心強于攻城。所以為什么會把它叫做忍辱呢？你想想這一個“辱”字就說明什么——它是很苦的，忍受這個辱呀，就忍受這個苦呀，它是很不容易的，所以很多人不愿意做。

必須要直面情緒的海洋

這個地方要告訴大家，你做格物致知，你必須要觀受是苦，你必須要穿越它，必須要直面它，你不能逃避，你逃避了它一直都在。就是你要直面你內心的骯臟、垃圾、猥瑣、卑鄙、見不得光的地方，你要讓自己去充分的體驗那些所有，讓你心酸、恐懼、焦慮、害怕，那些所有的恐懼，你要穿越這個情緒的暴風雨，這個情緒的海洋，只有這樣，你才能讓自己解脫，你才能讓自己自在，否則你做不到。

恐懼是“小我”的終極武器

“小我”會抗拒的，所以這也是你戰勝“小我”的一個必經過程。這也是跟大家說，恐懼是“小我”的終極武器，它靠這個來阻止你往前走。我們現在不是讓你去做恐懼的事情，只是讓你去體驗這個恐懼，但是“小我”會阻止你的，但告訴你越恐懼，越是“小我”最后的伎倆，它已經無所不用其極了，用這個它阻止你解脫，但當你真的擺脫了“小我”的伎倆，穿越你的恐懼，你會發現烏云背后是陽光。