“一切”皆源于感動——感動力

文章摘自《感動力》

　　作者：張利軍? 出版社：現代出版社

　　本書簡介：　　個人欲望或期望的實現，歸根結底要靠自己去“贏得”；贏得一切的根本在于感動掌控這一切的人；感動的最高境界是讓對方心悅誠服并且心甘情愿為你付出；能否感動對方決定于你的感商TQ(感動商數、感動智商、感動智慧、感動能力指數、touching quotient)。

感商TQ的基本特征或原則是“真誠、付出、不索回報”。感動的智慧包括感動力(感動別人的能力)和感知力(被別人感動的能力)；感商TQ的真理性就在于，任何一項成功因素起作用的根源均在于此：感商TQ的修煉和運用是快樂的、滿足的、光榮的。

作者簡介

張利軍，二十幾年的大學在職教師;自辦過企業，也曾掌管過數家資產過億、員工上千的大型企業;他的演說足跡遍布政府機關、企事業單位、工礦學校，激勵和震撼著一批批聽眾;他的專業培訓課程是市場中最為搶手和高昂的產品;如今，他卻說，我不想再"漂"了，我要靜下來，把自己數十年來的思考和感悟化成文字，去點醒那些仍然懵懵懂懂生活著的人們。

誰都想成功，過上富足、被尊重、有尊嚴的好日子，全天下的人都在苦苦尋覓這條通達之路的時候，他卻輕描淡寫地一語道破了天機:贏得一切的根本--感動力。

目錄

序言醒悟

w：要明白，你是誰?你從哪里來，又要去哪里？

第一章 發現感商TQ

W：深度發掘，厚度表現，形成強大的感染力和感知力。

一、人類智能進化中的屏障

W：認知和心智的障礙，時代不同，有不同的側重點，羅列：知識，智力，情商，欲望，個性，習慣等。

二、成功者靠什么贏得一切

W：贏得人心，就能贏得一切;超越自己，感動世界。

三、能否感動對方并使其心悅誠服是贏得一切的根本

W：原點，亮點，重點，關鍵點，突破點，時點，節點，中心點

第二章 贏得的實質

W：洞見，洞察世事，練達人情，遠見(卓遠見識)

一、"一切"皆源于感動

W：三感，設計感，娛樂感，意義感；三力，故事力，交響力，共情力

二、"贏得"是得到的唯一有效途徑

W：有舍，才有得，名字叫舍得。人云：有失必得。放下，斷舍離，勇猛精進，感動自己，感動身邊人。

三、"贏得"只能靠自己

W：最可靠的是自己，唯一無條件幫助你的，只有自己。

四、"贏得"不會屈從權貴

W：屈從喪失尊重，順從失去自己的思想。沒有獨立人格和獨立思維，不要去妄想感動天地和人。

五、成功的"根本"在感動

W：厚德載物，根植于品德的人，會吸引一大批同志，眾志成城，何愁不成。

六、贏得的四個層次和境界

W：表現力，吸引力，交響力，共情力

七、贏得境界的現實錯位和扭曲

W：強迫力和權威，制造屈從和順從，讓他人失去成長性，成為附庸，庸俗且平庸。

八、反思:你為什么得不到?

W：不仁，不信，不智，不禮，不義?

第三章 真誠、付出、不索回報是感商TQ的核心特征

W：真實坦誠，真情流露;努力付出，敢于擔當;行善積德，感謝感恩!

一、關于真誠的三個問題

(一)我真誠嗎?

W：無條件真誠，假話全不說，真話不全說。

(二)我的愿景崇高嗎?

W：有度有序，幫對人，做好事，方法妙。

(三)我能始終如一地真誠嗎?

W：不忘初心，方得始終。

小結：心性思言行;超越個體，追求生命價值實現。持之以久，知行合一。

二、真誠在現實中的拷問

W：找痛點，找難點，哪兒不舒服，從哪兒拼命追問。

(一)六面"鏡子"驗真誠

W：成功，失敗，歷史，圣人，巨人，自己

(二)真誠，其實很簡單

W：真同貞，誠有信

(三)真誠，無法偽裝

W：虛偽，在陽光下無處可遁。

(四)真誠，在最平凡之處

W：大處著眼，小處入手，習慣成自然。

(五)真誠，用心在每時每刻

W：心量決定氣量，氣量(度)決定格局，格局決定結局。

(六)真誠，是一種境界

W：忘記自己，記住天地和人，感恩一切。

(七)真誠，感天動地

W：謝天，謝地，謝自己。

(八)真誠，不分年齡

W：嬰兒般的純潔，散發陽光的溫暖。

三、付出的含義

(一)付出，以真誠為前提

W：真愛才是真心，真心可以為愛放棄一切。

(二)付出，就是為真誠的愿景而努力

W：一切的付出，都是想獲得美滿的結果。

(三)付出，必須竭盡全力

W：全力以赴，也是一種付出，疊加出更強的力量。

(四)付出，要"量力而行"并"盡力而為"

W：乾，元，亨，利，貞

四、付出，在現實中的拷問

(一)為自己就得為別人

W：因果律，你怎么對別人，別人同樣如此待你。

(二)欲先取之，必先予之

W：上帝思維，幫助別人，受益自己。

(三)都不想付出，你也不會有回報

W：沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。

(四)沒有能力的人得不到，沒有悟開的人舍不得

W：完善認知，改變心智

(五)想付出，就會有辦法

W：辦法比困難多，借力使力，合力戰勝困境。

(六)付出，人品的境界

W：小我，大我，無我

(七)失去，也有一種升華

W：逆境是成長的最好導師。

(八)付出，才可能有奇跡

W：奇跡往往在你堅持走到的拐角處。

(九)付出，就要徹底

W：成功的代價離不開堅持。

(十)開動腦筋.想盡辦法

W：大腦風暴，借助智腦，知識嫁接。

五、在沒有贏得之前，你索取了嗎?

W：同樣的六面鏡子

六、不索回報的現實拷問

(一)不索回報，不等于不要回報

W：自然回報

(二)真誠表達，但不索取

W：無為而有為

(三)索取，往往動機不純

W：功利性與功德心

(四)功到自然成

W：賣油翁和皰丁解牛的故事。

(五)去積累，而非索取

W：習慣，積極，修行

(六)索取，也有一種境界

W：不是索取的索取，狗咬呂洞賓的故事。

七、感商TQ修為的巨大能量

(一)無心插柳柳成蔭

(二)滴水之恩

(三)感商，拷問每一份人性

(四)感商，品德的明鏡

(五)崇高的感商，贏得最高的禮遇

第四章 感商TQ的兩大能力

一、感動力

(一)敬人一尺得到一丈

(二)真心換真情

(三)震撼心靈才會重生

(四)崇高，無聲的滲透力

(五)身教勝過言傳

(六)無與倫比的人格力量

二、感知力

(一)我們有太多理所當然的平靜

(二)自已痛，不想再讓別人痛

(三)讓心靈學會"愧對"

(四)無知，無心

(五)可怕的冷漠

(六)感知力斷代之憂

(七)感知，競能在身后

(八)感知，讓生命更精彩

三、感動力和感知力的關系

(一)感動力是基礎

(二)感動力提升感知力

(三)感知力促進感動力

(四)兩大能力的交融遞進次序

第五章 感商TQ"真理性"的探討

一、感商TQ理論

(一)贏得一切的根本

(二)感商TQ的現實意義

二、實踐是檢驗真理的唯一標準

(一)成為真理的兩個條件

(二)智商、情商與感商

(三)感恩與感商

(四)感商理論和其他先進的思想、觀念

(五)感商與諸子百家

(六)感商思想與中國傳統的道德境界

(七)主流媒體也弘揚

總結

第六章 感商的境界

一、苦與樂的困惑

二、感商的現實意境

(一)愛，樂在其中

(二)不是責任，而是享受

(三)助人，為樂

(四)忘我，樂此不疲

(五)忽略愿景，享受本身

(六)施比受更快樂

(七)為別人花錢可增加自己的幸福

(八)慈善的快樂

(九)別人的微笑能讓自己更滿足

三、極樂境界的感悟

附錄

一 感商TQ宣言

二 感商TQ思想的核心內容

三 感商TQ的現實意義

四 感商TQ--"絕對自私"的法則

五 萬法歸一--人類自我拯救的終極秘密與生存的最高法則

2009年7月底的一個中午，在QQ上偶遇我的一位學生，我教過她們班兩門課，也是她畢業論文的導師，她其實才剛剛畢業一個多月。

? ? 我平時上QQ都是隱身的，那天因為有急事便未在意。她一見我現身就驚喜地打來了“招呼”，并且，異常熱情地要請我吃飯。

? ? 起初我以為那只是學生客氣的一種感謝之意，沒想到她卻非常認真、堅決，還說她們公司老總也想找機會請我吃飯，并不容推辭地自作主張決定就定在當晚。我向她說明晚上已有約，無奈之下答應下午抽點時間去看她——大家找個地方喝喝茶聊聊。

? ? 午后3點多，我按她所指去了市中心最繁華地段新街口的一家酒店，她把我迎進大堂的水吧后才得知，她們公司在南京市區的辦公地點就設在這里，其工廠遠在郊外的江寧區。

? ? 坐定后當然就是常規的寒暄了，我便隨口問了句：“怎么樣？現在還好吧？”

? ? 沒想到她洋溢著滿臉的幸福興奮地說：“不能再好了！老師，我真的太幸運了！”

? ? “我買房了！”望著我一臉的詫異她接著解釋道，“其實……那是公司分給我的?！?/p>

? ? 我簡直不敢相信這是真的，我很清楚她所說的那個樓盤一套130多平米精裝修房子的價格，最保守的估計也得150萬元。

? ? 這年頭，房子是如此的金貴，哪還會有這等“分房”的好事在企業里出現？何況還是“分”給了一個剛剛大學畢業一個月左右的小女生！

? ? 后來我把這事跟很多人講過，乍一聽，沒有一個人相信這是真的，大家的反應也幾乎是一致的，在感嘆過“這怎么可能”之后，他們隨口調侃的緣由竟然和我當時玩笑式脫口而出的疑問一模一樣：“不會是你們老板看上你了吧？！”

? ? “老師您真會開玩笑?！彼荒樚谷坏卣f道，似乎這答案對她早已是見怪不怪了。

? ? 現在，我不僅和他們老板認識并且成為了好朋友，也在和其他人談起這“不可思議”的現象時非常負責任地強調：沒有任何所謂的“潛規則”，這是千真萬確的事實——一個剛剛畢業的本科生，老板給她年薪十萬以上，分給價值上百萬的住房一套，得到高度的信任和器重。

? ? 后來在大學的課堂上，我也給自己的學生講了這個故事，在充分相信這是真的事實之后，他們的臉上流露出的更多是羨慕。我讓大家試著去分析她能如此“走運”的可能原因時，有一點卻出奇的一致：沒有一個人贊同是因為此人“學習好”、“能力強”。

? ? 盡管大家不知道或不明了那實質性的原因，但憑最基本的智商和經驗判斷，即使這位同學在學習和能力上有過人之處，那也絕對不足以支撐如此豐厚的待遇。

? ? 我很清楚那答案，在和她第一次見面深入交談之后就分析給她聽了，她當時也還是似懂非懂，一副本真的無所謂狀態，只是嘆了一句“真的嗎”便淺淺地一笑而過了。

? ? 后來，我專門就此向她的老板求證過，他的回答是肯定的。

? ? “事情就是這樣，”我向在校聽課的學生們說道，“你們也都在認真地上課、努力地學習，可我要說的是，這并不是得到那令人羨慕結果的根本原因。”

? ? 不是嗎？當我們慢慢老去，有了一些人生閱歷之時，每當回頭去反思所走過的歷程，卻常常發現，在不經意問自己已經被很多約定俗成的、傳統的觀念所束縛和誤導了很多年。

? ? 故事還遠未結束。

? ? 為了論證我在本書中的觀點，揭示那神秘、神奇而偉大的力量，我進一步了解和熟悉了她們的企業，那一個個活生生的人物和事例再一次深深地震撼了我。

? ? 我發現那個學生實在太忙，簡直就是在拼命。有一次她老板請我晚上吃飯，席前給她電話讓她也過來，她婉言拒絕了，說還有工作要做。不久前我曾問她，是不是因為那優厚的待遇而屈就如此，她不假思索地予以了否認，她說老板根本就沒有要求她們加班，她和其他同事都是自愿的。我不無挑釁地接著問道，假如公司突然要收回那套大房子，并且要大幅減薪的話……她搶過我的話說，她不在乎，依然會留在這個企業并且愿意一如既往地為老板如此賣命。

? ? 對此，我絕對相信。

? ? 我想，一定有人不相信，也不明白。

? ? 活在這個世上的人，誰會沒有夢想？誰又不想美夢成真？

? ? 再說得通俗點兒，誰不想富足、快樂、悠然地活過這一生？誰又不想被人尊重、被人敬仰？

? ? 都說平凡是真，可有多少人明了它真正的意境？

? ? 當我們仰望全球幾十億人口當中那些數得過來的、少得可憐的、如此“成功”的佼佼者時，有多少人能從人家的財富、地位、榮譽上堅定地移開目光，低下頭去找尋這一切得來的實質？

? ? 有太多的人聲稱自己一直在關注著、研究著這些成功者，也不斷地在學習他們的方法，借鑒他們的經驗，效仿他們的模式，跟進他們的一舉一動……

? ? 那么，如此之后，

? ? 我們像人家一樣成功了嗎？

? ? 或者，我們實現自己的夢想了嗎？

? ? 我們得到自己想要的一切了嗎？

? ? 每個人自身的條件不同，所處的環境不同，碰到的機遇也不同，為了圓夢，人們都在用各自的方式拼搏著、努力著。

? ? P5-7

　個人欲望或期望的實現，歸根結底要靠自己去“贏得”；贏得一切的根本在于感動掌控這一切的人；感動的最高境界是讓對方心悅誠服并且心甘情愿為你付出；能否感動對方決定于你的感商TQ(感動商數、感動智商、感動智慧、感動能力指數、touchingquotient）。感商TQ的基本特征或原則是“真誠、付出、不索回報?！备袆拥闹腔郯ǜ袆恿Γǜ袆觿e人的能力）和感知力（被別人感動的能力）；感商TQ的真理性就在于，任何一項成功因素起作用的根源均在于此；感商TQ的修煉和運用是快樂的、滿足的、光榮的。 　　——你能感動一切就能贏得一切。

　　我們說，不論你想得到什么，贏得這一切的根本就是去感動，很多人立即就對“一 切”提出了疑問。

　　焦點集中在，人的欲望或愿望五花八門，想要滿足或得到的對象無奇不有，用“一切” 來涵蓋是不是太絕對了？因為這里頭絕不僅僅是親情、友情或者愛情等以人為主體的需要， 還有諸如衣服、食物、房子、汽車、電視機等物質的東西；局長、總經理、億萬富豪、藝術 家等職位或社會地位；以及年收入突破一百萬、開發并占領廣東市場等狀態或境地，這些怎 么“感動”？

　　大家的意思很明白，人（甚至于動物）是可以被感動的，也有可能通過“感動”來實現 自己的所想?！”热缦Ｍ玫礁改傅膼?，和朋友建立堅實的友情，得到心儀的人的愛情等。

　　可那些物質的東西、職位或社會地位以及人們期望的某種生活和工作狀態或境地呢？它 們是“死的”，沒有“意識”，不具備“情感”，想要得到或實現這一切，對它們，談何“ 感動”？

　　這些疑惑的根源在于，我們忽略了人類社會的主體是“人”，是“人”在主宰這個社會 。

　　“人”決定自己本身的情感歸屬；

　　“人”決定相關物質在“人們之間”的流動和分配；

　　“人”決定和誰共事，包括決定誰來當自己的上司或下級；

　　“人”決定買什么商品、誰做的商品、誰銷售的商品；

　　“人”決定把自己的“錢”花到哪里——給誰賺。

　　“一切”均由“人”決定，既然“人”能夠被感動，于是，我們通過感動“人”而贏得 了“一切”。

　　這“一切”之中和人直接相關的親情、友情、愛情等大家比較容易接受，就不細說了， 來看看不好理解的其他部分內容。

　　如何贏得物質的東西

　　人與人之間除了情感上的交流之外，為了更好地生存，人們之間還進行“物”的交換。 這種交換的實質是人們各自勞動所產生的價值，無論是通過“實物”還是“貨幣”，勞動者 把自己的付出所形成的價值附加在某個“物”，拿它和別人同樣的“物”去交換，這就是商 品。就好比放羊的人不能頓頓只吃肉，而種稻的人也不能天天光吃白米飯一樣，他們之間通 過交換，滿足了不同的需要，得到了雙贏的結果。交換成功就實現了各自勞動的使用價值， 否則，你的勞動成果交換不成功，就是你的勞動不被認可。

　　這個過程并不是表面上“毫無情感”的“物體”間的交換，它實質上是人們在交換自己 的勞動。在通過勞動去創造價值物的過程中，你只有真心付出才可能得到收獲，也就是大家 常說的“你只有用心于它，才可能做出好東西”。

　　用不用心去勞動又怎么和贏得相關物質扯上關系呢？

　　從最具體、最現實的獲得一定物質的手段來說，我們如何才能得到自己想要的衣服、食 物、房子、汽車、電視機等物質的東西呢？

　　我想答案應該是“有錢”吧？！

　　只要你有足夠的金錢，理論上說，你就可以“買到”上述物品。

　　那么，“錢”是什么？為什么它的學名叫“貨幣”呢？

　　“錢”不就是你付出的勞動被社會認可的價值表現嗎？

　　還是通俗點說吧，物物交換時期，人們各自勞動制造各自的物品，然后相互交換。后來 發覺不方便了，我要的東西你沒有，而你要的東西我有，于是，就發明了貨幣。它的好處在 于流通起來方便了很多，比如你要的羊肉我有，我就把它給你，而你是種田的，你的糧食我 不需要，我要的衣服你卻沒有，于是，你就給我“那些羊肉”相應價值的貨幣，我拿著這“ 錢”就可以到其他人那里“買”回我想要的衣服了，這也就等于我間接地用“羊肉”換回了 衣服。因為這貨幣或者說“錢”，它代表我付出勞動創造的那些給你的羊肉的價值。