1)用行舍藏皆可。2)本末始終,一以貫之。3)無所不用其極。
1)有一種短視的貪婪是“所見即所得”,恨不得學(xué)到的東西立馬用上,且以最直截了當(dāng)?shù)姆绞健1憩F(xiàn)形式如愛爭辯、好出風(fēng)頭、非黑即白。顯示耐心不足、段位低下、幼稚。淳玉舉了個(gè)例子,說自己從前有個(gè)身在國企的領(lǐng)導(dǎo),一身本事卻不在工作崗位使用,因?yàn)榕卸莻€(gè)環(huán)境不適合做實(shí)事,于是藏于內(nèi)秀于外,在別處勤搞副業(yè)。人在環(huán)境面前無力,判斷處境憑經(jīng)驗(yàn)智慧,了解處境后制定行動(dòng)方案考驗(yàn)的是心性、耐性、眼界。學(xué)本事可能付出努力就夠了,用、行、舍、藏,沒人能教,自己心里要存住意識(shí),要有分寸。還有就是別太功利,路漫漫,一時(shí)輸贏沒什么的,誰說一定不能吃虧呢?所謂,用行舍藏皆可。
2)你是個(gè)有原則的人嗎?你的原則是什么?雙標(biāo)太容易,不止寬己嚴(yán)人叫雙標(biāo),一個(gè)人在處理自己的不同事情時(shí),標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)變化。因?yàn)樨澙泛涂謶值牧α刻珡?qiáng)大,在任何一件事情上,都要與之對抗,敗下陣來,是常有的事。想做一個(gè)干凈、正直的人,卻難以對天上掉下的餡餅說不。其實(shí)人格的養(yǎng)成全在小事上。不為細(xì)小的錯(cuò)誤找借口、不貪戀一時(shí)享受、不因?yàn)樘鹧悦壅Z而輕易動(dòng)搖…都是人格養(yǎng)成的基礎(chǔ)。誘惑太多。因?yàn)槟阌杏枚鵁崆榭繑n的“朋友”、想得到你于是取悅你的異性、高于你付出的回報(bào)、無來由的贈(zèng)品…如果你真的有原則,對比自己的原則,就不會(huì)輕易被他人的圈套砸中。原則就是人的“一”,是你愿意丟棄一切去捍衛(wèi)的東西。不需要因?yàn)楸硹夁^原則而懊惱,倘或沒有見識(shí)過“非我”,也便不可能找到“本我”。尋找“一”,理應(yīng)是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,遇見一些、看錯(cuò)一些、吃過虧、當(dāng)真知道什么可貴,才漸漸確定自己的“一”。然后貫徹。過程不會(huì)容易,因?yàn)樨澙泛涂謶质墙K生敵人。但要訓(xùn)練自己,一旦形成習(xí)慣,則避于水火,逢兇化吉。所謂本末始終,一以貫之。
3)掘井九韌而不及泉,猶為棄井也。聰明有什么了不起,努力有什么了不起,抓住了好機(jī)會(huì)有什么了不起?小時(shí)了了,大未必佳/江郎才盡者一抓一把。人生沒有“只要…就”,到了一定程度,你的對手就是5%而不是95%,但很可能你依然在95%里生活著,只是你不能跟他們比了。95%的人,是絕對不會(huì)“無所不用其極”的。風(fēng)險(xiǎn)太高,差不多就好。你每天生活在這樣的環(huán)境中,被洗腦、自我洗腦、被攀比、主動(dòng)攀比,覺得自己還不錯(cuò),就忘了要“用其極”。a比你出身好b比你受教育多c比你好看d比你聰明,就算了嗎?就退而求其次嗎?一旦你開始降低標(biāo)準(zhǔn),一旦你在周邊尋求溫暖,泯然眾人矣。君子慎獨(dú),君子扛住,君子無所不用其極。
說到底,都是耐心、眼界、格局、行動(dòng)力。沉不住氣、浮于表面、心胸狹窄、光說不練,則付出再多時(shí)間、看再多書、識(shí)再多人,屁用無。