? ? ? ?我們都在追尋愛,但很少有人了解愛。愛的意義,最難以琢磨。《脈輪全書》的第四章進(jìn)入心輪的領(lǐng)域,這里是脈輪系統(tǒng)的中心點,是我們的靈性中樞與核心。在這里,我們從下層脈輪的自我欲望和行動,一躍進(jìn)入更大的模式中,讓小我在更大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中舞蹈。
? ? ? ? 心輪的能量是:愛。它與第二脈輪(性輪/生殖論)代表的色欲和激情的愛截然不同。性愛需要有對象,但心輪之愛,不依賴外界的刺激,而是向內(nèi)體驗到存在狀態(tài);它不是欲望和需求的延伸,而是神圣情懷與同理心的連接。
? ? ? ? 心輪的梵文名字是“Anahata”,意思是“不受打擊”、“不受傷”,和“清新”。當(dāng)這個脈輪不因舊傷而悲傷時,它的開放是天真、清新且燦爛的。
? ? ? ? 它對應(yīng)的物質(zhì)元素是:風(fēng)。風(fēng),意味著廣闊,意味著愛的境界唯有透過放手才能搭成。風(fēng),也代表了呼吸。印象里,在一本書里看到過這樣的信息:我們?nèi)粘5暮粑J酵嘎吨覀兣c外在世界的關(guān)系。比如,如果吸氣很微弱,代表你與外在世界的連接較弱,你習(xí)慣于怕麻煩別人,或者比較宅。如果你剛好讀到這段文字,不妨體會一下自己的呼吸狀態(tài),看看是不是與生活方式有一些對應(yīng)。
? ? ? ? 究竟什么是愛呢?
? ? ? ? 首先,愛是一股能量,一股團結(jié)的能量,能夠把事物吸引在一起,讓它們保持關(guān)系。每個人都是一個孤獨的個體,我們需要在關(guān)系中去確認(rèn)自己的存在。因而,對愛的尋求是人類的天性。嬰兒時期,我們需要養(yǎng)育者悉心的照料,借由他們的“在場”與“回應(yīng)”確定自己的存在,從而避免對死亡的恐懼,建立基本的安全感。我們在孩提時代獲得的愛與贊同,是我們成長的基礎(chǔ),因為愛能促進(jìn)自我接納,而自我接納是愛自己的第一步。
? ? ? ? 而作為成年人,我們無法退行到“嬰兒時期”去看待愛。因為嬰兒期尚未形成自我意識,完全沒有能力照顧自己,必然需要一種完全的依付關(guān)系。可惜的是,我們隨著年齡增長,并不必然獲得對愛的理解與愛的能力的增長。這在中國是一種相當(dāng)普遍的心理和精神狀態(tài)。國內(nèi)知名心理學(xué)家武志紅把這樣的成年人稱為巨嬰,巨嬰的國度,便是巨嬰國。我們都活在這個巨嬰國。
? ? ? ? 為了了解什么是愛,我們需要先來了解什么不是愛。既然愛是一股能量,一種在關(guān)系中流動的能量,那么阻礙它流動的現(xiàn)象應(yīng)該就是“非愛”,比如:過度依賴一個人,崇拜權(quán)威并將個人選擇權(quán)拱手相讓,或者嫉妒;嗯,還有各式各樣的偏見,諸如對同性戀的歧視、年齡偏見、種族偏見、性別偏見,甚至高矮胖瘦的偏見。以及,想要保留愛,害怕失去的心態(tài),都是導(dǎo)致我們受傷的緣由。
? ? ? ? 在愛的話題里,我們無法回避“恐懼”的議題。當(dāng)我們打開自己的內(nèi)心接受一段關(guān)系,我們可能恐懼被傷害;當(dāng)我們想要給予愛,我們可能恐懼被拒絕。這些傷害和拒絕,會威脅到我們基本的內(nèi)在平衡與自我接納,甚至威脅到我們的價值感和存在感。的確,恐懼很有威力。但對恐懼的防御,令我們在內(nèi)心筑起一道墻,切斷我們與外界的能量流動,不再感覺與人連接,生活就會變成一潭死水,喚不起任何熱情與快樂。
? ? ? ? 同時,心輪能量的關(guān)閉,也會限制我們自身上下脈輪之間的流動,導(dǎo)致心智與身體之間的疏離。最終,心輪會能量浩劫,而把自己禁閉在孤獨一人的世界里。
? ? ? ? 我們需要在關(guān)系中放松,讓愛自然出現(xiàn)。有時最深刻的愛就是愿意讓一切保持本來面目。最后你會發(fā)現(xiàn),我們就是那份愛。我們就是愛的生命力,也時愛的表達(dá)、呈現(xiàn)及載具。我們透過愛成長、超越、戰(zhàn)勝及臣服,以追求更深刻的再次成長。我們煥然一新,耗弱后再度更新。愛是永恒和安定的力量。愛賜福于核心的生命之輪,讓一切眾生得以運轉(zhuǎn)。