【筆者按】：昨天在上篇筆記里寫了究竟什么是愛，今天接著寫一寫：愛如何來臨，如何流動。

01

? ? ? ? 第四脈輪的力量，我們稱之為愛。愛的流動必然是在場域中，場域即關系。人類的一切活動都可以歸結為關系。關系，是我們形成思想、溝通和認知的基本結構，是界定“我們是誰”的基礎。了解愛，我們首先需要進入關系。

? ? ? ? 從關系的角度來說，愛的力量充滿悖論，它同時擁有“吸引”和“放射”的力量，愛既需要“親密”也需要“距離”，既需要“靠近”，也需要“界限”。因而，愛的本質是平衡。

? ? ? ? 這種平衡的原則適用于人際關系中。人際關系的長久，需要一種全面性的平衡。伴侶的一方或雙方感覺關系已經失去平衡，而且沒有能力恢復時，關系就會結束。這種狀況可能歸因于施與受的不平衡，也可能是因為基本生命力的不平衡，或是靈性進程、金錢、性愛、權力、溝通的不平衡。但關系的平衡是動態而非靜態的——隨著時間不停地在變動。如果要維持住關系，整體之中必須包含基本的對等力量。

? ? ? ? 我們對人際關系的進一步解讀就會發現：關系是一面鏡子，折射出我們的內在狀態。唯有內在平衡，才能使我們與他人的關系維持平衡。而內在平衡不是任何單一脈輪可以獨立完成的，必須是以心輪為核心，帶動下層脈輪力量綜合地運轉。海底輪代表著根基，是對生存與安全感的需求，第二脈輪（性輪）代表著情緒與感受力，是對快樂的需求；第三脈輪指向自主力量和意志力。這三個下層脈輪就像三個子程式，心輪的能量將三個子程帶出小我的循環，進入更大的系統。

? ? ? ? 通俗地說就是，健康的人際關系必須以自愛為基礎。如果我們在關系中為了取悅他人而壓抑自己的感受和需求（第一、二脈輪），或者放棄個人選擇和意志（第三脈輪），就會造成內在系統的失衡。而這會讓我們蒙受巨大的損失，同時造成對自己內心的傷害。許多人因為付出太多、失去根基，或是在能量耗竭時仍然付出，這種不平衡帶來的反噬會使人陷入難以自拔的痛苦處境。

? ? ? ? 愛是一門平衡的藝術，的確不容易把握。為了去愛，我們必須某種程度的超越自我中心，同時棄守孤立狀態，好讓我們體驗到更大的一體感。為了結為一體，我們要放棄一些個體性。但是，為了維護愛，我們也必須保持一部分個人性的本質，因為那是我們自己的根基——熱情和意志就是從這部分自我中涌現出來。因而，平衡的生活就是生活在優雅、溫柔的狀態下。喪失了這種平衡，愛就難以持久。從這個意義上講，自我與外界關系根本就是一體兩面，身外不二。只有靠我們內在的平衡性來平衡這個世界。

02

? ? ? ? 如何培養我們的愛？

? ? ? ? 我們都有愛的欲望，想要在生活中體驗到更多的愛，就像兩種化學物質想要建立和保持連接德傾向。這種物質特性在化學中有名詞表述，叫做“親和力”。親和力的產生，是因為物質內在原子結構的本質吻合。

? ? ? ? 每個人都像一種化學物質，內在的個人性就是我們的原子結構。因而我們必須在自我的組成要素之間培養親和力。我們一旦擁有這種內在親和感，就會散發出慈愛、接納、和喜悅的振動，這么一來就會使得甚至鼓勵別人找到自己內在的親和感。

? ? ? ? 親和力，首先是一種自我接納，這是我們練習無條件的愛的第一次機會。自我接納并不表示我們必須放棄努力變得更好，而是我們不以未來或想象中的改變為條件來愛自己。當我們內心產生無條件的愛時，就會變得更容易接納別人，包括缺點及一切，一種出自心輪的無條件之愛。對自己接納與同情之后，要做什么個人改變就會容易多了。

? ? ? ? ?親和力，來自于與自我的深度對話。我們需要在日常生活中練習與自己的連接，閉上眼睛，深呼吸，去體驗與自己的身體同在的感覺。然后，展開對話：是否有什么方法可以善待自己？升起的情緒背后，自己真正的需求是什么？如何在內在需求層面去滿足自己，擁抱自己？

03

? ? ? ? 所有存在都有能力療愈自己或他人。這種本能是蟲類、鳥類、獸類以及人類與生俱來的天賦。

? ? ? ? 療愈就是變得完整。如果心輪是負責整合和團結的中樞，那么理所當然他也是療愈的中心。事實上，愛正是終極的療愈力量。

? ? ? ? 打開心輪，培養對周遭人的同情、連接與了解，自然就會產生療愈驅力。幫助別人也是源自于單純的同理心。有了對別人不加判斷的同理心。必然會使我們以療愈的態度伸出援手，就像把墻上的圖畫擺正那么自然。