故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。——《孫子兵法》
謀，這里指的是國家大戰(zhàn)略，
交，指對國家大戰(zhàn)略的推進(jìn)執(zhí)行。
兵，這里指的是關(guān)于“國防”方面的交鋒。
城，這里指的是戰(zhàn)斗了。比如芯片。
大家可以以這個內(nèi)容為核心，去看外長的講話。
這里面有我們國家對外的大戰(zhàn)略趨勢，看懂了趨勢（謀略），就看懂了未來。
我們看外交問題，不能簡單的只是看表象說的話語，而是要看支撐講話內(nèi)容背后的力量。
情報信息，是支撐外交交鋒的來源，
國家實力，是支撐外交話語權(quán)的底氣。
國家勢力，是支撐國家在世界的地位。
任何一種外交語言，針對不同的事務(wù)，背后都是這些在支撐，看似平淡無奇的外交術(shù)語，背后都是大文章。
在我們的生活中也是如此，任何人說的任何話，背后都是有一套完整的邏輯關(guān)系，只是看對方怎么表達(dá)，或者自己怎么理解。
《孫子兵法》在生活中無處不在的都能運(yùn)用，但一定有一個前提，那就是尊道貴德，法則天地。
如果不能做到尊道貴德，那就會處處都是自己在誅心，這樣的“外交”不是交流溝通，而是在殺人。
誅心是一把看不見血的殺人刀。
唯有公心者，才能有道心。
有道心者才能厚德，才能德被天下。
以德配天。
善為士者，不武；
善戰(zhàn)者，不怒；
善勝敵者，不與；
善用人者，為之下。
是謂不爭之德；
是謂用人之力；
是為配天古之極。
——《道德經(jīng)》
