當斷則斷,不受其亂

在寫今天文章之時,我想分享一段最近看到的稿子。

“取”是一種本事,“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人,舍不得。舍之前,總要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義,卻也是一物的兩面。

人初生時,只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成長;取得知識,以求內(nèi)涵。既然長大,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚,或去利祿而舍悠閑;或取權(quán)位而舍性命。至于老來,則愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇險時,先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時,次要的東西也的舍棄,次要的東西也得舍去;再遇險境,則除了自身之外,一物也留不得,所以人到此時,絕對是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水墜崖,把老本也賠了進去。

如此說來,人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么辦呢?

答案是:少年時取其豐;壯年時舍其實;老年時取其精。

少年時舍其不能有;壯年時舍其不當有;老年舍其不必有。

(劉墉《家庭百科報》2003.10.17.)

圖片發(fā)自簡書App

我一直相信能量守恒原則,正能量進來,負能量就會出去,同理,你想要的越多,失去的也就會越多。小時候大家都有聽過撿芝麻丟了西瓜的故事,有很多東西對你是沒有意義的,反而是你人生前進路上的一種負擔,正確認識到自己要什么是一門人生必修課。很多人在走完一生的時候往往會感嘆,認為自己一生有太多的遺憾,就像是那個撿了芝麻的猴子,直到最后才懊悔不已。

斷:對于那些自己不需要的東西不買,不收。

人們總是會有貪小便宜的毛病,一件并不是很喜歡的衣服,促銷跳樓價,從五千掉到一千,于是人們往往有一種錯誤的認知,認為自己買了這件衣服就是賺了四千塊,其實不然,實際上你是花費了一千塊買了一件可能永遠用不上的東西。物品的價值不在于本身,而在于你對于物品的使用以及給你帶來的體驗。

舍:處理掉堆放在家里沒用的東西

其實很多人都有個懶得清理的毛病,包括我之內(nèi),就覺得如果花時間去處理那些東西,真的是對時間的一種浪費。可是直到我某天花時間去好好整理自己的東西,你會發(fā)現(xiàn),一個簡潔的生活環(huán)境對人的生活是多么重要,當你把那些無用,雞肋的東西都拋掉的時候,一身輕松,懂得簡單才能讓人專一,眼里的東西越少,你的目標越清晰。

離:放棄物品的執(zhí)著,遠離物質(zhì)的誘惑,讓自己擁有自由舒適的空間

世間的誘惑很多,很多人不能做到獨善其身,人之常情,但是不能做到不代表不能以此為目標靠近。飯局的誘惑,酒杯的誘惑,放縱的誘惑,每每克服掉一個誘惑,我就會告訴自己,你離成熟又近了一點,有人說,成熟是責任,我說,成熟是拒絕,一個成熟的人,一定是懂得拒絕這世界上那些帶毒的蘋果,因為他知道,蘋果雖然好吃,固然會有傷害。做一個懂放下,懂拒絕的人,必然是一個懂生活的人。活在一個自由舒適的環(huán)境下,比活在一個物質(zhì)橫飛的氣氛里好的不是一點兩點。或許別人的成功,你無法復(fù)制,但是,你的自由,別人也不曾擁有。

圖片發(fā)自簡書App

還是那句話,每個人有每個人的選擇,斷舍離教會我的是生活的態(tài)度,每一個人生都會遇見很多的人和事物,有時候問問自己,十年之后,我想要什么,那么你就知道現(xiàn)在應(yīng)該放下些什么。

當斷則斷,不受其亂


小僧愚見,晨讀有感(20170527)

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