說來也是慚愧，一直聽聞別人說“三皇五帝”，卻不知究竟是哪三位皇與哪五位帝。就有歷史記載以來，“三皇五帝”怕是最為悠遠的了，比之更久遠的歷史，濁不知在何處有記載，怕是許多都湮滅在時間長河之中。歷史有意義也無意義，取決于閱史的人懷著一顆怎樣的心，畢竟浮世里的是非成敗已在歷史長河之中重復了無數次，有心人，或許可以從中找到一些提示吧。

濁最不才，文盲一個，借助著前人的翻譯，勉為其難地復述著五帝的事跡。偶有一些愚見，愿能為拙磚，以引美玉吧。

黃帝

黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。在神農氏后代衰敗之后，推行仁政，被諸侯賓從，成為黃帝。

“軒轅”這個詞匯在如今我們用的很多，然而包括我本人在內的一些人，并不明白“軒轅”二字的含義，其實它正是黃帝的名字。

黃帝在諸侯相侵伐的時代，親習干戈，討伐了最暴烈的蚩尤，其與蚩尤戰於涿鹿之野，將其擒殺。又與炎帝三戰于阪泉之野。這是很多玄幻小說里上古故事來源之處。

因為其有土德之瑞，所以號為黃帝。

黃帝之后，是帝顓（zhuān）頊（xū）。帝顓頊者名號高陽，是黃帝的孫子與昌意的兒子。亦推行仁政，故而被群臣四岳（各諸侯）推舉為帝，四方皆服。

在楚國大詩人屈原的《離騷》中“帝高陽之苗裔兮”（帝高陽的后代），便指的是帝顓頊，即黃帝之孫，昌意之子。

帝顓頊之后是帝嚳（kù)，號高辛氏。高辛氏是黃帝的曾孫。此為第三位被群臣四岳所推崇的帝。

而在帝嚳（kù)之后是放勛，也就是我們熟悉的帝堯。

帝堯有兩件事我們現在的人比較熟悉。一是禪讓自己的帝位于帝舜。他將自己的兩位女兒嫁給舜，用以觀察舜的德行。經過了三年的考察，將他的帝位傳授給了舜。

二是當時洪水滔天（縱觀世界許多民族的記載，都記錄了在上古時期有一場滔天的洪水），四岳（諸侯）推舉鯀（gǔn）這個人治水，帝堯也同意了?？甚叄╣ǔn）治水九年無功。后來新帝舜啟用了鯀（gǔn）的兒子禹來治水。大禹治水，十三年三過家門而不入，史載其”披九山，通九澤，決九河，定九州“，這就是大家所熟知的”大禹治水“的故事。

而后來帝舜禪讓帝位于大禹，則是五帝時期的結束，夏朝的開始。

從黃帝始，經帝顓（zhuān）頊（xū）、帝嚳（kù)、帝堯、帝舜如此五位，是名五帝。而大禹者，上銜五帝，下啟夏朝。如此經過讀史，我人空白的記憶里，總算有了一個線索。

在帝堯禪讓給帝舜時期，有這么一個事實。

帝堯有一個兒子，名為丹朱，為人不肖。如果帝位給予丹朱，則天下病而丹朱得其利，如果帝位授予舜，則天下得其利而丹朱病。堯說“終不以天下之病而利一人”。于是決定把帝位給舜。

在帝堯崩后，天下服喪三年。三年期滿，舜謙讓帝位于帝堯的兒子丹朱，而自己躲避在南河之南?？墒侵T侯們朝覲的時候，不朝丹朱，而朝舜。有官司訴訟也不找丹朱而找舜。謳歌的人呢，也不謳歌丹朱而謳歌舜。這時舜才踐天子位，成為帝舜。

能為帝者，想來是非得有此心量才行吧。一心為公，毫無保留的奉獻，所獲得結果自然是不稱帝而帝位自來，如此氣量，令濁敬佩。

個人淺見，不成參考，諸多細節，恐難詳考，但作拙磚，以引美玉。

化濁 2016-11-26 于北京