? ? ? 新的一月，新的一周即將到來，2016年已過半，在我身邊的你，還好嗎？
?關乎·信仰
? ? ?很多命題，關于信仰。
? ? ?每一天再長一點，這一生再長一點，也欲壑難填。信仰金錢和權力的人們，有那么一二刻開始質疑，我們是否真的在向前走？但連“我是誰”都無法回答的人類，又怎么會知道“該去哪”。
? ? ?或許在我們在畏懼死亡之前，必須相信一些什么來讓自己勇敢。宗教？佛陀 /基督 / 安拉，在我看來都無法和宇宙相比，他們一定是超越人類的存在，但他們制造不了宇宙暴漲，他們也是宇宙暴漲的產物。
我們始終在一個路口，無路可走。
? ? ? 有時候我覺得我們沒有年輕過。
? ? ? 我們以忙碌為借口，再也不愿意花費一整個下午的時間去思考那些我們曾經無比好奇卻從未解答的命題。不再閱讀，不再思考，甚至不再爭辯。那些把自己扔在沙發里的時間，美其名曰休養生息。懶惰是很奇怪的東西，它讓你以為那是安逸，是福氣，但實際上它所給你的只是無聊和倦怠，它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。
? ? ?其實，不再有信仰，就沒有所謂前進。
? ? ?現在，你告訴我，那枯萎的花朵曾經美麗過嗎？
? ? ?在有限的時間里，做一些自己認為有意義的事情。這是我們曾經最簡單的愿望，樸實得已經落滿塵埃，燦爛得仍然金光閃閃。不要再急著去證明所謂價值，慢一點但真一點。如果無法再去相信什么，那就只有相信自己，相信我們認為有意義的一切，做好它。
? ? ? ?修身·學藝
? ? ? 藝由道崇，相由心生。所有的藝術最終只是為了呈現更真實的自己。
? ? ? 學藝就像悟道。悟性是什么？是感天感地，把天地間的東西貫通到自己身上。頓悟不是腦子明白，是身體明白。等身體有了悟性，聽到一句話、看到一件事，自我本能就會做出反應。就像馬挨鞭子一樣。而這種悟性往往是為創作的源泉。藝術造詣深厚的人，就如同練功到家的人一樣，知道法界緣起，因緣果報，知天命。這是質變，急不來的。
? ? ?學藝如同修行，路遇阻，而當志亦堅。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”學藝并非康莊大道，更非捷徑。這是一個苦難、煎熬的過程。只要你有所保留，自然得到的就越少，這種給自己留退路，正是不入其門的問題所在。
? ? ? 觀之各位大家，無不行如癲狂。梵高尚且不說，貝多芬暫且不談。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”在20年前，李安這個名字還鮮為人知，更未曾有人料到他會成為導演。
? ? ? 當人們還站在法門之外踟躕不前，原因是什么？我想，是懶怠！
?七月
《七月不遠》
----給青海湖，請熄滅我的愛情
七月不遠
性別的誕生不遠
愛情不遠----馬鼻子下
湖泊含鹽
因此青海湖不遠
湖畔一捆捆蜂箱
使我顯得凄凄迷人
青草開滿鮮花。
青海湖上
我的孤獨如天堂的馬匹
(因此， 天堂的馬匹不遠)
我就是那個情種: 詩中吟唱的野花
天堂的馬肚子里唯一含毒的野花
(青海湖， 請熄滅我的愛情)
野花青梗不遠， 醫箱內古老姓氏不遠
(其他的浪子， 治好了疾病
已回原籍， 我這就想去見你們)
因此爬山涉水死亡不遠
骨骼掛遍我身體
如同藍色水上的樹枝
啊! 青海湖， 暮色蒼茫的水面
一切如在眼前!
只有五月生命的鳥群早已飛去
只有飲我寶石的頭一只鳥早已飛去
只剩下青海湖， 這寶石的尸體
暮色蒼茫的水面
——海子
誰的信仰在理性和現實面前不曾讓步，學藝的過程只是為了不斷認清自己有多無知，海子七月不遠寫的再好，也不過和我前幾天給女神寫的打油詩一樣，依然說不盡癡情的無藥可治，如此而已。才男筆下有驚雷，正能量不易，且讀且珍惜。
海洋孕育理想、黃沙給予堅強
人生短暫，有時需要我們慢下來，慢慢的欣賞沿途的風景，芊芊的美文如同芊芊的歌那般清澈透明，如置身在自然之中令人心馳神往，多出去走走，內心也會受到陶冶，境界也會提升到一個新的層次。
曇花難得一現到底為了什么？難道僅僅是為了有緣人來欣賞？社會上一些人將不久干于人世，反而會更執著的為社會奉獻。曇花一現告訴我們:原來生命可以以無所謂來，但不能無所謂去。曇花雖只一現，但也把美麗帶給了人間，所以，我們每個人都應該努力生
美麗的事物不在乎天長地久，見過足矣
