一到冬天，便有千萬男子在起床之時面臨著一個糾結的問題，到底要不要穿秋褲？穿秋褲，則意味著在大腿皮膚與毛發之上蓋上一成厚厚的棉被；不穿秋褲，則意味著將要在寒風之中保持傲人的風度。

這不是一個簡單的問題，這是關于一個生物學與美學之爭的大命題。穿秋褲者，從此告別被寒風吹刮的日子，享受著人體正確保暖的好處，這種好處可以持續到來年立春；不穿秋褲者，從中可以獲取極大的優越感，以無情的聲音嘲笑怕冷之人，這種姿態也能持續到來年立春。

穿秋褲與不穿秋褲，生物學與美學，臃腫與風度，如此富于爭論的問題顯然不僅僅存在于廣大男性同胞之中。在女性界，還存在著由此爭論引發的另一個問題，即絲襪與秋褲大戰。善穿絲襪者，以薄紗覆美腿，以美觀現冬日，以性感迷世人；不善穿絲襪者，以長褲套秋褲，以傳統行臘月，以溫暖度寒冷。

穿絲襪者，時常穿梭于社交活動之間；穿秋褲者，更多是包裹于被窩之中。女子之于男人，于爭吵更為激烈，因此穿絲襪者則會以更大的自信嘲諷穿秋褲者：

“知道你為什么沒男票嗎？因為你在絲襪橫生的季節，穿上了秋褲?！?/blockquote>

秋褲，成為了女人度過嚴冬的鎧甲，也成為了女人在兩性情感中的軟肋。

更有甚者，在2008年，某時尚雜志主編蘇芒女士在接受訪談時，談起秋褲這一話題，她咬牙切齒的說：

“我不穿秋褲，也不允許我周圍的人穿秋褲！”

這一行為得到了一大批猶豫不決的潮男潮女的響應，并毅然走向秋褲的對立面，從此可以斬釘截鐵的對秋褲說，我不要！

無論男人女人，穿秋褲者都處于弱勢地位，這種弱勢以立冬為起點，在立春才消失，持續時間之長跨過數月。區區在下，將要在這種論調中，為弱勢發聲：

我這秋褲，著實來頭不??！

早在1915年的北美大陸加拿大國，弗蘭克·斯坦菲爾德有感于高緯度的嚴寒，抱存著拯救冬天的人們的信念，毅然發明秋褲，并申請專利，使得秋褲逐漸流行開來。

其實，秋褲的歷史來源悠久，15世紀的亨利八世，喜歡穿一種男用馬褲。該馬褲采用羊毛制作，緊身裹腿，下搭貴族尖頭鞋。在不斷的演化中，其裝飾性部分，成為女孩中喜愛的打底褲；而實用性部分，則成為了人民群眾間的秋褲。

而在我國幾千年的歷史中，秋褲的源頭可以追塑到商朝。那時，人們為了給腿部保暖。開始穿著脛衣，即是穿類似護膝的覆蓋從腳踝到膝蓋的兩個部分的褲管。后來，脛衣發展成股衣，股者，大腿也，意思是褲管逐漸加長到大腿部位，從而為整個腿部保暖。到了東漢時期，褲管與腰部結合的合襠褲逐漸普及。

由此可見，秋褲的來頭著實不小。無論中外，秋褲發展的歷史都可以追溯到時間軸的前面。而它的作用在千百年來的歷史中，更是為無數男女老少在凜冽的寒風中多了一層溫暖，可以說它是人類戰勝冬日的盔甲。

不妨開個腦洞，如果二戰時期的德國攻打蘇聯，其士兵都穿上厚厚的秋褲，那么這個戰局是否會因此改變呢？

結果我們難以預料，但秋褲的命運卻步入了寒冬。隨著時間的推移，申請秋褲專利的歐美人卻越來越討厭秋褲的不美觀，生活在高緯度的英國人似乎永遠不怕冷，大街上白花花的大腿相比夏日一點都不少；同為北美國家的美利堅合眾國更是直接將秋褲打入冷宮，令其成為‘’土‘’的代名詞。

在中國，二十世紀七十年代，幾乎每個人都是秋褲黨，男女老少將秋褲穿成了一種矢志不渝的勇氣。一年穿三季，穿出了毛球，繼續穿，洗出了毛球，繼續洗。似乎秋褲不破，我便不脫。到了八十年代，秋褲演變為運動式，男生一般穿深藍色或草綠色，女生往往穿紫色或者紅色，褲腿和袖子縫著兩道白條。在這時，經常會出現一脫衣服就嘩啦亂響的聲音，并帶著閃閃的“電”光現象。

這一現象成為了七八十年代特有的記憶符號。

而如今，秋褲并沒有當年必需品的地位。究其原因，無非是人們生活水平提高，室內燃氣、空調的運用，削減了秋褲保暖的作用；另一方面，秋褲本身不夠美觀，人們審美觀也發生著變化，使得秋褲的受歡迎度降低。

秋褲的來頭著實不小，但來頭不小的又豈止是秋褲？它會如縫紉機、收音機等眾多以往對人們生活有著重要作用的產品一般，逐漸褪去主流的地位；但是作為生活用品，它卻又有著強勁的生命力，不會完全消失在人們的視野。

說不定到時突然會有人跳出來，冒出一句：我這秋褲著實來頭不??！