“現在我們班的孩子就像條件反射似的，只要音樂（班得瑞的《童年》）一響，無論在做什么事情，都會立即停下來，開始小晨誦！”

“我覺得，為了讓小晨誦的時間得到充分的利用，也可以培養孩子一到教室就把小晨誦讀本放在桌角的習慣！”

“關于小晨誦自編教材，為了防止損壞，我規定一個周末的空間，讓孩子自己采擷和編織，然后周一帶到學校分享，分享后放在班級圖書架上，孩子們也逐漸養成了習慣。”

……

大家你一言、我一語地討論著，這種討論完全是為著一個共同的目標，一個正在逐漸“上手”的工作，一個可能形成我們城南教育思想的辦學策略。這個目標，這個工作，這個策略，就是那“閑”字。

為什么要“閑”？因為這“閑”首先是一種“沉浸”。當我們閑聊的時候，我們一定是沉浸其中的，我們為一個話題而各自發出自己的聲響，繼而表達某種意思，而同時，我們又可能會鸚鵡學舌，學著別人的腔調（閑聊一般都會用差不多的腔調），表達著相同的意思。這個時候，我們的“沉浸”，就是忘卻了自我，而自動進入到某種現成的場域之中，并且甘快樂地沉醉著。一位一年級的語文老師打趣說：“現在我們已經讀了很多古詩，孩子開始嘗試誦讀《三字經》，他們會完全投入誦讀，即便是做操的進行曲響起了，他們居然排著隊伍依舊誦讀著前進。真是有趣極了。”我說，這就是所謂“閑”的力量。

為什么要“閑”？因為“閑”其實也是一種“拘執”。“只要音樂一響，無論在做什么事情，都會立即停下來，開始小晨誦。”這不是一種強制，而是一種自我甘愿的“進入”，自我對自我進行了“拘執”，而且是一種快樂的“拘執”，他們愿意如此這般。若是讓孩子一早來，就把小晨誦讀本放在課桌，自然也是不在話下的；若是讓孩子利用周末進行自編小晨誦教材，也應該是沒有問題的，因為他們喜歡如此這般地“拘執”了自己。這就是一種“閑”的力量。正如，日常人與人之間的閑談，他們實際上也是在一定的空間里“拘執”了自己的，為了閑談，他們得“在場”，而暫時拋卻了自我的其它存在，甘愿被一種共同的話題所套牢。

為什么要“閑”？因為“閑”最終也是一種“好奇”。音樂一響，他們便棄去了手頭的事情，而進入到小晨誦的狀態。因為那小晨誦的言語永遠是變化不定的的，詩歌的聲音是不可達詁的，每次誦讀一首詩，都會感到一種新奇聲音，一種游戲的聲音。一首《靜夜思》可以讀上千百年，就是明證。小晨誦的這種“閑”讀，正是滿足了那好奇的心理，從而使孩子們甘愿停止了手頭的事情，而進入小晨誦。

這就是所謂閑適性小晨誦的“閑”。

今天老師們的討論，其實也進入到了這樣的一種“閑”的境界里，因為他們同樣發生了“沉浸”（他們盡情地闡述著自己的觀點），發生了“拘執”（雖然超過了研討時間，但并沒有人著急離開），發生了“好奇”（因為他們對每一個人的做法和觀點都表達了認同和贊許）。為城南小學的語文老師感動！