一，韓信

記得小時候看過一個電視劇《淮陰侯韓信》，除了依稀記得主演張豐毅把韓信演得又帥又憨外，就只記住了一句臺詞和一個場景：“你這一背，就是帝王之相！”電視畫面同時出現(xiàn)韓信寬闊雄壯的背影。

此處的“背”應(yīng)該是一個雙關(guān)，表面稱贊韓信的背部寬厚雄壯如帝王，暗里建議韓信“擁兵為王”。韓信不僅沒有采納建議，居然還被漢高祖的老婆弄了個身首異處，令人好不唏噓！緣何如此呢？我個人認(rèn)為：表面上他雖有帝王之相，但他內(nèi)心卻沒有帝王之命--帝王的使命。

撇開韓信的軍事天分不說，單從他的政治立場來看，最終令他不得善終的原因，就是在項羽死后，他一直在“擁劉與反劉”之間糾結(jié)：“擁劉”，可他功高蓋主，劉邦容不下他；“反劉”，他自己也說“天子乃天授，非人力也?！保椨鹚狼八€是堅定“擁劉”的。）

此時就要考驗韓信的人生境界了。按照簡單的邏輯推理，他有三條路走：除了前面的兩條，還剩下“既不擁劉，也不反劉”，也就是“退隱江湖”。我覺得韓信不可能想不到這一點，但他做不到，因為他的人生境界局限在“得失”層面。他放不下自己受“胯下之辱”，布“背水一陣”，多年戎馬生涯換來的王侯將相之名利，是他自己把自己逼到了一個兩難的地步。

如果他走第三條路：退隱江湖，潛心著書，或開館辦學(xué)。從此朝堂之上少了一位“成也蕭何，敗也蕭何”的末路英雄；而民間說不定多出一名與孔夫子齊名的“武圣人”！再不濟，也落個安享晚年。

所以韓信的悲劇在于：他沒有稱帝的使命感，卻還要去淌這趟渾水。所以在劉邦強烈的“自命天子”的使命感前，他死定了！

二，黃啟團

他跟韓信同樣出自寒門。而立之年，發(fā)覺自己的婚姻、事業(yè)、人際關(guān)系、友情、親情似乎都出了問題，他跟韓信一樣，遇到過讓自己兩難的境地，只不過那不關(guān)乎生死。（有興趣的可以去黃老師的新書里看他的劇透。）

但他比韓信幸運，他遇到NLP，指引他從“兩難”變?yōu)椤半p贏”，他走出了“黑洞”，成長為一個“發(fā)光體”。并立志推廣普及“應(yīng)用心理學(xué)”（這門學(xué)問如同一本“人”的說明書），還創(chuàng)辦了三個機構(gòu)來實施傳播。（以下介紹是我個人理解，非官方。）

1是壹心理，針對普通人在互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布一些簡短有趣的心理知識和實用測評，灑灑心靈雞湯等，類似于掃盲程度。

2是中國NLP學(xué)院：針對有志成為心理導(dǎo)師的線下培訓(xùn)，不管是導(dǎo)自己，還是導(dǎo)別人。畢業(yè)學(xué)員類似于教練程度。

3是大成心理學(xué)校：培養(yǎng)心理學(xué)專業(yè)人才。畢業(yè)學(xué)員類似于教授程度。

中國的心理學(xué)起步比國外晚了至少100多年，我不敢說黃啟團老師此舉是利在千秋，但至少是功在當(dāng)代！

三，韓、黃二人同樣面對人生困境，卻因人生使命的高低之別，導(dǎo)致人生格局的寬窄不同。其實又有那個普通人沒有遇到過人生困境呢？我們最終的“命運”同樣決定于我們的“使命”！

ps：此文源于我閱讀黃啟團老師所著《只因目中無人》所感，其中對歷史人物的評判也許將貽笑大方，但我仍然選擇記錄下來，只為我心生此念的當(dāng)下。

感恩團長老師的菩薩心腸！考慮到我等暫時無法參加他線下課程的人，特地著書一本，為我們解惑。