? ? ? 《一》
? ? ? ? 仲永
六月。
風(fēng)吹楊柳動浮云，魚淺蝦躍，泛舟可遠行。
四年韶華耗盡，遠方正好。
則心有瑟瑟，路阻且艱。
桀驁者，可知進退，回旋而已。
不于廟堂，不知進而艱苦；不于市井，不知事之繁雜。
性本淡雅，無畏而不爭，本為有責(zé)，心力可盡。
無趣則不喜，方可棄之。兢兢而為，興起而不離。
人為一世，不離于凡事，凡事不離于環(huán)境，環(huán)境不離于人為。
人生而本善，亦或本惡，不可知之。隱密處見而不見，清明處不見亦清。人適于所處，所處可舒勞者身心者，方可持之。
故不屈己身，從心而喜。
從學(xué)者，無知則空。如白紙染墨，可為字亦可成山水；如空壺倒灌，無底而可納百川。此乃師者之所為也，不試則不知。
人，生而不可選，何來貴賤？從業(yè)而無高低，服務(wù)于人爾，豈有不同？
世俗者，以己為貴，眼高而性嬌，不念于人，視他人如草芥。此人性之鄙陋處，棄之則不惜。
前人有云：勞者，付之以榮。世無嗟來之食，卻有平等之事，以己之所為，取心之所愿。
喜于人，可舒之一處；喜于物，可視之己出；喜于事，則方可為家。
目及而立，心思不復(fù)以往。遇事則避，不動則可不見讒人。以淡泊之情悅己，消磨于日，可為而不為。此謬之大稽。
今可遇一地，勞身則心悅，繁雜則無怨，皆以喜于事，喜于物，喜于人也。
此地謂何？
乃簡書之地也。
