09 想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必先學(xué)會(huì)放棄
? ? ? ?想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就得始終堅(jiān)持確定好的目標(biāo)，不輕易被生活中所出現(xiàn)的變故分散注意力，否則，不僅會(huì)打亂原來的計(jì)劃，還可能功虧一簣。對(duì)于個(gè)人來說，不能堅(jiān)持目標(biāo)，會(huì)導(dǎo)致一事無成；對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，頻繁地更改目標(biāo)，則有可能面臨市場的淘汰。
? ? ? ?今天，我先講東漢馬皇后抑制外戚的故事。
? ? ? ?外戚干政所導(dǎo)致的國家動(dòng)蕩，在我國歷史上屢見不鮮，尤其是漢朝。呂后代政時(shí)，呂氏一族權(quán)侵朝野；元后臨朝時(shí)，王家把控朝局，她的侄子王莽更是篡奪了漢朝皇位。可以說，漢室江山深受其害。
? ? ? 不過在東漢的漢章帝時(shí)期，外戚們卻謹(jǐn)言慎行，堪稱后世之典范，這一局面，得益于一位女子的深明大義，她就是漢章帝的養(yǎng)母，史稱“馬皇后”。
? ? ? ? 馬皇后是我國第一位女史學(xué)家，著有《顯宗起居注》一書。這里的“顯宗”，是馬皇后的丈夫，漢章帝的父親漢明帝，而“起居注”則是專門記錄皇帝言行的史書體例。漢明帝在位時(shí)，他經(jīng)常會(huì)聽聽馬皇后對(duì)于國家大事的意見。漢明帝死后，馬皇后也竭盡心力地輔佐漢章帝，把漢家天下放在第一位。
? ? ? ? 漢章帝繼位后，曾經(jīng)想要按照舊制，封馬太后的三個(gè)兄弟為侯爵，沒想到卻被馬太后否決了。因?yàn)樗幌Ｍ约旱哪锛胰松钸^于腐朽奢侈，特地下詔禁止馬氏家族的人因私事請求地方官府，干預(yù)地方行政。
? ? ? ? 馬太后的母親去世后，她覺得母親墳堆太高，還下令削低。家族中有衣著過于華美的人，她便下令將他們的名字從皇親國戚的名冊中刪除。而對(duì)于那些正直樸素的家人，馬太后則會(huì)賞賜相應(yīng)的財(cái)物和官位。因此，漢章帝時(shí)期，外戚們節(jié)儉廉潔的風(fēng)氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了漢明帝時(shí)期。
? ? ? ?聽到這里，我們可以看到，對(duì)于馬皇后來說，她的心中裝著整個(gè)國家的安定和百姓的安居樂業(yè)，這一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于她個(gè)人家族的榮華富貴。如果她利用自己身份的特殊性，幫助家族擁有過多的財(cái)富和權(quán)勢，那激起的將會(huì)是人性的貪婪，而最后的惡果，很可能就是天下百姓又深陷于水火之中。所以在最初，馬皇后就堅(jiān)定地從自己做起，杜絕了外戚干政的可能性。
? ? ? ? 說完了這個(gè)例子，我們來看一看張儀戲弄楚懷王的故事。
? ? ? ? 戰(zhàn)國時(shí)期，為了抵抗日益強(qiáng)大的秦國，齊國和楚國結(jié)成了聯(lián)盟。齊楚兩國原本就頗有實(shí)力，他們的結(jié)盟更是成為秦國的心頭大患。
? ? ? ?于是，秦國派張儀出使楚國，游說楚懷王。張儀提出用六百里土地和美女侍妾，換楚懷王解除和齊國的盟約。楚懷王貪圖美色，還喜歡不勞而獲，因此，他對(duì)張儀的提議十分心動(dòng)。
? ? ? ? 可是，謀士陳軫對(duì)秦國的意圖了然于胸，他知道秦國的目的在于破壞齊楚聯(lián)盟，再一一擊破。楚懷王如果同意張儀的提議，不僅會(huì)失去齊國這個(gè)強(qiáng)有力的盟友，還會(huì)成為秦國下一步的目標(biāo)。
? ? ? ?可惜，不管陳軫的分析有多么頭頭是道，楚懷王卻早把齊楚聯(lián)盟的目標(biāo)拋到了九霄云外。楚懷王為了表現(xiàn)自己的誠意，還把齊宣王大罵了一頓，最終導(dǎo)致齊楚聯(lián)盟破裂。
? ? ? ?遭受盟友背叛的齊國，轉(zhuǎn)頭就和秦國成了盟友。這才醒悟過來的楚懷王，一怒之下傾舉國之力伐秦，卻大敗而歸，最后只能屈辱地割地求饒。
? ? ? ? 經(jīng)受不住誘惑，讓楚懷王失去了齊國這個(gè)強(qiáng)有力的聯(lián)盟，失去了土地，還導(dǎo)致楚國元?dú)獯髠婵芍^是“賠了夫人又折兵”，成為千古笑柄，而這一切，都在于楚懷王被貪婪之心蒙蔽。他對(duì)楚國和自己的實(shí)力，都缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，以為秦國真的是懼怕楚國的實(shí)力，可他卻不知道，秦國真正懼怕的是齊楚聯(lián)盟的力量，而非單單一個(gè)楚國。
? ? ? ? 其次，陳軫在楚國的一眾大臣里頭腦清晰，利弊得失分析得足以讓人信服。楚懷王也許有過一瞬間的清醒，但是其他大臣的盲目附和，讓楚懷王在迷失的岔路上越走越遠(yuǎn)。從這個(gè)角度來說，楚懷王的錯(cuò)誤抉擇，是對(duì)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清晰，不懂得在重要目標(biāo)前，舍棄其他無關(guān)緊要的事物。
? ? ? ?放在當(dāng)下，一個(gè)企業(yè)想要生存和發(fā)展，就要認(rèn)清自己的第一目標(biāo)。不能今天眼看房地產(chǎn)掙錢，就去投資房地產(chǎn)，明天看到電商行情大好，就也想著去分一杯羹。所以說，在生活中，我們要有自己的目標(biāo)，而想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，我們就要學(xué)會(huì)舍棄，不忘初心。那么，我們要如何才能學(xué)會(huì)放棄呢？
? ? ? ?第一點(diǎn)，秉公處事，不徇私情。
? ? ? ? 我們在生活和工作中，一旦涉及到人情往來，事情往往會(huì)變得很復(fù)雜。舉個(gè)例子，平時(shí)相處融洽的同事在工作中出現(xiàn)了失誤，你如果出面追究責(zé)任，很有可能會(huì)破壞同事關(guān)系，但是如果不追究，那么公司的規(guī)章制度，大概也就形同虛設(shè)了。其實(shí)，我們大可不必如此糾結(jié)，回頭看看馬皇后的做法吧。
? ? ? ? 漢明帝剛逝世的時(shí)候，她的三個(gè)弟弟認(rèn)為自己是皇親國戚，于是罔顧法紀(jì)，私闖宮門，強(qiáng)行入宮吊喪，結(jié)果被侍衛(wèi)攔在宮門外。于是，他們到漢章帝那里去訴苦。馬皇后得知以后，不但沒有為自己家人撐腰，反而夸獎(jiǎng)侍衛(wèi)是“國家的忠臣，社稷的柱石”，侍衛(wèi)也因此得到重用。
? ? ? ? 馬皇后深知，她雖然是馬家人，但更是國母，她的肩上承擔(dān)著國家的職責(zé)。這是她必須要做到的事情，無論是誰，都不能動(dòng)搖國家的根本。
? ? ? ?在已有的法紀(jì)面前，不管是位高權(quán)重之人還是骨肉血親，一切都應(yīng)該以法紀(jì)為準(zhǔn)。只有這樣，我們才能夠真正建立起法紀(jì)的威嚴(yán)，否則，因此滋長的只有貪婪和輕慢。要知道，法紀(jì)是生活中處理事務(wù)必須堅(jiān)守的底線，唯有守住這條底線，才能掃清我們在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上頑固障礙。
? ? ? ?我們再看第二點(diǎn)，堅(jiān)定目標(biāo)，不忘初心。
? ? ? ?司馬遷所寫的《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。可以說，司馬遷完成這本巨作的過程，堪比河蚌孕珠。
? ? ? ?司馬遷受父親影響，從小立志著史，任太史令不久就開始動(dòng)手撰寫《史記》。五年后，李陵帶領(lǐng)的五千士兵被匈奴八萬騎兵圍攻，兵敗投降。消息傳回，漢武帝盛怒，司馬遷為李陵辯護(hù)，結(jié)果卻被漢武帝遷怒，受了腐刑。司馬遷遭受了身體和精神上的雙重打擊，《報(bào)任安書》一文清晰地表達(dá)了他忍辱含垢的痛苦心情。
? ? ? ? 可就是在這樣的折磨下，司馬遷在出獄后依然繼續(xù)著《史記》的撰寫，多年以后，才有了這本“二十五史之首”的巨作。
? ? ? ? 司馬遷的不忘初心，使他成為了一個(gè)可敬可嘆之人。不忘初心，是無論經(jīng)歷多少困難蹉跎，都要記得最初的目標(biāo)，如此才可能成就獨(dú)一無二的自己。
? ? ? ? 此外，我們不僅要堅(jiān)定志向，還要學(xué)會(huì)擇取最優(yōu)目標(biāo)，這也就是我們要說的第三點(diǎn)，斷舍離，余下的才是精華。
? ? ? ?心理學(xué)上有一種現(xiàn)象，選擇越多，越焦慮。為什么很多女性在準(zhǔn)備出門的時(shí)候，都會(huì)花上很長時(shí)間呢？正是因?yàn)樗齻兊倪x擇太多，不知道應(yīng)該穿哪一件衣服，搭配哪一雙鞋或者哪一個(gè)包。
? ? ? ? 在服飾的問題上，有人就選擇干脆把選擇范圍降到最低，甚至不去選擇。舉個(gè)例子，臉書CEO扎克伯格和蘋果創(chuàng)始人喬布斯，都有一個(gè)習(xí)慣，那就是，一次性購買很多相同的衣服。為什么？因?yàn)樗麄儾幌朐诖钆浞b這件事上，花費(fèi)太多時(shí)間。對(duì)于他們來說，時(shí)間和金錢一樣，都要花在刀刃上，舍棄了對(duì)外型的關(guān)注，才能把更多的精力放在工作目標(biāo)上。
? ? ? ?如果說家居的斷舍離，是為了騰出更多的可利用空間，那么精神上的斷舍離，則是為了讓大腦有更多的神經(jīng)信號(hào)去激發(fā)靈感，解決追尋目標(biāo)中碰到的困難。
? ? ? ?放到企業(yè)的人才管理中同樣也是如此，與其留下一堆只有苦勞沒有功勞的人，不如留下幾個(gè)精英人物，既能創(chuàng)造出更好的業(yè)績，同時(shí)也能改變工作模式，使企業(yè)內(nèi)部死氣沉沉的氣氛煥然一新。
? ? ? ?斷舍離可以運(yùn)用到生活和工作中的方方面面，雇傭員工，結(jié)交朋友，自我管理，無處不可使用。而一切的斷舍離，其實(shí)都是為了集中精力在最優(yōu)目標(biāo)上，務(wù)求一擊即中，不拖延不浪費(fèi)。
? ? ? ? 好，說了這么多，關(guān)于《資治通鑒》“想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必先學(xué)會(huì)放棄”一篇，我們今天就說到這里，讓我們一起來總結(jié)一下吧：
? ? ? ?首先，我們了解到，人在走向目標(biāo)的過程中會(huì)遇到各種的誘惑或考驗(yàn)，這需要我們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤艞墶Ｍㄟ^馬皇后抵御外戚和張儀戲楚的故事，我們進(jìn)一步了解到，想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，首先得明白學(xué)會(huì)舍棄的重要性。我們可以試著做到三點(diǎn)：第一，秉公處事，不徇私情；第二，堅(jiān)定目標(biāo)，不忘初心；第三，斷舍離，留下的才是精華。
《道德經(jīng)》中說道：“將欲取之，必先予之。”走向目標(biāo)的過程，同時(shí)也是一個(gè)不斷失去的過程。想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就要敢于放棄那些無關(guān)緊要的人和事。舍得之間，是人生的大智慧。敢于舍棄，是源于對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定，是對(duì)自己一往無前的信心。敢于舍棄的基礎(chǔ)，就是清楚地認(rèn)識(shí)到，你最想要獲得的，究竟是什么。
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