? ? ? ? 提起魯迅，也許你的腦海里浮現(xiàn)出的是“沖冠的怒發(fā)，似劍的濃眉，犀利的目光和一字型胡須”的人物形象。是的，作為民族的脊梁、拿筆做槍桿的戰(zhàn)士，魯迅給我們的印象總是嚴(yán)肅和沉重的。

? ? ? ? 然而，真實(shí)的魯迅不僅是錚錚鐵骨的硬漢，更是對(duì)祖國(guó)和民眾飽含深情的文人學(xué)者，還是提攜青年、振興文化的跨界高手。

? ? ? ? 毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生寫作600萬(wàn)字，作品以小說(shuō)、雜文、散文、詩(shī)歌等為影響深遠(yuǎn)。除了文學(xué)創(chuàng)作，魯迅在翻譯、美術(shù)、版畫等領(lǐng)域也有重大貢獻(xiàn)，用今天的話來(lái)說(shuō)，是貨真價(jià)實(shí)的斜杠青年。

? ? ? ? 今天LEAD人物君就帶你走近這位新文化運(yùn)動(dòng)的主將和旗手，20世紀(jì)民族之魂的魯迅先生的世界，一起感受他獨(dú)有的人格魅力。

? ? ? ? 一、少時(shí)家道中落，棄醫(yī)從文成就一生事業(yè)轉(zhuǎn)折

? ? ? ? 魯迅原名周樹(shù)人，在富庶的浙江紹興，周家也是當(dāng)?shù)氐拿T望族。從百草園到三味書屋，魯迅的童年在歡樂(lè)和趣味中度過(guò)。后無(wú)奈祖父因科舉舞弊案受牽連而下獄，父親變賣家產(chǎn)，四處奔走，終因不堪重壓而抱病離世。關(guān)于這一段經(jīng)歷，魯迅曾寫道，“有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見(jiàn)世人的真面目。”

? ? ? ? 倍感世態(tài)炎涼的魯迅離開(kāi)了故鄉(xiāng)，到南京水師學(xué)堂求學(xué)。“那時(shí)讀書應(yīng)試是正路，所謂學(xué)洋務(wù)，社會(huì)上便以為是一種走投無(wú)路的人，只得將靈魂賣給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的。”后來(lái)，成績(jī)優(yōu)異的魯迅考取公費(fèi)留學(xué)，赴日學(xué)醫(yī)，欲救治像他父親似的被誤的病人的疾苦。然而一次課間觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，魯迅深受刺激，決定棄醫(yī)從文。

? ? ? ? “從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝。”于是，魯迅來(lái)到東京，從事文藝譯著工作，并學(xué)習(xí)了德語(yǔ)和俄語(yǔ)。

? ? ? ? 二、療救同胞靈魂，拯救民族于危亡

? ? ? ? 從1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，轟開(kāi)閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)門開(kāi)始，一百多年來(lái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略從未間斷。中華民族面臨著一場(chǎng)生死攸關(guān)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在挽救國(guó)家民族于危難的過(guò)程中，一批先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子，逐漸明白了一個(gè)道理，那就是：落后就要挨打，而要想不落后，就必須變革。

? ? ? ? “對(duì)于面臨亡國(guó)滅種危險(xiǎn)的中華民族來(lái)說(shuō)，療救同胞的靈魂，比療救他們的身體更加急迫，更加重要。”棄醫(yī)從文的魯迅也積極投入到轟轟烈烈的革命事業(yè)當(dāng)中。

? ? ? ? 然而，作為長(zhǎng)子的魯迅在母親的要求下不得不回國(guó)謀生，暫時(shí)放棄了在日本所鐘愛(ài)的革命事業(yè)。但他沒(méi)有止步，投入更多的精力到學(xué)習(xí)宣傳新思想、新文藝的工作中。

? ? ? ? 1918年5月，魯迅在《新青年》上發(fā)表中國(guó)第一篇白話短篇小說(shuō)《狂人日記》。作品通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)：我們?cè)诒蝗顺缘耐瑫r(shí)，也一樣的吃著人。這是一聲何等沉痛、何等悲憤的吶喊啊，隨著這聲響徹長(zhǎng)城內(nèi)外的吶喊，魯迅也蜚聲國(guó)內(nèi)。

? ? ? ? 之后，魯迅陸續(xù)發(fā)表了《孔乙己》、《藥》等小說(shuō)作品，進(jìn)一步深化吃人主題，揭露封建制度的吃人本質(zhì)。鄉(xiāng)村貧苦知識(shí)分子孔乙己的遭遇，告訴了人們，傳統(tǒng)文化是如何把這個(gè)善良而又迂腐的人一口口吃掉的。在《藥》這部作品里，革命者夏瑜（原型秋瑾）將要被反動(dòng)政府殺害。來(lái)看熱鬧的，是他為之獻(xiàn)身的同胞；等著吃他的血的，是他為之犧牲的貧苦的華小栓們。革命者的孤寂和悲哀，群眾的愚昧麻木，中國(guó)革命的道路路在何方？魯迅又一次陷入了沉思和彷徨。

? ? ? ? 《祝福》里的祥林嫂，這個(gè)生活在中國(guó)社會(huì)最底層的婦女，她又有什么錯(cuò)呢？丈夫死了，兒子死了，不僅沒(méi)有人同情，反倒落了個(gè)不潔的罪名，得到了看客的譏諷和嘲笑，祥林嫂終于被逼瘋了，死在了魯鎮(zhèn)大雪紛飛的青石板街上。魯迅也提出了一個(gè)深刻的議題：沒(méi)有社會(huì)革命的成功，婦女的解放就是一句空洞的口號(hào)。

? ? ? ? 《阿Q正傳》批判了國(guó)民劣根性之精神勝利法和奴隸性。以這樣的國(guó)民性，中國(guó)何以進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)呢？何以屹立于世界民族之林呢？從根本上改造國(guó)民性，被魯迅視為第一要?jiǎng)?wù)。

? ? ? ? 三、提攜青年，跨界高手托起民族的希望

? ? ? ? 在魯迅的生活當(dāng)中,幫助青年學(xué)生是很經(jīng)常的事情,無(wú)論是創(chuàng)作方面還是生活方面,他都會(huì)盡己所能、鼎立相助,也因此與他們結(jié)下了深厚的友情。

? ? ? ? 《記念劉和珍君》便是魯迅為悼念學(xué)生劉和珍的作品。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。”從字里行間中，魯迅先生的悲痛和激憤可見(jiàn)一斑。

? ? ? ? ?蕭紅,正是由于魯迅的幫助闖進(jìn)了上海文壇。為了校勘矛盾翻譯的《一個(gè)青年的夢(mèng)》,魯迅不惜勞累,幾乎耗費(fèi)了整晚的時(shí)間。

? ? ? ? 魯迅同青年一起創(chuàng)辦進(jìn)步刊物，幫助青年改稿子，給青年寫信件，把青年的作品看成是新生的萌芽，盡管有很多不足，卻代表著明天，代表著希望。

? ? ? ? 北京大學(xué)校徽，便是魯迅的設(shè)計(jì)作品。“北大”兩個(gè)篆字上下排列，其中“北”字構(gòu)成背對(duì)背的兩個(gè)側(cè)立的人像，“大”字構(gòu)成了一個(gè)正面站立的人像，突出了以人為本的設(shè)計(jì)理念，象征著北大當(dāng)肩負(fù)開(kāi)啟民智的重大使命。

? ? ? ? 魯迅先生的主要成就：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，中國(guó)翻譯文學(xué)的開(kāi)拓者，中國(guó)現(xiàn)代思想解放先驅(qū)，中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師。矮小的身軀托起了一個(gè)何等偉大的文化巨人和民族之魂。

? ? ? ? 魯迅的詩(shī)作也不乏傳世名言：“橫眉冷對(duì)前夫指，俯首甘為孺子牛。”“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”無(wú)不表達(dá)的是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民深切的熱愛(ài)以及甘愿犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。

? ? ? ? 毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的。”正是這副比鋼鐵還硬的骨頭，為我們樹(shù)立了民族精神的脊梁。而正是憑著這副堅(jiān)不可摧的脊梁，我們的民族才在這一百年?duì)幦—?dú)立和解放，爭(zhēng)取光明和自由的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中披荊斬棘，一往無(wú)前。

? ? ? ? 最后LEAD立德人物君想說(shuō)，身在新時(shí)代的我們，雖不必經(jīng)歷炮火紛飛和拼死抗?fàn)帲约缲?fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。國(guó)民素質(zhì)、國(guó)民精神的提升與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，魯迅精神，必將激發(fā)我們的覺(jué)醒與崛起，使這個(gè)古老的民族從此更加振作起來(lái)，使中國(guó)取得真進(jìn)步。

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