中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。
在我的家鄉，中秋節的夜晚，會在月下擺上一張桌子，放上月餅, 桔子，花生，來拜月。拜月后，一家人圍坐桌旁賞月，吃月餅，敘家常。此外，還有中秋夜燒塔的習俗。
進入農歷的八月，初八，九左右，大人們就開始張羅為村里的孩子們搭建瓦塔。為什么是用瓦，而不是磚頭或土坯呢？用瓦，中間會有一定的空隙，便于空氣流通，保證有足夠的氧氣，便于柴火的燃燒，也便于觀賞。塔的搭建一般會按組進行，方便孩子們就近觀看。孩子們從四野拾來廢棄的瓦片，或殘或全，由大人們幫忙砌成，通常3-4天砌好。比人還高的瓦塔，基腳用殘磚或土坯筑成，（留前后兩個灶口，前面的用來添茅草,后面的用于拔出火灰。）上面用瓦片疊加至頂。八月十五月正圓，圓塔如滿月。黃昏時,兒童排成一隊挨家挨戶在村民家門口唱上一首歌，要來一攏或一把禾稈.這首歌我已不記得了，問了父親。父親講的歌詞大致如此：
一字排來，一條龍（以前家鄉，春節至元宵期間，有舞龍，唱戲的習俗）
二字排來，滿天紅（二月，映山紅，也叫杜鵑花，漫山花開紅艷，像燃燒的火）
三字排來，山頭見利（在以前，村里家家戶戶都有屬于自己的后山，山上種茶樹。三月，正是山茶花盛開的時候，一年里，茶子收成的好壞，就看花開的怎樣了。要是滿樹花開，那茶子也定是結滿枝頭的，能不欣喜么？）
四字排來四季發財（注：在當時的社會，平民百姓對于錢財的美好愿望，這在今天，也是無可厚非的。前提：君子愛財，當取之有道。）
五月五，過端午（正值端午）
六月六，桂花綠（六月桂樹開始泛綠，在我生活工作的城市，桂樹常年綠）
七月七，大家打點燒紙衣（七月十五的鬼節，祭祀祖先）
八月八，火燒塔（正是中秋）
九月九，毛豆有（這時候開始出毛豆，現在市面上3-4月就有毛豆了,不正常也不合時令。子曰：“不時，不食”。非季節、非時令的東西不吃。）
十月十，月光出來塘中立（月光光，照池塘）
種田佬有飯吃，讀書佬有官爵……（種田的人不會餓死，讀書的人有官做。孔子都說：“學而優則仕”。
歌詞大致講的是一年四季當地的一些風俗和自然景象，以及人們對美好生活的憧憬。有些在我們今天看來，或許不以為然，但是，反映了當時普通老百姓對解決溫飽問題，和讀書志在官、志在仕的樸素真誠向往。
孩子們就這么唱著歌，挨家挨戶地湊來了燒塔用的稻草，堆積像小山。月光下，點燃一把引火，放置塔內將瓦塔燒得通心紅艷，在地面上遙祭月亮。燒到瓦片發紅，揭開頂，火苗沖天而起，孩子們歡呼雀躍。
多年以后，我在電視上看到汕頭一帶盛行此風俗，相傳它是漢人反抗元朝殘暴統治的起義信號。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事,這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒塔這一習俗。
家鄉中秋燒塔的起源是否也與此與關？就此我請教了父親。父親說此風俗由來已久，不確定是否與抗元有關。但從家鄉清雍正年間所修忠義碑坊來看：
1）在元末兵亂時“崇仁尚義，樂善好施”的朱思忠，傾錢糧器械，領眾抗賦，數百里免于難，皇封朱思忠（號厚溪）為承事郎，興國縣尹。
2）明末抗倭英雄朱裒，嘉靖揚州知同，戰倭寇殉國難，敕立祀祠，誥封布政史司左參議，贈“方伯第”、芳垂千古。
感謝相機！借助于相機的拉近距離功能，得以看到上面的題詞：雍正十二年甲寅冬月吉旦修。由此看，此牌坊確為紀念朱思忠、朱裒所建。
這之間似乎有一定的聯系，但是否真如此？帶著這個疑問，我查閱到一些資料：
據相關記載：燒塔是為紀念民族英雄文天祥。
據記載，南宋末景炎元年（1276）正月，文天祥被元兵所扣留并將他押解北方，行至鎮江時，文天祥冒險出逃。經過許多艱難險阻，在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，又先后轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州龍巖、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由廣東出兵，進攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進攻贛州、吉州（今江西吉安，文天祥家鄉），陸續收復了許多州縣。元朝江西宣慰使李恒在吉州及興國縣發動反攻，文天祥兵敗。祥興元年（1278）秋，文天祥在吉州、興國等地收容殘部近萬兵力準備再次反攻，于農歷八月十五曰匯合在早禾市（今江西泰和縣禾市鎮）的牛吼河邊上的一個小山村（后被明朝庭命名為“國渡村）
中秋節當天，禾市老百姓在牛吼河上用自家門板、茅草架設了一浮橋，供文天祥率軍過橋抗元。（后被朝庭命名為“國渡”的渡口遺址）。當天晚上附近老百姓拿出家里所有的米果、飯醬（月餅）；摘下樹上所有的柚子、桔子送到文天祥部隊。文天祥率全軍及老百姓共萬人在渡口邊上拜月神，祈求早曰收復失地，國家興旺發達。月圓時村民們在渡口用磚塊和瓦片砌成一個高約三米的大塔，并搬出所有的稻草，不停地放進去燃燒，燒得塔身通火。塔火和明月照亮了整個浮橋。到下半夜時分數萬抗元將兵全部安全在渡過了牛吼河。
后來每年中秋夜，老百姓都會在渡口邊上砌起燈塔，得通火。以紀念這位家鄉的愛國民族英雄。而且此習俗在各地慢慢傳開。
這些似乎可以佐證中秋夜“燒塔”這一習俗與抗元有關。
特此說明：文章中部分資料來源于網絡資源。
寫于20110920
