黃帝，姓公孫，名軒轅。后改姓姬。所封官名都用云來命名，軍隊號稱云師。有土德之瑞，故號黃帝。

黃帝居住在軒轅山，娶西陵國王的女兒嫘祖為正妃。嫘祖生有兩子，玄囂（青陽）、昌意。

黃帝死后，埋葬在橋山。黃帝的孫子，也就是昌意兒子高陽繼位，是為帝顓頊。

帝顓頊死后玄囂的孫子高辛繼承帝位，是為帝嚳。

帝嚳娶陳鋒氏女兒為妻，生放勛。娶娵訾氏女兒生摯。帝嚳死后摯繼承帝位，治國無功，于是弟弟放勛登上帝位，也就是帝堯。

帝堯妻二女于舜，諸多考查后，召舜“汝謀事至而言可績，三年矣。汝登帝位。”

帝舜在南巡時死于蒼梧之野，埋葬在江南九疑，即零陵。舉八元八愷；流四罪；放四兇；命官職，天下明德皆自虞帝始。

帝舜禪讓于禹。禹乃夏朝開國君主，治理滔天洪水，劃定中國版圖為九州。完成了國家的建立，用階級代替原始社會，以文明社會代替野蠻社會，推動了中國帝王歷史發展。禹傳位于兒子啟，結束禪讓制，開始“家天下”。

從黃帝到堯、舜、禹都是同姓，國號則不同。黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏后，又分出氏族，姒姓。

讓人驚訝的是，五帝同姓，雖然到舜隔了七代。禹是黃帝玄孫，帝顓頊的孫子，曾淪為平民，然最終他們又登上帝位，這就是為何古人對血統的堅持？從某一方面來說，五帝也是一種“家天下”。

黃帝、帝顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。雖則不同的史料有不同說法，史記仍叫人信服。

以往游戲或看小說都只曉得四兇獸是獸，原來也有說是人，帝鴻氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“窮奇”、顓頊氏之不才子“梼杌”，以上合稱“三兇”，加上縉云氏之不才子“饕餮”合稱“四兇”。

舜流四罪。四罪即共工、三苗、鯀和驩兜（歡兜）。流四罪即流共工于幽州，放驩兜于崇山，遷三苗于三危，殛鯀于羽山。鯀層治水十年無功，百姓不便。禹作為鯀的兒子，又被舜委任治水，不知是何感想。“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門而不敢入。”這與以往我所認為的禹治水十三年，過家門而不入，有很大不同。

舜繼承帝位前讓位于堯的兒子朱丹，然百姓、諸侯只服舜，后舜登帝位。禹也有此舉。看多了網文的我只能稱奇，朱丹若想為帝，在舜避于一隅時派人刺殺不就能了結。莫非那時無暗殺一說？或者朱丹也有大德，認為自己的確不堪重任，讓能者繼承大業。

舜被繼母、異母弟弟多番迫害，他也知曉他們害人之心，加以防范，均未被得手，舜順適不失子道，兄弟孝慈，贏得一片稱贊聲。繼承帝位后，孝順父親，將異母弟弟封為諸侯。舜順適一句可知舜不是愚孝。舜到哪哪里便一片祥和，看得人嘖嘖稱奇，感嘆人乎？神也。

堯時期，借朱雀七宿、青龍七宿、玄武七宿、白虎七宿的星宿就知春分、秋分、夏至、冬至，按時令指導人民農業，又歲三百六十六日，以閏月正四時。古人的智慧叫人嘆服。

摘錄：

黃帝（生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。）

帝顓頊（zhuan xu）（靜淵以有謀，疏通而知事，養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。）

帝嚳（ku）（聰以知遠，明以查微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。）

帝堯（其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒。）

禹（禹為人敏給克勤，其德不違，其言可信；聲為律，身為度，稱以出，亹亹穆穆，為綱為紀。）