【文魁大腦讀書(shū)會(huì)2016】 薛蓮 第84本/100《心理學(xué)與生活》6

《心理學(xué)與生活》,閱讀第6天

閱讀時(shí)間:2016年8月11日,20:40-21:40;1小時(shí);

閱讀書(shū)本:《心理學(xué)與生活》,作者:【美】理查德·格里格,菲利普·津巴多;人民郵電出版社;P111-P130;

閱讀目標(biāo):學(xué)習(xí)與了解和心理學(xué)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)

閱讀方法:精讀


格式塔心理學(xué)


重要內(nèi)容的筆記:

知覺(jué)的組織過(guò)程:把感覺(jué)信息組織起來(lái)使你有連貫知覺(jué)的過(guò)程,總稱(chēng)為知覺(jué)組織過(guò)程。

注意過(guò)程,使得你能夠?qū)⒛愕囊庾R(shí)覺(jué)知指向所有你能獲得的信息中的一個(gè)子集。一般而言,你越是密切注意環(huán)境中的某個(gè)客體或事件,就越能知覺(jué)或了解關(guān)于它的信息。

目標(biāo)指向選擇,反映的是你對(duì)將要處理的客體的選擇,與你自己的目標(biāo)有關(guān)系。你可能已經(jīng)習(xí)慣于這樣的觀點(diǎn),即你能有意識(shí)地選擇客體作特別的審視。

刺激驅(qū)動(dòng)捕獲,發(fā)生在刺激的特征--環(huán)境中的客體--自動(dòng)抓住你的注意之時(shí),它不依賴(lài)于知覺(jué)者當(dāng)時(shí)的目標(biāo)。

研究表明,至少在某些情況下,刺激驅(qū)動(dòng)捕獲會(huì)勝過(guò)目標(biāo)指向選擇。

你的知覺(jué)過(guò)程如何決定什么應(yīng)該被組織成圖形呢?知覺(jué)組織的原則在格式塔心理學(xué)得以深入研究,例如庫(kù)爾特·考夫卡沃爾夫?qū)た晾?/b>和馬克思·惠特海默。這些心理學(xué)家主張,心理現(xiàn)象只有被視為有組織和結(jié)構(gòu)的整體時(shí)才可以得到理解,而不是分解成原始的知覺(jué)元素。

“格式塔”這一術(shù)語(yǔ)大致就是形式、整體、結(jié)構(gòu)或本質(zhì)的意思。

通過(guò)改變一個(gè)單一因素以觀察它如何影響人們知覺(jué)陣列結(jié)構(gòu)的方式,他們總結(jié)出了一套規(guī)律:接近律,相似率,連續(xù)律,閉合律,共同命運(yùn)律。

空間和時(shí)間上的整合

為了獲得關(guān)于周?chē)h(huán)境的完整信息,你必須整合從不同空間位置(即空間上的整合)以及在不同時(shí)刻(即時(shí)可時(shí)間上的整合)所獲得的信息。

研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人們?cè)诤芏嗲闆r下無(wú)法注意到從一個(gè)場(chǎng)景到下一個(gè)場(chǎng)景的變換,其中常常被稱(chēng)為“變化盲視”的情況是非常戲劇性的。

運(yùn)動(dòng)知覺(jué)需要你對(duì)外部世界的不同掃視之間進(jìn)行比較。

如果他靜止站立著,而你朝他走過(guò)去,他在你視網(wǎng)膜上成像的大小會(huì)隨著你的逐漸靠近而變大,成像擴(kuò)大的速率讓你感覺(jué)到自己接近的速度有多快。

感知所有三個(gè)維度空間對(duì)于你接近你所想要的東西(例如感興趣的人和美味的食物),以及躲避危險(xiǎn)(如疾駛的汽車(chē)和下落的鋼琴)是絕對(duì)重要的。這種知覺(jué)就需要關(guān)于深度(你與客體的距離)和方向的精確信息。

你對(duì)深度的解釋依賴(lài)于關(guān)于距離的很多不同信息來(lái)源(通常稱(chēng)為深度線索),包括雙眼線索、運(yùn)動(dòng)線索、和圖形線索。

一個(gè)客體對(duì)應(yīng)于兩眼的圖像在水平方向上的位移稱(chēng)為視網(wǎng)膜像差

當(dāng)你交替睜閉兩眼時(shí),近處手指相對(duì)遠(yuǎn)處手指的位置變化要大。

深度信息的這一來(lái)源稱(chēng)為運(yùn)動(dòng)視差。運(yùn)動(dòng)視差提供了關(guān)于深度的信息,這是因?yàn)?b>當(dāng)你運(yùn)動(dòng)時(shí),環(huán)境中物體的相對(duì)距離決定了它們?cè)谝暰W(wǎng)膜影像上相對(duì)運(yùn)動(dòng)的大小和方向。

知覺(jué)恒常性,一般來(lái)說(shuō),盡管你的感受器接收的刺激著改變,但你所看到的世界是不變的、恒常的、穩(wěn)定的。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱(chēng)為知覺(jué)恒常性。

知覺(jué)的重要任務(wù)是在視網(wǎng)膜成像發(fā)生變化的條件下去發(fā)現(xiàn)環(huán)境中恒定的性質(zhì)。

什么決定你對(duì)客體大小的知覺(jué)?你感知客體的實(shí)際大小部分基于它的視網(wǎng)膜成像的大小。

形狀恒常性與大小恒常性有著密切聯(lián)系。即便當(dāng)客體處于傾斜的位置,使得視網(wǎng)膜成像的形狀實(shí)質(zhì)上不同于客體本身的形狀時(shí),你仍然能夠正確地感知客體的形狀。

這就是亮度恒常性的一個(gè)例子:人們?cè)诓煌恼彰鳁l件下,將物體的白度、灰度和黑度知覺(jué)為恒定的傾向。

感覺(jué)系統(tǒng)通過(guò)我們剛剛回顧的一些過(guò)程,來(lái)讓你對(duì)世界產(chǎn)生準(zhǔn)確的感知。即便如此,你的感覺(jué)系統(tǒng)仍然在某些情況下會(huì)欺騙你,當(dāng)你使用一種被證明是錯(cuò)誤的方式體驗(yàn)一個(gè)刺激圖形時(shí),你就在體驗(yàn)錯(cuò)覺(jué)。

錯(cuò)覺(jué)也是你日常生活的基本組成部分。

人們能夠通過(guò)控制錯(cuò)覺(jué)來(lái)獲得期望的效果。建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師們利用知覺(jué)的原理來(lái)創(chuàng)造空間中的客體,使其看起來(lái)比其自身更大或更小。

在識(shí)別一個(gè)客體時(shí),你要把所看到的東西與儲(chǔ)存的知識(shí)進(jìn)行匹配。從周?chē)沫h(huán)境獲取感覺(jué)信息,然后將這些信息發(fā)送給大腦以提取并加工相關(guān)的信息,這就是自下而上的加工過(guò)程。自下而上加工,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ),它處理片段的信息,并將外界刺激的具體物理特征轉(zhuǎn)換為抽象表征。這種類(lèi)型的加工也被稱(chēng)為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的加工,因?yàn)檫@種加工開(kāi)始于外界的感覺(jué)信息--數(shù)據(jù)

自上而下的加工,牽涉獲取知覺(jué)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、動(dòng)機(jī)和文化背景等。

自上而下的加工,使得高級(jí)的心理過(guò)程會(huì)影響你對(duì)事物的理解。由于記憶中存儲(chǔ)的概念影響對(duì)輸入信息的解釋?zhuān)陨隙碌募庸ひ脖环Q(chēng)為概念驅(qū)動(dòng)(或假設(shè)驅(qū)動(dòng))的加工。

生活中的批判性思維:司機(jī)在使用手機(jī)時(shí),會(huì)分心嗎?

研究得出了相同的有力結(jié)論:電話交談會(huì)將司機(jī)的注意從駕駛環(huán)境中轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)。一些人對(duì)此結(jié)果感到驚訝,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為交談和注意視覺(jué)環(huán)境是兩個(gè)完全不同的心理活動(dòng),實(shí)際上執(zhí)行這兩個(gè)任務(wù)的是大腦的不同腦區(qū)。當(dāng)參與者還需要執(zhí)行語(yǔ)言任務(wù)時(shí),這些頂葉區(qū)的活動(dòng)減少了37%,語(yǔ)言任務(wù)顯然對(duì)大腦產(chǎn)生了充分的需求,而留給空間任務(wù)的資源就不足了。

知覺(jué)研究的重要成果,那就是對(duì)某個(gè)刺激事件的直覺(jué)反應(yīng),是人的整體反映。除了你的感覺(jué)器官接受的信息以外,你對(duì)刺激物的最終知覺(jué)還依賴(lài)于你是誰(shuí),你和誰(shuí)在一起,以及你的期望、需求和價(jià)值觀。一個(gè)知覺(jué)者,通常要扮演兩個(gè)不同的角色,就是賭徒和內(nèi)部設(shè)計(jì)者

如果知覺(jué)完全是自下而上的過(guò)程,那么你會(huì)被此時(shí)此地平常而具體的相同事實(shí)所約束。

然而如果知覺(jué)加工只有自上而下的過(guò)程,那么你會(huì)迷失在你所想象和期望的世界中。兩種加工過(guò)程的適當(dāng)平衡才能完成基本的知覺(jué)目標(biāo):以生物存在和社會(huì)存在的需求方式去體驗(yàn)外部世界,調(diào)整并適應(yīng)你的自然和社會(huì)環(huán)境。

第五章,心理、意識(shí)和其他狀態(tài)

意識(shí)這個(gè)術(shù)語(yǔ)具有模糊性。本章中,當(dāng)我們講到意識(shí)的內(nèi)容時(shí),指的就是你覺(jué)知道的信息部分。

是什么決定你現(xiàn)在意識(shí)到的內(nèi)容呢?

例如你意識(shí)到你剛才在呼吸嗎?也許沒(méi)有;呼吸的控制是非意識(shí)過(guò)程的一部分。

你在想你上一個(gè)假期中的經(jīng)歷,或者有關(guān)《哈姆雷特》的作者嗎?也許還是沒(méi)有;對(duì)這種思維的控制是前意識(shí)記憶部分

你覺(jué)察到背景噪音了嗎?比如鐘表的滴答聲、交通噪音或熒光燈的嗡嗡聲;如果你將全部注意放在了理解本章材料的含義上,你就很難覺(jué)知到所有這些噪音;這些刺激是未被注意的信息部分

最后還有一些信息,可能是無(wú)意識(shí)的--不易接近的意識(shí)覺(jué)知--比如使你理解這個(gè)句子的一套語(yǔ)法規(guī)則。

非意識(shí)過(guò)程,一些軀體活動(dòng)在非意識(shí)的范圍內(nèi),很少進(jìn)入意識(shí)。一個(gè)非意識(shí)過(guò)程的例子是血壓的調(diào)節(jié)。

前意識(shí)記憶只有在你注意到之后才能到達(dá)意識(shí)的記憶,成為前意識(shí)記憶。

前意識(shí)記憶在你心里的背景上默默地起作用,直到一個(gè)需要意識(shí)的情境出現(xiàn)(比如當(dāng)要求你想一件過(guò)去你特別中意的事情時(shí))。

未被注意的信息:在任何時(shí)候,你都被大量的刺激所包圍。你可以將你的注意力只集中在一小部分刺激上。你所注意的事件及其喚起的記憶,將決定意識(shí)的范圍。

唐納德·布羅德本特,在他看來(lái),人們對(duì)未被注意的刺激進(jìn)行了加工,代加工的程度未達(dá)到使它們可以識(shí)別出這些刺激的那個(gè)點(diǎn)。

一些研究者報(bào)告了與這個(gè)觀點(diǎn)相反的現(xiàn)象,考慮雞尾酒會(huì)現(xiàn)象:人們經(jīng)常報(bào)告在一個(gè)喧鬧的房間里,即使在聊天的時(shí)候,也能聽(tīng)到有人提到他們的名字。


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