? ? ?秦朝二世而亡，項(xiàng)羽的一把毀滅性大火在咸陽連燒了三個(gè)月，當(dāng)年雄視一切的王朝在大火中消亡，秦始皇苦心經(jīng)營的宮室也被焚毀殆盡。
? ?數(shù)年之后江山易手劉氏，漢代的開國君主劉邦住進(jìn)了尚稱完好的秦興樂宮。
? ?之后，劉邦開始建筑自己的宮城——長樂宮與未央宮。長樂宮位于長安城的東南角，未央宮位于長安城的西南角。后建的未央宮規(guī)模壯麗。當(dāng)時(shí)，劉邦從外還京，見丞相蕭何正指揮營建未央宮，劉邦抬眼見工程相當(dāng)浩大，不禁怒火中燒，質(zhì)問蕭何：“天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？！”蕭何回答：“天下方未定，故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無今后世有以加也”。劉邦聽后默然，點(diǎn)頭稱是。蕭何道出了宮室之壯麗對于皇帝的意義。
? ? 西漢初年的宮廷苑囿，比較而言尚不算奢侈，因而它無法滿足好大喜功的漢武帝的需要。于是他大興土木，增修了明光宮、建章宮，并修繕、擴(kuò)充原有的宮室。
? ?至漢武帝時(shí)代，漢代宮室在精美、舒適方面已經(jīng)超過了秦代，規(guī)模較之秦代也不為遜色。長樂宮，周迴二十余里，有鴻臺(tái)、臨華殿、溫室殿及長信、長秋、永壽、永寧四殿。
? 長樂宮的前身是秦興樂宮，漢高祖劉邦在位時(shí)居于此宮。惠帝以后的漢帝居未央宮。未央宮，周廻二十八里。利用龍首山的地勢為臺(tái)殿，高出長安城。前殿東西五十丈，周圍臺(tái)殿四十三座、宮十三座，池一個(gè)。武帝修繕后的未央宮，以香木為棟檬，以杏木作梁柱，門扉上有金色的花紋，門面有玉飾，椽端上以璧為柱，窗為青色，殿階為紅色。殿前左為斜坡，以乘車上，右為臺(tái)階，供人拾級。黃金制作的壁帶，間以珍奇的玉石，清風(fēng)襲來，發(fā)出玲瓏的聲響。
? ? 未央宮有宣室、麒麟、金華、承明、武臺(tái)、釣弋等殿，又有殿閣三十二，包括壽成、萬歲、廣明、椒房、清涼、溫室、永延、玉堂、壽安、平就、宣德、東明、飛羽、鳳凰、通光、曲臺(tái)、白虎等。又有天祿閣、朱雀堂、畫堂、甲觀等。
? ?宣室，為未央宮正堂，是皇帝日常起居的地方。漢文帝曾在這里召見一代名士賈誼，二人盤坐于席上，談至深夜。作為一名外臣，能在皇帝的居處被召見，實(shí)是難遇的恩寵。
? ?溫室殿，在未央宮殿北，皇帝冬天取其溫暖居于此殿。溫室以椒涂壁，再飾一層文繡，以香柱為柱，設(shè)火齊屏風(fēng)、鴻羽帳，地上鋪以毛織地毯。
? ?清涼殿，也在未央宮殿北，皇帝夏居之殿。清涼殿以畫石為床，設(shè)紫瑤帳，殿內(nèi)盛夏時(shí)仍清涼無比，如同含霜。
? 桂宮，也是皇帝日常居住的地方，位于未央宮北，用紫房復(fù)道與未央宮相連。桂宮內(nèi)有武帝所喜好的四件寶物：七寶床、雜寶案、廁寶屏風(fēng)、列寶帳。所以桂宮又叫四寶宮。
? 后宮，在武帝時(shí)有八殿，后又增修了十幾個(gè)殿，有的殿名頗為雅致，如蘭林、飛翔、茞若、椒風(fēng)、蕙草等。除后宮區(qū)以外，還有其它藏嬌納艷的地方，如月影臺(tái)、云光殿、九華殿、鳴鸞殿、開襟閣、臨池觀。建章宮本是武帝為求仙所造的，后來也成了選養(yǎng)美女的地方。
? ?武帝命將燕、趙地區(qū)二十以下、十五以上的美女納入此宮中，年滿三十的出嫁，亡者遞補(bǔ)。
? ?建章宮位于長安城外，在未央宮西，跨城池作飛閣，兩宮相通，皇帝乘輦往來于兩宮中間。建章宮據(jù)史書上說有高二十余丈的闕，闕上有銅鳳，高大的闕門，迎風(fēng)而立的銅鳳表達(dá)著漢武帝要與仙人相見的意愿。宮內(nèi)建有造仙昂貴的玉堂，階陛皆為玉造，似乎是準(zhǔn)備迎見仙人的場所。真仙行蹤杳然，但銅鑄的仙人卻每天為武帝服務(wù)。
? ?建章宮的神明臺(tái)，高五丈，上有承露盤，一位銅仙人手把銅盤玉盃，以承云表之露。漢武帝以此露和玉屑服之，冀求長生。除宮室外，帝王的游樂之所——池、臺(tái)、觀、榭也比比皆是。
? ?其中著名的有：池太液池，在未央宮的西南，建章宮之北。池中刻石為鯨魚，長三丈。池中筑起三山，象征傳說中仙人所居的瀛洲、蓬萊、方丈三仙山。長樂宮中的酒池原為秦始皇建造。史書中未有對秦始皇在酒池戲謔的記載，卻見有漢武帝作樂場面的記載。
? ?漢武帝命三千人在酒池牛飲，他在池北的平臺(tái)上觀賞。這三千人，每人用一鐵盃飲酒，盃重舉不過兩次，酒量相當(dāng)于牛飲水的量。漢武帝看著怪態(tài)百出的三千人，品味著作皇帝的威福。漢昭帝時(shí)建淋池。漢昭帝曾在淋池流連忘返，池中生長著一種荷花，一莖四葉，形如駢蓋，日光照射時(shí)葉片低首，當(dāng)時(shí)稱為低光荷。荷花的果實(shí)如佛珠，可以佩帶，花葉咀之令人口氣常香，宮女十分喜愛。每當(dāng)游宴時(shí)，宮女都口含花葉，或折枝蔽日，楚辭稱為折芰荷以為衣。
? ?昭帝以文梓為舟，木蘭為漿，船首刻飛鸞翔鹢。昭帝與宮人終日忘歸，乃至通夜。昭帝命宮人歌唱，宮人唱道：“離秋素景泛洪波，誰云好手折芰荷。涼風(fēng)凄凄揭棹歌，云光開曙月低河。萬歲為樂豈為多？” 臺(tái)柏梁臺(tái)，以香柏為梁。漢武帝曾在此置酒，召君臣和詩，能作出七言詩者才能登臺(tái)。
? ?后來形成一種詩體，叫做柏梁體。漢武帝曾召上至大司馬下至上林令眾官，以各自的職事為內(nèi)容賦詩。柏梁臺(tái)詩體共二十六句，一人一句，至倒數(shù)第二句時(shí)，一位郭舍人賦成“嚙妃女唇甘如飴”，出口后方覺得此句涉于猥褻，正不知所措，機(jī)智的東方朔馬上接一句詼諧的“迫窘詰屈幾窮哉”。一首柏梁臺(tái)詩遂作成，武帝也未介意。柏梁臺(tái)上筑有一個(gè)史稱高三十丈的銅柱，柱頂立一銅鑄的仙人，掌托玉盤，離長安二百里猶可望見這一高聳入云的建筑。如史載無誤，真是一個(gè)奇觀。
? ? 不久，柏梁臺(tái)遭受火災(zāi)，顯然是雷電引起的。漢武帝決定重建此臺(tái)，便召來方士，問如何能避免火災(zāi)，方士稟稱以水克火，在建筑上安裝興水的象征物螭吻、鴟尾。螭是傳說中興云雨、出入水中的靈物，或說是沒有角的龍。鴟是一種鳥，海中有種魚的尾部似鴟，可以噴浪降雨。從此歷代宮廷建筑頂部都設(shè)有這兩種東西，但火災(zāi)仍然不能避免。
? ? 靈臺(tái)，為觀天象之所。秦漢皇宮中，臺(tái)是很多的。最初臺(tái)是用來遠(yuǎn)望，后來宮殿建筑也以臺(tái)為基。漢代的各種臺(tái)，有的臺(tái)上有殿，如漸臺(tái)、鉤弋臺(tái)；有的便是一種游樂的場所，如斗雞臺(tái)、走狗臺(tái)。
? ?觀觀是一種樓臺(tái)。漢代著名的飛廉觀，是用飛廉這種神鳥命名的。據(jù)說飛廉能引來風(fēng)氣，銅鑄的飛廉在高高的臺(tái)柱上迎風(fēng)展翅。可以肯定，飛廉觀是漢武帝常常流連的地方。宮殿既是皇帝享樂的場所，便有貪于享樂的皇帝去發(fā)明別出心裁的宮殿。漢成帝想追求一種神秘的、夢幻般的又無人知曉的游樂意境，于是在太液池邊筑起了一座宵游宮，宮內(nèi)所有物品都涂以黑色，以利于暗中行動(dòng)。成帝所喜幸的宮女皆服黑色衣，全身罩上木蘭紗綃，進(jìn)入霄游宮中。宮中燈燭如豆，筵席中、氈毹上，成帝與美人如醉如癡。一番歡娛之后，已夜靜更深，美人散去，步不揚(yáng)塵，一切悄無聲息。
? ?漢成帝的另一項(xiàng)發(fā)明是飛行殿。
? ?漢時(shí)轎子還沒有問世，出門一般都乘車馬。
? ?漢成帝設(shè)計(jì)的飛行殿，結(jié)構(gòu)同于宮殿，長寬各一丈，選禁中衛(wèi)士肩扛疾行，漢成帝坐在“殿”中，只覺風(fēng)聲灌耳，可知飛行殿移動(dòng)速度之快。
? ?能夠與漢成帝飛行殿比美的是隋煬帝的觀風(fēng)行殿。觀風(fēng)行殿開間為三間，除皇帝外還可容納侍者數(shù)百人，房間可開可合。殿腳設(shè)輪軸，但不知是用人力還是畜力推移，據(jù)史書稱，速度極快，“有若神功”。
