省博物館在閉館五年后開放，正得益于這次機(jī)會(huì)，終于有幸看到了傳說(shuō)中的辛追夫人。說(shuō)實(shí)話，第一次聽(tīng)到“辛追”二字，浮現(xiàn)在腦海里的是一個(gè)曼妙的少女身著輕紗在陽(yáng)光若隱若現(xiàn)的屋中如鶴般輕舞，后得知她是長(zhǎng)沙王利蒼之妻，那也應(yīng)是雍容富態(tài)，走姿不乏優(yōu)雅和“顰顰”二字含義。在辛追夫人沒(méi)被揭開神秘面紗在公眾面前提到時(shí)，有多少人是和我一樣有著同樣的美妙遐想。
而這個(gè)美妙遐想就在“參觀”后被“粉碎”，原來(lái)，長(zhǎng)達(dá)兩千年后的辛追夫人是這樣子的，顯然我已經(jīng)忘記了原先網(wǎng)上看到的辛追夫人復(fù)原圖，原來(lái)，一個(gè)人老了死后是這樣。
被譽(yù)為“東方睡美人”的辛追看似安詳?shù)厮瓦@種安詳形成鮮明對(duì)比的是圍著的擠著的人們的推推嚷嚷。千年不朽的馬王堆尸就這樣被展示著，“全身潤(rùn)澤，皮膚覆蓋完整，毛發(fā)尚在”等一系列的描述現(xiàn)在清清楚楚出現(xiàn)在眼前時(shí)，生出的卻只有“可怕”二字。原來(lái)，人死后還可以這樣在衣服被“扒”后擺放在千年后活人的眼光中，那個(gè)想象中的曼妙少女在年輕時(shí)想必也是各種妝容擺弄，她也曾在乎自己在夫君眼中的完美，她也在意人們對(duì)她各種舉止的品評(píng)，不知對(duì)自己死后的“展示”她會(huì)不會(huì)也有那么一絲悲傷和自憐。忍不住想，辛追夫人真的安詳?shù)厮藛幔伤钦娴牟粫?huì)說(shuō)話了。我看見(jiàn)的只是少光的空間緯度里，四處無(wú)法躲藏的是各種人黑著屏的手機(jī)搖晃著的偷窺的欲望。
我們似乎忘了，那些原本看不見(jiàn)的觸碰不到的卻是最難能可貴最美好的。中國(guó)畫以空白作為的畫底，看似虛空當(dāng)中卻又包含著萬(wàn)象，空白與萬(wàn)象相融，恰又能與“道”相通。畫作中往往選擇部分留白，這部分的空白正好帶來(lái)的是觀賞者想象著的創(chuàng)作者的美。
又不禁想起最近看的《身份》這本書中，寫到的“在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人的腳步都是被監(jiān)控的、被記錄見(jiàn)證的”。在市場(chǎng)，被監(jiān)控包圍緊盯著;在街上，不斷與人擦撞而過(guò)，你也無(wú)法確切證明自己與他們之間不會(huì)有某種碰撞到彼此心理的沖動(dòng)。就像明星們的私生活總會(huì)被“曝光”后引發(fā)諸多熱門話題。而不得不提的是，攝像頭和相機(jī)并不能成為此種欲望躁動(dòng)的始作俑者。
很難想象一個(gè)還未睜眼與外界有所接觸的胎兒在母親的腹中就已經(jīng)可以做到一些成人不可能做得到的性動(dòng)作，便有了“色欲先于自我存在”的說(shuō)法。而這些之所以為人知曉，卻源于一個(gè)叫“窺探”的詞。海頓死后也沒(méi)有躲得過(guò)人們過(guò)分的好奇心理，有人從溫溫的尸體上取下接著剖開了這位音樂(lè)家的頭顱，只為查看這種天賦在人腦中的藏身之處。沒(méi)有想到的是，一個(gè)生命，從生到死，都無(wú)法避免所謂“別人的目光”，便也能理解了這樣的話——“火葬場(chǎng)的火，是不讓我們的身體任人支配的唯一解決辦法”。
米蘭·昆德拉說(shuō)“別忘了:我們的信仰，是對(duì)生命的禮贊”。在這種時(shí)時(shí)“被暴露”的年代，好奇心旺盛的人們更能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)窺探著手機(jī)屏幕另一端的種種，各種想得到的信息資源馬上歷歷可數(shù)，而對(duì)生命本身的敬畏卻微乎其微了。在這種泛濫著的窺探欲四處涌動(dòng)時(shí)，天黑確實(shí)也不用閉眼。人們的眼，或清澈或渾濁，倒映出的是一個(gè)光怪陸離的世界。卻不曾想到，那些被窺探到的出現(xiàn)在眼前的實(shí)際上不也正是一面能照出自身的鏡子？同為生命，同為造物者的眷顧，在生命本質(zhì)的衡量里應(yīng)是理所當(dāng)然的一致。
“窺，小視也。”解釋為，從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。作為人本性的暴露之一，窺探欲在馬斯洛需求中是作為本能的存在，于人類而言更是與生俱來(lái)的特性，在某時(shí)可能是缺點(diǎn)或是優(yōu)點(diǎn)。而同具有此種欲望的我更是無(wú)法站在一個(gè)制高點(diǎn)去隨意批判這種“欲”。只是，生命理應(yīng)得到的真正的尊重和敬畏應(yīng)該有它本身真正的定義。在某種意義上的“過(guò)度”窺探后，難免不適，這實(shí)際上與探究世界的好奇不是同一層面的。
什么時(shí)候，真的光，源自人們心底對(duì)生命賦予的最高尚的含義，什么時(shí)候，生命作為每個(gè)人本能接受著的恩賜存在。
